إستكمال نماذج الأسئلة لمادة :: نظرية الأدب ::

[الفارع]

بسم الله الرحمن الرحيم

إستكمال أسئلة "نظرية الأدب" التجريبية

المذكرة الرئيسية بعنوان : (مذكرة مادة نظرية الأدب) للدكتور حسن النعمي

س/كيف أعطت النظريات الإجتماعية بعداً جديداً في نظريات الأدب ؟
ج/ ص 71 – بالخط الأسود العريض ((ص 19 نهاية الصفحة))
س/ ما هي وظائف الشعر عند الرومانسيين ؟
ج/ للشعر عند الرومانسيين وظيفتان هما :
1- الأولى : توفير المتعة للمتلقي . (( ص 72 بالخط الأسود العريض ص20 ))

س/ ماذا نعني بنظرية ((الإعتدال)) ؟
ج/ الجمع بين المتعة والمفيد . (( نهاية ص 72 ))
يقول هوراس : ((الشعر عذب ومفيد))

س/ كيف تطورت نظرية التطهير ؟
ج/ تعود نظرية التطهير لتظهر من جديد مع نهاية القرن التاسع وبداية القرن العشرين مع ظهور ((التحليل النفسي الفرويدي)) ....
((ص 20 بالخط الأسود العريض )).

س/ ما هما الإتجاهان الأساسيان المؤثران في نظرية الأدب ؟
ج / 1- الوجودية 2- الواقعية الإشتراكية ((ص 74 .... بالخط العريض ص 21))

س/ كيف ظهر مفهوم "الإلتزام الأدبي" ؟
ج/ تبدأ الإجابة من ...... وقد تمخض عن الواقعية الإشتراكية والواقعية قضية ((الإلتزام الأدبي)) إلى ...... حين لا تحقق هذا التوازن .
((ص 75 العريض ص21))
س/ متى برزت نظرية "الإلتزام الأدبي" في الأدب العربي , ولماذا ؟
ج/ بدأت نظرية "الإلتزام الأدبي" في الأدب تظهر منذ نهاية (( الأربعينات )) ومطلع
(( الخمسينات )) عند بدء انتشار أفكار "سارتر" الوجودية .
((ص 75 مشكلة الوظيفة والأدب العربي المعاصر)) .

س/ هل هناك تأثير سلبي من الإنفصال السياسي على تطور الأدب ؟
ج/ تبدأ الإجابة من ... ((إن الإنفصال السياسي يقوم بدور سلبي في حركة التطور العربية على مختلف أشكالها )) [ص76] بالعريض [ص22] .

س/ من الفرق الإلتزام السلطوي والإلتزام بالقضايا الإجتماعية "قضايا الأمة" ؟
ج/ ص [22] بالعريض إبتداءً من هو الإلتزام السلطوي [في أعلى الصفحة]

س/ كيف ربط [سلامة موسى] الأدب بالمجتمع ؟
ج/ في النص الأخير من ص [22] بالعريض . ودعا سلامة موسى في كتابه (الأدب الانجليزي الحديث) و (الأدب للشعب) .

س/من دعا إلى أنه يجب أن تكون للفنان دور هادف في المجتمع ؟
ج/ د . محمد مندور ص [22] بالعريض .

س/ما معنى أن يكون الأدب أميناً لطبيعته ؟
ج/ ص [78] فليس للأدب وظيفة واحدة , وإنما للأدب عدة وظائف ممكنة

س/ما معنى أن نتحدث عن الأدب ووظيفته بوصفهما مسألتين متلازمتين ؟
ج/ السطر الأخير في ص [78] وبداية ص [79] في الأعلى .


س/ماذا نعني بالإقتصاد الأدبي ؟
ج/ النص الأخير في ص [81] ...... إن "كاسندرا كانت تقابل بين النشاط الروحي والنشاط المادي ......................"

س/ كيف يربط الأدب السياسة بالإقتصاد ؟
ج/ ص [82] في أعلى الصفحة ....... "فالإقتصاد المادي لا يعني سوى الربح ,والسياسة التي ينسبونها إليه.............."

