ماشرح لنابمادة الثقافه 3 الوحده الرابعه كامل

[amon21]

تم تكملة الوحدة الرابعة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

كيفكم ياحلويين

اليوم اشرت معي الدكتورة فاطمه الشهري
الله يجزاها خير وخلصنا وحده كامله لكن الوقت ماساعدنا الباقي
بناشره بوقت ثاني وكل ماشرت معها راح اكتبه وارسله لكم

واتمنى منكم تدعون
لدكتورة ولصحبتي امون
ولاتنسوني

حلــــــــــــــــــــــــــــــــومي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ





ماشرح لنا بماده الثقافه 3
[align=right]
الوحده الرابعه صفحه 219

سؤال اختياري او صح وخطا

يمثل الشباب في مجتمعنا اكثر من نصف سكانه (صح)

كما يضاعف من مسؤوليات المجتمع بأكمله تجاه هذه الفئه التي تمثل نصفه وعده مستقبله (صح)


متى تبدا مرحله الشباب؟ بالبلوغ فمنهم من قال انها تمتد الى ان يبلغ 30عاما اختياري


والتي تقع اعمارهم مابين 15الى 24سنه اختياري




صفـــحـــ 220 ـــة

فانحراف الشباب غدا اليوم ظاهره من الظواهر التى تعاني منها كل المجتمعات(خطا)

انحراف الشباب لايعد ظاهره وانما بالغ من قال ذلك(صح)



مشكلات انحراف الشباب

1-الانحراف الجنسي:

تعد من اخطر المشاكل واكثرها ضررا دينيا ودنيويا عليهم وعلى مجتمعهم

والزنا عند اهل العلم هو ايتان الرجل والمراه فعل الجماع عمدا

حكه الشرعي: من كبائر الذنوب



يجي صح وخطا اواختياري

لو جاء بالاختبار ان حكمها الشرعي

(حد من حدود الله +كبائر الذنوب)الاجابه صح

اما لوجاء بالاختبار انها (معصيه لله )الاجابه خطا

قال تعالى:ولاتقربوا الزنى انه كان فاحشه وساء سبيلا
سؤال صح وخطا

لم يكتف الاسلام بتحريمها بل حرم مقدمات المفضيه لها (صح )

اكتف الاسلام بتحريم الزنا ذاته(خطا)

مقدمات الزنا:

1-تحريم الخلوة بالمراه الاجنبيه قال النبي صلى الله عليه وسلم:لايخلون رجل بامراه الاومعها ذو محرم. ويؤكد خطورة المساله بقوله:اياكم والدخول على النساء.وقال ايضا:الحمو الموت هذه من الاحاديث التى اكدت خطورة خلوة المراه بالرجل


2-تحريم النظر الى المراه الاجنبيه يقول تعالى:قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم .

3-فرض الحجاب على المراه

4- نهي المراه عن مجانبه الحشمه بالتكسر والخضوع عند محادثه الرجال

سؤال صح او خطا

حث على الزواج الشرعي تلبيه للغريزة البشريه( صح)

عقوبته الدنيويه:

تختلف عقوبه الزاني بين كونه محصنا او غير محصن ( صح)

من هو المحصن: هو من سبق له الوطء في نكاح صحيح ولومرة واحده
سؤال صح او خطا

المحصن من سبق له الوطء في نكاح غير صحيح(خطا )

فغير المحصن وغير المحصنه عقوبتهما ان:يجلدا مائه جلده ويغربا عن بلدهما عاما

واما المحصن والمحصنه عقوبتهماان:الرجم بالحجاره حتى الموت

ملاحظه: ممكن بالاختبار يصير العكس يجيب لكم عقوبه المحصن ان يجلد مائه جلده والغير محصن الرجم يعين يعكس فركزوا الله يرضى عليكم

عقوبه عمل قوم لوط على قول اهل العلم القتل للفاعل والمفعول به سواء كانا محصنين ام لا

سؤال صح او خطا

قول العلماء الزاني يقتل فاعله ومفعوله به سواء محصن ام غير محصن( خطا )

بشاعه اللواط سواء للمحصن والغير محصن وجوب القتل( صح)

عقوبه الاخرويه

قال تعالى:ومن يفعل ذلك يلق اثاما.

