```دفـتـر كـشـكـول```ضـائع بـيـن الـفـصـول```

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

لا مشاعر في عالم مليئ بالأكاذيب !

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

الصَّـاعِـدُوْنَ
إلى قِمَّةِ جِبَالِ [المَـزبَلَه ] ..!






عجِز عن لغة الابداع فما وجد وسيلة ً للشهرة والصعود إلى القمة سوى الطعن في الدين والثوابت باسم حرية الرأي والحداثة
-نعم لقد تحصّل على ما يريد من الشهرة .. ولقد وصل - بالفعل - إلى أعلى القمة ..
ولكن عليه أن ينتبه ! ؛ فالجبل تحتهُ من ركام ِ المزبله .. !






(1)


بالرفق ِ عند الذبح ِ يزدادُ الألمْ ..!
فاذبحْ برفق ٍ .. يا قلمْ ..!
و انحرْ رِقابَ القوم لا تـتركْ لهم ..
فِكْراً ولا شِعْراً ولا نـَثراً ولا
تترك لهم ..
إلا الحقائقَ ساطعاتٍ ..
واضحاتٍ ..
لا تكدِّرها الدلاءُ ولا الدِيَمْ ..

شـرِّد بهِم مَنْ خَـلْـفهم ..
واكشفْ حقائقهم لنا ..
واشنقْ أكابِرَ من تمرَّغ َ في
الضلالةِ و التُّـهمْ ..
بلسانِ أوَّلِ من [ تَعَـلْـمنَ ] أو كفرْ !
ليكونَ عِبْرة َ من تدبَّرَ
و اعتبرْ ..
فاذبحْ برفق ٍ .. يا قلمْ ..!
وافضحْ مبادئ من تغرَّبَ و انهزمْ ..
لا تترُكِ الصرعى على رأس ِ الهرمْ

--------------------


(2)


الصاعدون
إلى جبالِ ( المزبله ) !
الصاعدونَ
إلى الفضاءِ .. إلى السماء ِ
إلى الأعالي المُذهله !

قالوا : ( نُريدُ الإِنفِتاحْ! ) ..
قالوا : ( نُريدُ الإِرتِياحْ! ! )
قالوا: ( نريدُ الإِنفِكاكَ مِنَ الشَّرائعِ والثَّوابتِ والقُيودِ المُهلِكَهْ ! !)

قلنا لهم : [ لا .. مُشكله .. !
لا .. مُشكله ..!

هيّا ارتقوا ..
هيّا اصعدوا ..
لكم الأعالي
في جبال ِ ( المزبله )

لكمْ القِمَمْ .. ] .


--------------



(3)


منْ هَهُنا ..
حيث اجتماعُ القمةِ الفيحاءِ في جبل ِ ( المزابلْ )..
الكلُّ مُجتمعٌ هنا .. والكل يغمُرُهُ التفاؤلْ ..!

ومراسلُ الأخبار - من قلبِ الحدثْ -
يأتي بأخبارٍ تشيبُ لها المفاصلْ :

[ هيَّا افرحوا ..
فتحوا لكم بالوعة ً
كي تــُستغلَّ بها العقولْ !
وروائحُ التغريب ِ تحتَ ركام ِ أكواخ ِالخنافس
تَذهَبُ بالعقائدِ والأصولْ ..

وذُبابـُها الطنَّانُ – مُرتقبٌ – يقولْ ؛
- يستفسرون .. ويسألون - :
" متى سيأتي الصاعِدونْ ..
متى سيأتي القادِمونَ إلى جبالِ (المزبله ) ؟!
ومتى الوصولْ ؟! ".


و ذبابة ٌٌ حَسناءُ في شرق المدينه ..!
خرجتْ بِحـُلتِها الثمينه ..!
تـُدعى :
بـ[ أمِّ علمنةِ الثقافه ]..!
تشبهُ ( كونداليزَ رايسَ ) في الجمالِ و في اللطافه !
لبِسَتْ ثيابَ النوم تنتظرُ الفـُلولْ .. !!
وقفتْ بمنظرها الخجولْ ..!!
وقفتْ وتنتظرُ الجموعَ لِكي تبادرَ بالضيافه !!

لكنّها: ( متزوجه ! ) ..
قالوا لهم : ( لا مُشكله .. لا مُشكله ! )

فـ ( أبو ذُبَابَة ُ ) - زوجُها –
رجلٌ تنوّرَ بالحداثه ..!!
زوجٌ تحلَّى بالتسامح ِ والدماثه..
متفهمٌ جداً لوضْع ِ و رأيْ زوجتهِ البتولْ ..

لا .. لا تسميها دِياثه .. !
هذي حداثه ..
هذي حداثه .. ]



--------------------




(4)

وَعلى ضَواحِي القِمَّةِ الفَيحاءِ صَرصُورٌ،
وَمُجتمِعٌ بِأبناءِ العُمُومَهْ!

