دراسة علمية جديدة: زواج الرجل بامرأة ثانية فى صالح زوجته الأولى

[حلم الطفوله]

قبل ان اتطرق لعنوان الموضوع
حابه انوهه على شي
لكل رجل مفتاح ولو زوجته عرفت مفتاحه وفهمته صح
استحال يمل منها او يفكر يتزوج الا اذا كان مغصوب او زوجته مريضه
ونفس الشي للزوج لو فهم زوجته صح واعطاها حقه استحاله تقصر معاها
وحتحاول كل جهدها ان تكسبه
اممممم
انا اشوف كلمة يمل منها فيها شوية اهانه
ليش هي جوال ولا سيارة ولا اثاث يمل ويغير
هي انسانه مو جماد
بكذا تفتحوا مجال للرجال يتزوجوا بحجه مليت منها

مسأله انا مع او ضد الزواج الثانيه
اي امر ديني ماتقدر تقول انك ضده
لكن لازم الواحد يفهم ليش شرعة احكام الدين سواء الواجبات او المستحبات

مع اكيد بحدود العقل مو يجي واحد زوجته مريحته وماعنده اي سبب يتزوج يروح يتزوج
ليش يتزوج زوجته الاولى طويله وبيضه يبغى كمان قصيرة وسمراء ..معليه لو هذا تفكيره في الحياة فهو انسان اناني سطحي ....الاولى له يتعايش مع نصيبه ويربي اطفاله تربية سليمه
واعتقد ان المشكله مشكله قناعه بالنسبه للرجال اللي يبحثون على الثانيه( دون سبب مقنع) ماعندهم قناعه واتوقع في جميع امور حياتهم لا يوجد قناعه
زوج اختي ولله الحمد ملتزم ديناً وامام لاحدى المساجد واكثر من مره ينحط في وضع حرج يجونه رجال يطلبون منه يتزوج بناتهم ومايبغوا غير الستر وهو يعتذر ويقول عندي ام عيال الله يحفظها (هنا تجد مفهوم القناعه )
وفي الاخير حابه انوهه شي
لاتاخذوا في دينكم اللي يتوافق مع رغباتكم واللي مايتوافق تقولوا ان الله غفور رحيم
اشكرك اخوي على الموضوع