الاثار المترتبه على هذه الفواحش:السؤال يجي صح او خطا اوختياري1-الاضرار الدينيه تورث موت القلب وبعده عن الله( صح)

-الاضرار الاجتماعيه:اختلاط الانساب وكثره اللقطاء وفقدان المراه عفتها وشرفها وفقدان البكر سؤال صح وخطا

من الاضرار الاجتماعيه تورث موت القلب وبعده عن الله(خطا)

2-الاضرار الاخلاقيه :تفسد المروءة وتذهب الفضيله وتقتل الحياء في النفوس

4-الاضرار الصحيه:قال النبي صلى الله عليه وسلم:لم تظهر الفاحشه .....الى اخر الحديث يحفظ الحديث كاملا

مقارنه المجتمعات الاسلاميه بغيرها في هذا الباب:

ان هناك 12مليون شخص مصاب بالامراض السريه الناتجه عن العلاقات الجنسيه المحرمه في الولايات المتحده الامريكيه

سوال صح وخطا

واطهرت الدراسه حالات الولاده الناجمه عن الزنا في الغرب يفوق نص حالات الولاده( صح)

النسب الباقيه ماعليكم منها اهم شي اللي ذكرتها لكم

وسائل الوقايه من الانحراف الجنسي:

9وسائل جميعها معكم سؤالها اختياري او صح وخطا

المخدرات المسكرات:

تعريفها: المسكر سؤالها صح وخطا اختياري

بالاختبار ممكن يعكس لكم التعاريف يخلي تعريف المسكر كل مايورث فتورا واسترخاء في البدن ويذهب العقل (خطا)هذا تعريف المخدر ويقلب تعريفه ويخليه تعريف المسكر انتبهوا

عند الفقهاء مايدع شاربه فاقدا للتمييز بين الاشياء

المخدر :عند الفقهاء كل مايورث فتورا واسترخاء ف البدن ويذهب كثيره العقل وهما على نوعين:يحدث لاخذه نشوه ثم فتورا واسترخاء الثاني:لايحدث نشوه بل فتورا واسترخاءا وتنويما او تسكينا للاعضاء وهو مستخدم في الاستعمالات الطبيه

المخدرالذي يستخدم في الاستعمالات الطبيه يحدث نشوه(خطا)

حكمها الشرعي:محرم

عقوبتها الشرعيه:

في السنه ان شاربها يجلد مقدار الجلده اربعين جلده وقال:جلد النبي صلى الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنه .يجي اختياري

وبعض الروايات ان النبي صلى الله وعليه وسلم

عمررضي الله عنه زاد اربعين جلده لما راى الناس تساهلوا في الخمر( صح)

اتخذت بلادنا موقفا حازما من مروجيها ومهربيها بقتل مهرب المخدرات( صح )

اتخذت بلادنا موقا حاز بقتل مستخدم المخدرات(خطا )

عقوبتها الاخرويه

قال النبي صلى الله عليه وسلم:كل مسكر حرام ان على الله عزوجل عهدا لم يشرب المسكر ان يسقيه من طينه الخيال.

يجي اختياري او صح وخطا

قال النبي صلى الله عليه وسلم:كل مسكر حرام ان على الله عزوجل عهدا لم يشرب المسكر ان يسقيه من عرق اهل النار_عصاره اهل النار كلها صح

الاضرار المترتبه على تعاطي المسكرات والمخدرات:

سمى الخمر ام الخبائث وهذا لان من سكريقع بكسره في شتى الذنوب الاثام

يجي سؤال صح او خطا

الزنا اصل الخبائث (خطا)

الزنا ام الخبائث(خطا)

الخمر ام الخبائث( صح)

ويمكن تقسيمها الى عده محاور:

1-الاضرار الصحيه :الامراض العضويه والنفسيه

2- الاضرار الاجتماعيه:سبب تضييع اسرته والطلاق ونشر الوباء وعمليات السرقه والسطو والقتل