يَتجاذَبونَ الآنَ أَطْرافَ الحَديِثْ

عَن واقع ٍ
قَد جفَّ مِن بعدِ النعومَهْ!

عَن مِنجَل ٍ
قدْ غَذ َّ في المَاضِي سُمُومَهْ!

عَن أسْرةٍ
قد شرَّدَ التاريخُ أَجداداً لها
في القَلعةِ الحَمراءِ في أرض العَجائبْ
في (رُوسِيا) الإلحادِ، في بَلدِ المَصائبْ
مِن بَعدِ أنْ عاثُوا فَساداً
في المَشارقِ والمَغاربْ ..

.
.


بِجِوار ذاك الإِجتماعِ،
وَعِندَ ذاتِ الإِرتِفاعْ

بَاعُوضة ٌ- بِملامحٍ عَربيةٍ – مُستَلقِيهْ!

نامتْ، وتنتظرُ المَغِيبْ
نامتْ ويَسْبَحُ فِكْرُهَا الخلاَّبُ في الماضِي القَريبْ:
يومَ أن كانت تطيرُ مع البلابلْ و الطيورْ
تسعى لخدمتها الصقورْ !

دوماً - تُحدِّثُ نفسها - دوماً - تقولْ :
( ماذا جرى يا هل تـُرى !؟
حتى مُسختُ إلى بعوضه ؟! !)

( يا ليتَ أمي لم تلدني
و لا اتَّبعتُ دُروبَ فِكْركِ يا (نَوالْ)!
ها قَد مُسِختُ إلى بَعُوضهْ
ها قد فَقدتُ أُنُوثَتِي وأُمُومَتي
بِسهامِ فِكركِ يا نوالْ
يا بنتَ (سَعْدَاويْ) لَكِ في كُلِّ ضاحِيةٍ ضَلالْ

يا ليتَ موتـاً قد دهاني ولا
قرأتُ حروفَ شِعْركَ يا ( نِــزارْ ) !
هيَّجتَ فينا ثورةَ الأنثى وأرخيتَ السِتارْ ..
وجعلتنا جسداً تضاجعه بحرفكَ
في المساءِ وفي النهارْ ..
ها قد مُسختُ إلى بعوضه !

اَلعُمرُ مَرَّ..

ومَا جَنَيتُ سِوَى الدَّناءةِ في المَراتِبْ
شتَّانَ بَينَ اليَومِ وَالزَّمنِ المُقارِبْ
شتَّانْ بينَ البُلبُلِ الصدَّاحِ- فجراً -
يَشربُ الإيمانَ مِن أَنقَى المَشارِبْ
شَتَّان بَينَ النَّهرِ مِن شَهْدِ الهُدَى
ولُعَابِ ضِفدَعةٍ تُخمِّرهُ العَقاربْ..! ..! )

-----------------


لحظاتٌ – قليله – !
و تنتحرُ البعوضة ُ في ظروفٍ غامضه !! ..
تركتْ وصيتها - لنا - مكتوبة ً
في بُرقِع ٍ
قَد مزَّقَتهُ يَدُ الحَداثةِ في القَدِيمْ
كَتبتْ تقُولْ :
( قد كنتُ – يا قومي – لكم
حَقلَ التجاربْ ..

قد كنتُ – يا قومي – لكم
حَقلَ التجاربْ .. )



.
.
.
.
.



بنغازي - ليبيا


زكريا النواري

...

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

وحمحَماتُ خُـــــيول الله تُطربني ... الحرْب دائرةٌ والــــنّاصرُ اللهُ
صهيلُها في دُروب الحقّ يملكُني ... فكمْ أذوبُ بها وجداً وأهواهُ





على كل شيعي وصهيوني وصليبي أن يشرع بتجهيز قبره , فربما لن تجدو وقتاً لذلك وتصبحون طعاما للكلاب !

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

ذو العقلِ يشقى في النعيمِ بعقلهِ ...... وأخو الجهالةِ في الشقاوةِ ينعمُ

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

=============



طويت صفحة

وإنطويت

على نفسي

إنزويت وإنكويت

ضحكت

فلّيت ثم فلّيت ثم فلّيت

ثم بكيت !


وكل اللي بغيت !

أسوي للصفحة ديليت

نزوهـ !

شهوهـ !

Whatever!


معاد تنفع يا ليت !


وبالأخير


لصفحتي المطوية

أنا رديت









عبدالعزيز

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

يوم النكبآت العالمي

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

بحر وقمر ؟




كانت ايام . . .



حلوة السهر



مرة بالعمر !




















قهر






قد البحر

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

شاهدت في أرض الأفغان !

بسم الله الرحمن الرحيم





أحبتي..