س/ما رأي "حنا عبود" في الإقتصاد السياسي , وما هو رأيه في وظيفة الأدب ؟
ج/ ص [82] , ص [83]

س/ماذا نعني في النظرية "إن العمل الفني مستقل عن المبدع" ؟
ج/ ص [84] في النص الأول .... أن العمل الفني مستقل عن الفنان ................الخ.

س/ما هي الوظائف الأدبية في الأدب العربي ؟
ج/ ص [87] في النص الأخير .... فإن أمام الأدب العربي الآن ومع مطلع القرن الحادي والعشرين تقف ثلاث مهمات أساسية ............................... أولاً : وظيفة فنية .

///////////// أسئلة الفصل الثامن ((الأدب وعلم النفس)) ////////////

س/هل يتأثر الفنان (بعصابته) إذا كان عصابياً , وما هو الرأي النفسي في ذلك ؟
ج/ الفصل الثامن ((الأدب وعلم النفس)) ص [114] في النص الأول .... الرأي المنتشر القائل بأن العصابية تميز الفنانين
عن العلماء وغيرهم من أصحاب التأمل .

س/ما هو رأي "فرويد" النفسي في العملية الأدبية ؟
ج/ ص [114] في النص الأخير ......... من وفكرة فرويد عن الكاتب ليست مستقرة تماماً .................... الخ .
س/ماذا نعني بأن الفن قائم على العصاب ؟
ج/ ص [116] في أعلى النص ..... وتثير النظرية القائلة بأن الفن قائم على العصاب ....الخ.

س/ماذا نعني "باللأشعور" عند "كارل" وكيف نسقطه على الأدب ؟
ج/ ص [117] النص الأوسط ...................... ليس من الصعب أن نتبين في هذه تأثير "كارل" ..............الخ.

س/كيف نتعرف على التمييز بين "البناء العقلي" عند الشاعر ؟
ج/ ص [118-119]...............يقول الدكتور الوهابي : ((بالإنطباع و التعبير الخارجي)) .

س/ما العلاقة بين (الإلهام) و اللاشعور ؟
ج / ص [120] الإلهام الإسم التقليدي الذي يطلق على عنصر اللاشعور في عملية الخلق .....................الخ.

س/هل لطريقة (التدوين) أثر ملموس على الأسلوب الأدبي ؟
ج/ ص [121] النص الأخير .... كان همنغواي يعتقد أن الآلة الكاتبة تجمد جمل الإنسان .....................الخ .

س/ما هما معياري قياس الموهبة الأدبية في الشعر و السرد ؟
ج/ ص [123] النص الأوسط ............ لو أننا وضعنا اختبارات لقياس الموهبة ..... الخ .

س/ماذا نعني " بتداعي الأفكار " وما رأيك في ذلك ؟
ج/ ص [123] النص الأخير ........ والتعبير التقليدي "تداعي الأفكار" تسمية غير دقيقة ...... الخ .