3-الاضرار الاقتصاديه: تشير الدرسات ان المتعاطين للمخدرات في السعوديه يدفعون ما بين 60-90%من دخلهم في المخدرات

يجي صح وخطا

تشير الدرسات ان المتعاطين للمخدرات في السعوديه يدفعون ما بين 60-90%من دخلهم في المخدرات( صح)

مدى انتشار المشكله في بلادنا:قراءه بتركيز

سبل الوقايه من المخدرات والمسكرات:

يجي اختياري او صح اواختياري

من 1الى5 كلها معنا

مشكله التدخين

كثرة انتشار التدخين وذلك سهوله الحصول عليه(صح)

ضحايا المدخنين خمسه ملايين انسان

ان نسبه المدخنين في امريكا التي تعد ثاني اكبر الدول المصدرة للتبغ بعد الصين تتناقص عاما بعد عام بينما نسبتهم في دول العالم الثالث في كل عام (صح)

حكم التدخين

حرام الادله كلها معك

اخذ العلماء حكم حرمه التدخين قال تعالى (ولاتلقوا بايديكم الى التهلكه)

وقول النبي صلى الله عليه وسلم (لاضرر ولاضرار)

الاجابه(صح)

تحريم زراعه التبغ لان الله اذا حرم شيئا حرم ثمنه(صح)

اضرار التدخين

الاضرار كلها

2- الاضرار الاقتصاديه

اعلن مستشفى المللك فيصل التخصصي بالرياض انه اوكل فريقا قانونيا لمطالبه الشركات المصدره للتبغ ووكلائها المحليين في السعوديه يدفع تعويضات تصل الى 11مليار دولار نظير ماتكبده المستشفى من تكاليف ماليه

3-الاضرار الاجتماعيه

مفررق للجماعات اجحم الابناء عن جلوس الى ابيهم لتدخينه

قال النبي صلى الله عليه وسلم:انما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير.

من وسائل مقاومه التدخين:

1- تفعيل القرارا الرسميه التي تحد من انتشار التدخين

منع التدخين في الجهات الحكوميه والؤسسات العامه

ومنع الاعلان عن التدخين بكل صوره ورفع الرسوم الجمركيه على التبغ ومنع بيع التدخين في المنطقه المركزيه بالحرمين الشريفيين

2و3و4 كلها معكم

مشكله التقليد والتبعيه لغير المسلميت

تعريف التقليد

التقليد في سلوك اما تقليد في امور العقيده هوسبيل مفض الى الكفر



وتتعدد المجالات تجي اختياري

التقليد في اللباس والتقليد قي الهيئه وفي الحركات والكلمات وفي الاعياد والمناسبات وبرامج الفضائيات

حكمه الشرعي:محرم لوجاء مكروةالاجابه تكون(خطا)

قول النبي صلى الله عليه وسلم : من تشبه بقوم فهو منهم

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:لتتبعن سنن من كان قبلكم .........الى اخر الحديث

وقال النبي ال عبدالله بن عمرو:ان هذه من الثياب الكفار فلاتلبسها

خطورة القليد

ان التقليد هو الخطوة الاولى في طريق التبعيه الكامله(صح )

التقليد هودلاله على نوع من التقليد الباطن ( صح)

التقليد دلاله على وجود قناعه بصحه سلوك الشخص الذي يقلده( صح )

سبب التقليد المسلم لغيره:

الضعف الذي يالم بالامه الاسلاميه هو ابرز اسباب تقليد

الشباب المسلم لغيرة

من وسائل معالجه ظاهرة التقليد:

من 1الى3 كلها معنا

مشكله المعاكسات بين الجنسيين

تعريف المعاكسات

تتم المعاكسات بين الجنسيين بوسائل متنوعه(صح)

من وسائل سبب العاكسات بين الجنسين الشبكه العنكبوتيه عبر رسائل البلوتوث الهاتف او بالاشاره المباشرة او الكلام المباشر

اوغير ذلك من الوسائل ( صح )