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد9921 ماشاءالله الموضوع حلو وفروتا شايفه شغلها شي يحمس تكتب رد متعوب عليه (: بالنسبه لقبول التعدد من كرهه .. ما راح اقول رفضه لانه مباح بقيود القبول هذا او الكره يعتمد على شخصية المرأه ونوعية المشاعر والعاطفه بين الزوجين وظروف زواجهم وطبيعته .. الخ الربط الواقعي او المنطقي اللي تتكلم عنه يا تلميذ منتسب قد يكون المنطق مسيطر على علاقه زوجيه بشكل 100% بدون اي سيطره عاطفيه وقد تكون العاطفه مسيطره بشكل كبير ايضا وهنا راح يتأثر المنطق اللي تتكلم عنه تأثير عاطفي ويمنع الزوج من التعدد هذا اذا سلمنا ان المنطق يقولك عادي تزوج وحده ثانيه وزوجتك ما قصرت معك اكيد لما المنطق يكون هو المسيطر او بالاصح التعامل العقلي راح تلقى الزوجه اللي تتقبل بسهولة لان ما يربطها بزوجها سجل علاقاتي حافل بالمشاعر بالمختصر تفرق لما تكون بينك وبين زوجتك عاطفه قويه تخليك تستحي تفاجئها بقرار زي كذا اذا احتجته فعلا وتفرق لما يكون زواجك خبط لزق والعلاقه باااارده واللي معك بالبيت زيها زي اي انثى بالحياه هذا فيما يخص قبول المرأه لامر زي كذا وبشكل موجز اما بالنسبة لتعدد الرجل انا شخصيا ضدّه وبقوه اذا الرجل ما يحتاجه وبغنى عنه وزوجته مكفيته اول شي لان هالامر اذا صار بهالظروف اللي مالها لزمه قبل ما يجرح المرأه هو يدل على رجل ما عنده صبر وتحمل مسؤوليه لقراراته وعلاقته ويملك مساحه من الاستهتار ولو كانت صغيره التغيير عنده زيه زي شرب المويه هالصنف من الرجال لازم يعرف ان الدنيا مو كلها عسل لازم فيها البصل وفيها يوم بارد مع زوجتك عادي تصبر وتتحمل وتصلحوا الوضع وترجعو لوضع عاطفي كويس مو تروح تتزوج وغالبا اذا جاك رجال زي كذا وعنده كمان قدره ماديه تلقى هالطبع عنده كمان بالسيارات والبيوت وتسمية العيال اخبر واحد زي كذا سيارتين وحرمتين وولدين وبيتين وكل شي 2 تفكيره غريب كمان بالنسبه للمراه اذا الزوج مو محتاج يتزوج ثانيه ورسم لها عالم كبير من العاطفه وخلافه .. قرار زي كذا راح يصدمها كثير كثير ويخليها تفقد الثقه بنفسها ويصيبها بالكئابه ويمكن يحدها على امور مو حلوه :/ واحد من اصحابي له قريب متزوج ثنتين الاولى تقربله عمرها تقريبا 60 والرجل عمره 55 والثانيه ماخذها من يوم عمرها 20 والحين عمرها 29 !!!! مافي اي توافق مع زوجته الثانيه ولا هو داري عنها ولا شي يسمع بس كلام الكهله الاولى والامور كلها ماشيه على كيف الاولى وانواع المشاااااااكل بالاخير الثانيه انحدت تصير بويا والله يشهد على كلام صاحبي ووضعها صار مزري :/ يعني انحدت لامور ماله داعي اقولها الله يستر على عباده اللي يهمني بكل هذا إن هاذي نتيجة البطر هذا والزواج اللي ماله داعي ولا بتقدر تعدل فيه إستهتار ببنات الناس وتضييع لهم وزي هالحاله انا اعتبرها جنايه مو زواج ضيع شبابها بزواج مغصوبه عليه وخلاها تعيش حياة التهمييش ولا خلاها تكمل دراستها كمان واحد من اقربائي كمان ووضعه المادي متوسط ما يساعد كثير بس للاسف كذا يتزوج زيجات بارده ويستهتر فيهم وطاق الـ 4 ماشاءالله كل اجناس الحريم عنده النجديه والجنوبيه والاجنبيه واصول ما نعرفها واضح وباين انه فيه دلع ويحب التغيير وتفكيره ضيق بهالامور بس المضحك ان عياله شكل وصنف كل واحد ملامحه ولونه ثانيه ههههههههههههههه والمبكي انك كل شهر لازم تلقى بيت من بيوته ناقصه شي عن البيوت الثانيه :/ عموما زبدة رأيي ان التعدد ما يناسب الا ضروره زي مثل زوجتك ما تجيب عيال وتبغى احد يرفع اسمك فتتفاهم معها وترضيها وتتزوج وتعدل او مثل زوجتك اجبرتك بسوء تعاملها او عاطفتها او اخلاقها هنا تنصح اذا ما نفع تطلق او تتزوج ثانيه الضرورات معروفه والاهم تحمل الرجل للمسؤوليات فعلا كرجل حقيقي (: وبالنسبة للدراسة صحيح مفهوم مقصدها لكن اهملت الركيزة الاول عند مشاعر المرأه على كلامها اوكي صح راح تستفيد من الشوق .. بس ايش الفايده اذا الاساس العاطفي عندها تعرض لصدمة خاصة اذا كانت عاطفيه جدا المعذره عالإطاله .. الف شكر لك طالب منتسب وإختلاف الاراء لا يفسد القضيه (:

8

حياك الله اخي خالد

المنطق العقلي والمنطق العاطفي

ياأخي الكريم الاغلب في مثل هذا الموضوع عند علم الزوجة به سواء كانت هناك عاطفة جياشة

بينها وبين زوجها او ان العاطفة محدودة فهي بالعادة سوف تعترض في البداية على هذا الزواج

وهذا الاعتراض قد يكون لعدة اسباب غير موضوع الحب الذي بينها وبين زوجها ونستطيع ان

نقول انها قد لاتريد امرأه اخرى تشاركها في زوجها وليست المسألة لجانب الحب

وياأخي الكريم قل من تجد التي سترحب عندما تعلم ان زوجها يريد الزواج بأخرى

قد يتوقع في مثل هذه الامور ان الزوجة سوف تمانع ذلك وقد تصل المسألة عند البعض من النساء

الى طلب الطلاق من زوجها وهي قد لاتكون فعلا تريد الطلاق لاجل الطلاق وحسب ، وانما تقول

بهذا لاحتمال ان هذا الامر سيكون له تأثير عليه في الرجوع عن قرار الزواج بأمرأة ثانية

وقد يصل ببعض الزوجات ان تترك بيتها وتذهب لبيت اهلها لعلها تثني هذا الزوج ويتراجع عن قراره

وارى ان حصل مثل هذه الامور ان يتحلى الزوج بالصبر على زوجته طالما انه قرر الزواج بأخرى

وعلى مايصدر منها من قول او تصرف ويفسره على انه طبيعي ووراد حصول الامور السابق ذكرها

ثم يسعى الى معالجتها بالحكمة والروية لا ان يزيد من تأزم الموقف بينه وبين زوجته

وقلت مرارا لماذا هذا الربط العجيب بين رجل يريد التعدد وبين الحب لزوجته او الاساءة لها على