//////////////////////الفصل التاسع ((الأدب والمجتمع)) //////////////////////

س/ماذا نعني بأن الأدب استخدام اجتماعي ؟
ج/ ص [38] بالخط العريض . وللأدب أيضاً وظيفة أو استخدام "استخدام اجتماعي" لا يمكن أن يكون فردياً خالصاً .
س/كيف يكون الأدب تعبيراً عن المجتمع ؟ وما الفرق بين كونه تعبيراً أو موقف ؟
ج/ص [132] أعلى الصفحة .
س/ما دور سوسيولوجية الكاتب (نفسيته) في الرؤيا الإجتماعية للأدب ؟
ج/ ص [133] هناك أولاً سوسيولوجية الكاتب ومهنة الأدب ونواميسها ................. الخ .
س/كيف تكون الأصول الإجتماعية ذات دورٍ في الفكر الأدبي الإنتاجي ؟
ج/ص [134] في النص الأخير .....قد يكون من السهل أن نجمع هذه الحقائق , ولكنه من الصعب تفسيرها ...الخ.
س/كيف تكون سيرة المبدع جزء من العمل الفني ؟
ج/ص [135] بالعريض [40]
س/مثل للعلاقة بين الأديب والمجتمع ؟ وكيف تختلف درجة الإنفصام والبعد الإجتماعي لدى المبدعين والمبدعات؟
ج/ ص [136+137+138+139] كلها في صفحة واحدة فوق بعض تأكدوا .
س/تحدث عن العلاقة بين المبدع والإبداع والجمهور ؟
ج/ ص [136+137+138+139] كلها في صفحة واحدة فوق بعض تأكدوا .
س/ما هو الدور الأيديولوجي في دعم الأدب ؟
ج/ ص [136+137+138+139] كلها في صفحة واحدة فوق بعض تأكدوا .
س/ما رأيك في عزلة الكاتب عن المجتمع ؟ وكيف يؤثر فيه ؟
ج/ ص [136+137+138+139] كلها في صفحة واحدة فوق بعض تأكدوا .
س/كيف تكون دراسة الأعمال الأدبية كوثائق اجتماعية أكثر الإتجاهات شيوعاً في مجال علاقات الأدب بالمجتمع ؟
ج/ص [148+ 149]
س/كيف يكون الأدب سياقاً اجتماعياً ؟
ج/ ص [148+ 149]
س/ما هي نظرية "تان" المتعلقة بدراسة الأدب ؟
ج/ ص [148+ 149]
س/ناقش هذه المقولة (بعض عصور الرقي الفني لا يطرد فيها الرقي العام للمجتمع,ولا الأساس المادي والهيكل الذي يقوم عليه بناءه ) ؟؟؟
ج/ ص [148]
س/ما العلاقة بين الموقف الإجتماعي والقيم الجمالية ؟
ج/ ص [148+ 149]
س/ماذا نعني بالفهم الإقتصادي للأدب ؟
ج/ ص [148+ 149]

////////////////////////////////// التأريخ ///////////////////////////////

س/ما هي أغراض تأريخ الأدب ؟
ج/ ص [84] بالخط العريض ... النص الثاني :: : أغراض التأريخ :::
س/كيف تفرق بين الفكر والفلسفة ؟
ج/ ص [134] الفكر والفلسفة .
س/ما هو شكل الأدب الفلسفي كما تريده المذاهب الواقعية ؟
ج/ ص [136] أغراض الفلسفة .

س/ ما العلاقة بين القصة والمسرحية ؟
ج/ ص [157] النص الأخير .... بين القصة والمسرحية صلات نسب وثيق ووشائج قربى حميمة .
س/ما الفرق بين القصة الواقعية و القصة الخيالية ؟
ج/ص [162] أنواع القصة ........ على أن القصة عندي نوعان رئيسان : نوع واقعي , ونوع خيالي .
س/تحدث عن الأغراض القصصية ؟
ج/نهاية ص [163] على هذا يمكننا ذكر الأغراض القصصية الآتية :
1-الغر ض التأريخي .2-الغرض النفسي . 3-الغرض الإجتماعي.4-الغرض الفكري .
س/تحدث عن أحد أشكال الأدب المسرحي ؟
ج/ نهاية ص [185] الشكل الأولي لأدب المسرح هو (التمثيل الحي) أمام الجمهور .....الخ.
س/كيف تجاوز الإتجاه السريالي "الإدراك العقلي" لحقيقة الأشياء ؟
ج/ص [202] بالعريض [114]
س/متى يذهب العمل الأدبي نحو الرومنسية والرمزية ؟
ج/ص [204] بالعريض [115] .
س/ما العلاقة بين الذات والموضوع ؟ وماذا نعني بحالة التوازن ؟
ج/ص [207] بالعريض [116]
س/كيف تكون الدوافع الأساسية للإتجاهات الأدبية مشتركة ؟
ج/ ص [213] بالعريض [119] .
.................................................. .................................................. ..

يا شباب اللي عنده أسئلة لنظرية الأدب الرجاء إنزالها فوراً لتعم الفائدة للجميع

مع تمنياتي لكم بالتوفيق والنجاح في الدارين

أخوكم الفارع – أبو عبدالإله – مكة المكرمة

الأخ / مسير العنزي ... (ولا يهونوا الحاضرين) تفضل الأسئلة بين يديك ,, وادعيلي بالتوفيق في الإنجليزي 102 والنحو5 والأدب السعودي والأدب الحديث والتدريب العملي2 ونظرية الأدب وعلم اللغة ,,, تحياتي للجميع .