حكمها الشرعي

محرم كالنظر المحرم والقول البذئ والاساء للاخرين

وقد اتخذت بلادنا الكثير من الاجراءات تجاه هذه الظاهره فقررت عقوبه الجلد للشباب الذي يتعرض للنساء في مكان الواقعه ذاته( صح )

كما ان هيئه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تبذل جهودا مشكورة في سبيل الوقايه من هذه الظاهره من حيث مراقبه اماكن انتشارها وتوقيف من يقوم بها( صح)

خطورة المعاكسات

1-انها باب من ابواب الفوواحش

2-ان في شيوع ظاهره المعاكسات نزع للحياء من نفوس(صح)

3و4كلها معنا

مشكله القنوات الفضائيه

نقراها بتركيييييييييييييييييييييييييز

الاثار السلبيه لهذه القنوات

1-الاثار العقديه

20الاثار الخلقيه:تجي اختياري او صح او خطا

جميع الاثار السلبيه معنا

علاج هذه المشكله

ولعنا نوجز هنا بعض الوسائل والمقترحات التي يمكن ان نواجه بها هذا الخطر

من 1الى 8 كلها معنا

اسباب انحراف الشباب

ابرز العوامل المؤثره في انحراف الشباب

10ضعف الوازع الديني:اذا ماربي الشاب تربيه دينيه صحيحه

20ضعف دور الاسرة:قال تعالى :يايها الذين ءامنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجاره.
اذا غاب دور الاسرة تلقفت الفرد محاضن اخرى وبذلك انحرف الشباب(صح)

فالاسرة كالحصن المنيع لاافرادها يحفظهم من الانحرافات(صح)



3-صحبه السوء:اعتنى الاسلام بالصحبه مرغبا في صحبه الصالحين لانها وققايه انحراف الشباب(صح)
ان المدارس موطن التعارف بين الشباب

قال النبي صلى الله عليه وسلم :لاتصاحب الامؤمنا.

4-وسائل الاعلام::قال احد كبار اساقفتهم&يجب ان يغلقوا التلفزيون& احفظوا هالعباره

5-تاخر سن الزواج:اسباب تاخر الزواج المغالاه بالمهور وولائم الاعراس واثاث البيت تاخر الشباب كثيرا عن الزواج حتى صار الغالب الايتزوج الشاب الاعلى مشارف الثلاثين او بعدها

6-سفور المراه:قال النبي صلى الله عليه وسلم:ماتركت بعدي فتنه اضر على الرجال من النساء.

لن تستطيع اوروبا الانتصار على الاسلام الايوم ينزع الحجاب عن وجه المراه ويغطى به القران

70المفهوم الخاطئ للحريه الشخصيه

نعم كفل الاسلام الحريه الشخصيه للفرد لكنها حريه منضبطه بضوابط الشرع ووفق حدود(صح)

نعم الاسلام كفل الحريه الشخصيه المطلقه (خطا)

8-الفراغ والبطاله

خلاصه الوحده الرابعه

الانحراف:ممارسه المحظورات الشرعيه التي يعاقب فاعلها بالقصاص(خطا )

ممارسه المحظورات الشرعيه التي يعاقب فاعلها بالقصاص او الحد او النعزير( صح )

[amon21]

يتبع ^ـ^

الاسلام والحضارات

صفحه 259

تعريف الحوار والحضارات:

في اللغه:الرجوع عن الشئ والى الشئ

الحوار بالاصطلاح:مراجعه الكلام بين الطرفين يجي سؤال صح اوخطا

الحضاره في اللغه:الاقامه بالحضر الذي هو ضد الباديه

بالاصطلاح:ثمرة كل جهد يقوم به الانسان لتحسين ظروف حياته ويعرف ايضا التراث التاريخي المتمثل في العقائد والقيم
يجي سؤال صح اوخطا
الحضاره اصطلاح قد تعرف بانها التراث التاريخي المتمثل في العقائد والقيم (صح)

اهميه الحوار في الاسلام:اعتنى الاسلام بالحوار قال تعالى:ادع الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجدلهم بالتى هي احسن.