ماقدمت له من صبر ووقوف وتضحيات لماذا عندما يريد الرجل المستطيع القادر على التعدد ان

نقول له الا تحب زوجتك اليس بينكما عاطفة جياشة اليست هي من صبرت ووقفت معك ايام الشدة

وايام المحن التي قد مررت بها وكأن هذا الزوج الذي قرر التعدد انه مذنب بحق زوجته بهذا العمل

ياأخي لماذا لا نقول لهذه الزوجة ان زوجك لديه استطاعة ومقدرة على ذلك وهو على استعداد

ان يحفظ لك قدرك واحترامك فضلا عن ان حبه لك لايتعلق بقرار زواجه بأخرى فأنت ياأيتها الزوجة

لازالت لك محبة ومعزة واحترام وتقدير عند زوجك فضلا عن انك ام ابناءه

وهل يصح ان يُشترط على من اراد الزواج بأخرى ان تكون زوجته لاتنجب او انها مريضه

برأيي هذا كلام غير منطقي واختلف مع من يقول بذلك واحترم وجهة نظره

وقد يطول الحديث في هذا الموضوع

اشكر مشاركتك وتحياتي لك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة braid بسم الله عليكم

اشكر مشاركتك وتحياتي لك

[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم الطفوله قبل ان اتطرق لعنوان الموضوع حابه انوهه على شي لكل رجل مفتاح ولو زوجته عرفت مفتاحه وفهمته صح استحال يمل منها او يفكر يتزوج الا اذا كان مغصوب او زوجته مريضه ونفس الشي للزوج لو فهم زوجته صح واعطاها حقه استحاله تقصر معاها وحتحاول كل جهدها ان تكسبه اممممم انا اشوف كلمة يمل منها فيها شوية اهانه ليش هي جوال ولا سيارة ولا اثاث يمل ويغير هي انسانه مو جماد بكذا تفتحوا مجال للرجال يتزوجوا بحجه مليت منها مسأله انا مع او ضد الزواج الثانيه اي امر ديني ماتقدر تقول انك ضده لكن لازم الواحد يفهم ليش شرعة احكام الدين سواء الواجبات او المستحبات مع اكيد بحدود العقل مو يجي واحد زوجته مريحته وماعنده اي سبب يتزوج يروح يتزوج ليش يتزوج زوجته الاولى طويله وبيضه يبغى كمان قصيرة وسمراء ..معليه لو هذا تفكيره في الحياة فهو انسان اناني سطحي ....الاولى له يتعايش مع نصيبه ويربي اطفاله تربية سليمه واعتقد ان المشكله مشكله قناعه بالنسبه للرجال اللي يبحثون على الثانيه( دون سبب مقنع) ماعندهم قناعه واتوقع في جميع امور حياتهم لا يوجد قناعه زوج اختي ولله الحمد ملتزم ديناً وامام لاحدى المساجد واكثر من مره ينحط في وضع حرج يجونه رجال يطلبون منه يتزوج بناتهم ومايبغوا غير الستر وهو يعتذر ويقول عندي ام عيال الله يحفظها (هنا تجد مفهوم القناعه ) وفي الاخير حابه انوهه شي لاتاخذوا في دينكم اللي يتوافق مع رغباتكم واللي مايتوافق تقولوا ان الله غفور رحيم اشكرك اخوي على الموضوع

8

حياك الله اختي الكريمة

وقلنا سابقا ان الملل لا يقصد به الملل من الزوجة

ولو كان ذلك موجود فعلا بالموضوع لما انزلت الموضوع اصلا

لانني لا اقبل لاحد سواء رجل او امرأة الاهانة او التجريح

وانما المقصود بالملل هو الملل في العلاقة الزوجية بينهما وهناك فرق بين الامرين كما ذكرت سابقا

ولو تطرقنا لاسباب التعدد فهذا امر لانستطيع حصره

والاختصار في ذلك طالما ان الرجل لدية القدرة والاستطاعة مع التزام العدل

في الامور المادية والمعنوية ومن ثم اراد ان يعدد فله ذلك

رجل عنده استطاعة ومقدرة والتزم على نفسه بالعدل واراد التعدد فماذا يمنع بعد ذلك ؟

واما مسألة لا تأخذوا من الدين الا مايتوافق مع رغبتكم فهذه ايضا تقال للزوجة التي اراد زوجها ان

يتزوج بأمرأة ثانية وعنده استطاعة وقدرة على ذلك ولكن قد تأتي هي وتقول لا مايتزوج وليه يتزوج

وهل قصرت معه في شئ حتى يروح يتزوج

اشكر مشاركتك وتحياتي لك