قال تعالى:ولاتجدلوا اهل الكتاب الابالتى هي احسن.

والدعوه الاسلاميه في اصلها لم تقم الاعلى الحوار(صح) يجي سؤال صح اوخطا

والتاريخ الاسلامي تعد صفحاته واحداثه تطبيقا عمليا في الحوار والدعوه بالحسنى(صح)يجي سؤال صح اوخطا

نشاه فكرة حوار الحضارات:

نشأمصطلح حوار الحضارات في العقود القريبه الماضيه(صح)

نشأمصطلح حوار الحضارات في العقود قديم جدا(خطا)

اول من نادى بحوار الحضارات المفكر الفرنسي (روجيه جارودي)

يجي سؤال ختياري

نشر المفكر الامريكي(صمويل هنتنجتون) مقاله بعنوان صدام الحضارات

وحدد سبع حضارات اساسيه وان الحضارات المتوقع لها الاستمرار حتى النهايه ثلاث حضارات :الاسلاميه والغريبه والكونفوشويه

فمن الناحيه الفكريه تقوم نظريه حوار الحضارات تسعى الحضارات لايجاد بيئه دوليه مستقره على قاعده الاحترام المتبادل والمساواه فيما بين الثقاقات والحضارات المختلفه مع الاعتراف بوجود تباينات واختلافات فيما بينها

الاشكاليات حول نظريه (حوار الحضارات)

اشكاليه مضمون الحوار:

هناك اشكاليات حول نظريه حوار الحضارات (صح)

غالبا مايحصر قضايا الحوار التركيز على حريه المراه وحريه الراي وحريه اختيار الدين

لكن مشكله ان جل المواضيع المطروحه للحوار تمس اصول الدين وثوابته(صح)

ممكن يجي اختياري

اشكاليه المخولين بالحوار عن حضاره الاسلام:

لاشك ان المخولين بالحديث عن الاسلام هم العلماء الراسخون في العلم المتبعون لكتاب الله وسنه نبيه صلى الله عليه وسلم العالمون بواقع الامه الاسلاميه والامم من حولها

بل بعضهم من القاديانيين والبهائيين ممن لايصح انتسابهم للاسلام(صح)

القاديانيين والبهائيين يصح انتسسابهم للاسلام(خطا)

واقع حوار الحضارات:

ان الساحه العالميه اليوم مشغوله واقعيا بالصراع اكثر من الحوار ولئن شغل المفكرون بنظريه الحوار فان الساسه الذين بيدهم الامور يكرسون الصراع واقعا ملموسا

القاده مشغولين بالصراع اكثر من الحوار والمفكرين مشغولين بنظريه الحوار(صح)

مر بنا تحليل هنتنجون بان الصراع سيكون بين الحضارات الاسلاميه والغربيه والكونفوشوسيه غير الواقع الحاصل ان الحضاره الصينيه بقيت بمعزل عن احداث العالم في الجمله وصارت جل الحروب موجهه لبلاد المسلمين

[color="RoyalBlue"]حيث تقدر الدراسات المستقبليه الغريبه ان المسلمين سيشكلون40 [/COLOR]%من البشريه في منتصف القرن الحالي

وبعدا احداث الحادي عشر من سمبتر 2000م الشهيره استغلت بعض دول الغرب ذلك الحدث لتدخل بقواتها الى ديار المسلمين بتدخل مباشر ويعود زمن الاحتلال(صح)

ومن المفارقات العجيبه ان تعلن الامم المتحده ان عام 2001م هو عام حوار الحضارات (صح)

حيث شنت الحرب على افغانستان حتى غزت العراق وجاء العدوان الصهيوني الاخير على لبنان

واخيرا صدر القانون الفرنسي بحظر لبس النقاب في الاماكن العامه واعتباره مخافه تستحق العقوبه بالغرامه الماليه كماجاءت في هذا السياق مشكله الرسوم الكاريكاتيريه المسيئه للرسول محمد صلى الله عليه وسلم التي نشرتها صحيفه دانمركيه وذلك تحت ذريعه حريه التعبير

وهذا كله يؤكد ان نظريه حوار الحضارات لم تتحقق في ارض الواقع(صح)

تحققت نظريه حوار الحضارات في ارض الواقع(خطا)

لان القوى المهيمنه على العالم والتي تمكنها قوتها من فرض هذه النظريه بعيده من الناحيه الفعليه عن الرغبه الحقيقه في الحوار

موقف الاسلام من حوار الحضارات:

لم تكن نظريه حوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم فمن رافض الفكره من اساسها لعدم واقعيتها فكيف ستتحاور مع من يهدم بيتك ويشرد اهلك بل ان بعضهم يعدها نوعا من التخدير للعالم العربي والاسلامي

نظريه حوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم(خطا)

اجمع علماء الامه على حوار الحضارات(خطا)

جل علماء المسلمين على قبول نظريه حوار الحضارات(خطا)

وهناك فريقا اخر مؤيد للفكره على الاطلاق وداع لها بغض النظر عن الواقع الحالي للامه ظنا منهم انها وسيله لتحسين صورة الاسلام في الغرب

حضور حوار الحضارات لتحسين صورة الاسلام للغرب(صح)

اجمع علماء الاسلام والمفكرين على اتفاق نظريه حوار الحضارات(خطا)

بعض العلماء اتفق على نظريه حوار الحضارات(صح)

راي العلماء والمفكرين على نظريه حوار الحضارات(محل خلاف-اتفاق –خلاف-جميع ماسبق –لاشي مماسبق)

والاصل عند المسلمين القبول بمبدا الحوار(صح)

للااهميه الحوار وحث الاسلام عليه

فالمسلم لايخشى الحوار غير انه عندما يكون مقصود الحوار وغايته المساس بشئ من ثوابت الدين واصوله فليس عنده استعداد لتقبل راي الاخر(مهــــــــــمه هالنقطه)فهذا هو الاصل عند المسلمين

وهنا يترجح ان الدعوه الى الحوار ليست الاتخديرا للامه عما يفعل بها

(مهـــــــــــــــمه هالنقطه)

وان كان المقصود من حوار الحضارات فتح باب للحوار بين الدول والشعوب على كل المستويات تعرف كل حضاره بنفسها

وعلى كل فانه ليس ثمه مانع من الاستفاده من هذه النظريه في جوانب معينه لتحقيق مكاسب يمكن ان تساهم في نهضه الامه الاسلاميه

من 1الى 5كلها معنا

يمكن الاستفاده من نظريه حوار الحضارات في جوانب معينه في مكاسب الامه الاسلاميه(صح)

الشكرالاول والاخير الى الله عزوجل

ثم للدكتوره الفاضله/فاطمه الشهري

ولاتنسونا من دعواتكم

لدكتوره واماني

[b]

ولحلــــــــــــــــومي

رابط تحميل المرفق

[amon21]

ــــــــــــــــــــــــ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كيفكم هذا تكمله الثقافه بس باقي ماخلصنا الكتاب كله
لكن ربي يعيننا
لاتنسونا من دعواتكم




الاسلام وحقوق الانسان

صفحه 275

المقصود بحقوق الانسان:

الحق في لغه العرب:نقيض الباطل الثابت الذي لايجوز انكاره

الصطلح الحديث:الحقوق التي تهدف الى ضمان وحمايه معنى الانسانيه الانسانيه في مختلف المجالات السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه والثقافيه

اان الحقوق تهدف الى ضمان وحمايه معنى الانسانيه الانسانيه في مختلف المجالات (السياسيه-الاقتصاديه –الثقافيه-لاشي مماسبق-جميع ماسبق)ان حقوق الانسان تفرق في الديانه واللون والجنس(خطا)

ان حقوق الانسان لاتفرق في الديانه واللون والجنس(صح)

حقوق الانسان في الاسلام:

ايه عظيمه في دلاله تكريم الاسلام لحقوق الانسان

قال تعالى:ولقد كرمنا بني ادم وحملنهم في البر والبحر.

اول من نادى بحقوق الانسان(المنظمات الدوليه-شرق اوسطيه-اوروبيه-امريكا-الاسلام)

1-حق الحريه:ضمن الله عزوجل لنا حقوق كان من اعظمها (حفظ النسل-حفظ الحياة –حفظ العرض –حفظ المال-كل ماسبق)

اعتبر القران قتل الانسان وسلبه حق الحياه جريمه من اعظم الجرائم قال تعالى:من قتل نفسا بغير نفس اوفساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعا.

2-حق الحريه:قائل هذه العباره"متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا"(ابي بكر الصديق –عمر بن الخطاب-ابي بن كعب-عبدالله بن مسعود)

فوضع الاسلام خطه تدريجيه للقضاء عليه فكثر الامر بعتق الرقيق في الكفارات وبنيت اجور عظيمه على العتق وانحسر الرق مع مرور الايام حتى زال اطار الامه الاسلاميه

انحسر الرق مع مرور الايام حتى زال اطار (الدوله العباسيه-الدوله الامويه- الامه الاسلاميه-الدوله الاوروبيه)

3-حق الامن 4-حق صيانه العرض 5-حق التملك 6-حق التعليم 7-حق في العيش الكريم 8-حق المساواه

9-حق ممارسه الحريات:ليس ثمه دين ولانظام اطلق الحريات الحقيقيه لبني البشر كما فعل الاسلام(صح)

ليس ثمه دين ولانظام اطلق الحريات الحقيقيه لبني البشر كما فعل (اليهوديه-الاسلام-النصرانيه)

لاكما هو الحال في الانظمه التي تطلق الحريه للانسان حتى تنزل به الى درك البهائم اودونها ومن هذه الحريات:

حريه التفكير:اعتبر الاختلاف طبيعه بشريه قال تعالى :ولو شاء ربك ...الى نهايتها

حريه الاعتقاد:اقرار لحد الرده فهو تاكيد على حريه الدين حتى لايدخل داخل في الاسلام الابقناعه تامه اذا عرف ان ردته عن الدين بعد ذلك ستوجب عليه هذه العقوبه(القتل)

جل الانظمه العالميه تعتبر الخارج عن النظام العام خروجا مطلقا متهما بالخيانه العظمى

10-حق الشورى 11-حق التحاكم الى العدل 12-حق الزواج 13-الحقوق الاسريه

ان الاسلام هو اول من قرر بحقوق الانسان قبل ان تعرفها المدينه الحديثه(صح)

اول من قرر بحقوق الانسان قبل ان تعرفها المدينه الحديثه وقداجادت في ذلك(خطا)

الاسلام ارتقى بمفهوم حقوق الانسان الى مقام العباده الرفيع(صح)

ارتقى بمفهوم حقوق الانسان الى مقام العباده الرفيع(االمدنيه الحديثه-الاسلام-المثونيه)

تاريخ مصطلح حقوق الانسان:

كله معنا ولكن التاريخ(1776-1790-1948 )م لايهم حفظه ولكن معرفته

كانت صدورالاعلان العالمي لحقوق الانسان بعد الحرب العالميه الثانيه تشمل على (60-30-20-30)ماده

صدورالاعلان العالمي لحقوق الانسان بعد الحرب العالميه (الاولى –

الثانيه-الثالثه)

حقوق الانسان بين الاسلام والغرب:

الغرب يعتقدون ان هذه الفيم والمبادئ التي وصلوا اليها ينبغي ان تكون قيما ومبادئ عالميه مطلقه ويرون فرضها على الشعوب الاخرى في اطار محاوله فرض سيطرتهم ويرون مخالفتها تعديا على حقوق الانسان واجحافا بها متجاهلين في كل ذلك خصوصيات الامم الاخرى لاسيما الامه الاسلاميه

راعت حقوق الانسان منظمه حقوق الانسان العالميه خصوصيات الامم الاخرى لاسيما الامه الاسلاميه(خطا)

وهذه اول نقطه تجعل المصطلح الاسلامي يقف معارضا لهذا المصطلح في الجمله وان استحسن كثيرا من جزئياته(صح)

الاعلان الاسلامي لحقوق الانسان:

اعلان القاهره عام 1411ه تضمن خمسا وعشرين ماده مستخلصه من الاحكام المتعلقه بحقوق الانسان

ابرز مواضع الخلاف بين حقوق الانسان في الاسلام والغرب:

كلها معنا

الاسرة والمراه بين حقوق الانسان في الاسلام وحقوقه في الغرب:

الماده السادسه عشر من الاعلان العالمي لحقوق الانسان

كله معنا

مؤتمرات الامم المتحده واقرار مفهوم الجندر:

المساواه المطلقه بين الرجل والمراه يطلق عليه (الجندر)يكتنفه كثير من الغموض ةيتم السعي لفرضه على الدول من خلال المؤتمرات المتعدده

مفهوم الجندر:

وسيله لالغاء الفروق البيولوجيه ورفض الاختلاف بين الذكر والانثى(صح)

وسيله لالغاء الفروق البيولوجيه ورفض الاختلاف(صح)

وسيله لالغاء الفروق البيولوجيه ورفض الاختلاف بين الذكر والاونثى مفهوم(العلمانيه-الجندر)

وهذا يعني تشريع الانحلال التام في المجتمعات دون قيد او شرط

طبيعه الاسره وفق مفهوم الجندر:

ازاله كل الفوارق بين الجنسين اذ لاتعود الاسره تتكون من رجل وامراه وابناء بل يحق للرجلين او المراتين تكوين اسرة واحده ويحق للرجل او المراه تكوين اسره وحده وضم اولاد لهذه الاسره بالتبني

اوجه التعارض بين هذه المفاهيم والنظام الاسري في الاسلام: من1-4

تعارض هذه المفاهيم مع حقوق الانسان فيها:

كله معناالاسلام هو الاسبق لتقرير حقوق المراه(صح)

الحقوق الدوليه هو الاسبق لتقرير حقوق المراه(خطا)

حقوق الانسان في الثورة الفرنسيه يولد الرجل والمراه حرا ولايجوز استعباده(خطا)

حقوق منسيه في الاعلان العالمي لحقوق الانسان:

1-7كلها اختياري

واقع حقوق الانسان:

معكم الابعاد 3

بدا هذا التناقض منذ اليوم الذي اعلنت فيه وثيقه حقوق الانسان اذ ان الامم المتحده اصدرت اعلان بقرار تقسيم فلسطين متحديه بذلك كل القيم الاخلاقيه والقوانين الدوليه

ان \عاوى حقوق الانسان ماهي الاشماعه تعلق عليها كل الحروب والتدخلات السافره في العالم الاسلامي

لاتنسونا من دعواتكم لنا

لدكتورة الفاضله/فاطمه الشهري

وصحبتي /اماني

حلـــــــــــــــومي

[jamal_1001]

الله يوفقك ويوفق الدكتورة فاطمة
مجهود يستحق تعظيم سلام والله لا يحرمك الأجر
اكرر شكري لكن وفكن الله

ابو وسام

[amon21]

اتمنى من الجميع عدم الرد
لتكملة المووووضوووع
لا تنسوونا من دعواتكم

[صهيب كردي]

الله يجزاكي خير بالفعل مجهود رائع تستحقين الشكر عليه

لاحرمك المولى عز وجل اجر ماكتبتيه ونقلتيه لنا

[ريوووووووووووووم]

الله يجزاك الف خير انتي والدكتوره فاطمه

[amon21]

في اول الموضوع غلط في الاجابة

صفحـــــ 220 ــة

فانحراف الشباب غدا اليوم ظاهره من الظواهر التى تعاني منها كل المجتمعات(خطا)

انحراف الشباب لايعد ظاهره وانما بالغ من قال ذلك(صح)

[نهديه ماتهاب]

يعطيك الف عااافية عالمجهود الرائع

[صاحبة الزعامة]

جزاك الله الف مليون خير
وجعله الله في موازين حسناتك
الله يوفقك ويسهل عليك يارب