للأنسان في حياته تجارب..
وله معها حوادث..
وتختلف هذه الحوداث بحسب تأثيرها على المصاب بها..
منها ما يكون ذا تأثير ايجابي ومنها مادون ذلك سلبْاً..
واجمل تلك الحوادث مايجتمع فيها مغامرة في خضمٍ مجهول وحوادث ذات تأثير نفسيٍّ عميق..
والبديع أنساً بها إن كانت في أرض خير وجهاد..
من هذا المنطلق..
أستخرت ربي..
على طرح ماخبئته في جعبة النفس فترة تطول..
حتى اختار لي ربي ان اطرحه او كذا بان لي..
فضلا عن مشاورتي لأهل الرأي من ذوي الصحبة الخاصة

.*.*.

أحبتي..
حين أطرح هذا الموضوع..
فإني اطرحه بمعنى آخر..
بعيداً عن العاطفة المندفعة..
هادفاً منه نقلاً لحوداث عشتها..
ومشاهد رأيتها..
بنفسي..
وارجوا من هذا الطرح ان نرى ردود الفعل..
ومدى معرفة الناس بالحقيقة..
فلقد كانت حرب اعلامٍ قبل سلاح..
قلبٌ للحقائق..
ودسٌّ لمعاني جميلة كانت تتمتع بها تلك الأراضي..
خوفاً من دعوة غير مباشرة لشبابٍ باعوا الدنيا بالآخرة..
فدلّسوا الأخبار..
وقلبوا الحقائق..

.*.*.

أحبتي..
طرحي لهذا الموضوع وإن كان متأخراً كثيراً كثيراً..
الا ان الحق لابد ان يأتي يوم ويظهر..
وكما اسلفت لست هنا دافعاً لعاطفة..
أو منادٍ لشعارٍ محظور..
أو حتى فاتحٌ باباً مغلقاً..
إنما أهدف من ورائه..
تبياناً للحقيقة..
وطرحٍ متعمّقٍ لتلك الحوادث..
والتي نرى أثرها حتى الآن في بلادنا "الارهاب"..
فمثلاً..
حين أطرح مشهدا يحكي انساحبنا من جبل صابر "بوابة كابول" واثره على سقوط كابل..
فإني اطرحه بوجه آخر..
لماذا سقطت كابل؟؟
ولماذا حدث هذا الانسحاب العجيب وبسرعه؟؟
وماهي السلب والايجاب في ذلك..
مثلٌ آخر..
حين أطرح عن مذاهب عايشتها هناك ومللٌ عاشرتها..
كنت في الماضي اسمع عنها ولا أراها..
وحين ذهبت ببركة الله ظنا مني انها ارض على قلبٍ واحد..
رأيت بعضا من تناحر تلك الملل والشحناء بين تلك المذاهب..
فسأذكر منهج المذهب الفلاني ومدى الانحراف الذي فيها..
وتأثير تلك المذاهب المتعصّبة على العقول والسلاح..بل حتى على الخطط الميدانية..
مثلٌ ثالث..
مانراه من ارهابٍ وقتلٌ للأنفس..في بلادنا..
ماهو الا تأثر طائفة ليست بالقليلة بخطب رنانة كانت تلقيها بعض اهل هذا الفكر..
وسأذكر كيف تكون خطبهم..
ولماذا تأثر الشباب وبشكل سريع بهذه الأفكار المغالطة لمنهج اهل السنة..
ومدى تأثيرها..وأظنه واضح لنا تأثيرها العميق في خرسانة ارض الحرمين الآمنة..

.*.*.

هو طرح بتفكّر عقلاني قبل كل شيء..
ورؤية متعمّقة ..
ثم ايضاحٌ للحق الذي يجهله الكثير..
وإن كنت اقيس على ذلك أحبتي الذين سبق لهم الالتحاق بارض الجهاد في الأفغان..
فلمّا ان عادوا شاركوا في بيان ما رأوا هناك..حتى في الإعلام السعودي..
لهم مشاركاتٌ ذات ثقل كبير..
خصوصا في بيان خطورة هذا الفكر..
وهذا الانحراف ماهو الا نَتَجٌ من تأثيرٍ سلبيّ في ارض الخير والجهاد..

.*.*.

أنا بينكم لأبيّن كثيرا من الأمور الغامضة..
والله من وراء القصد..
سائلاً المولى عز وجل ان يلهمني ايضاح الحق وان يهبنا حواراً هادفاً..
وان يحفظنا واياكم والمسلمين من كل فتنة وان يجعل بلادنا آمنة مطمئنة..
آمين






سأبدأ بموقفين طريفين حدثا لي في ايران..
وان كانت محرجة جداً لكن..سأذكرها..
وأبين فيها بعضا من مشاهدي هناك..ولمحة عن عقول أهل ايران وحياتهم..








* القصة حقيقية , يرويها لنا كما حصلت له, العضو [ أديب ] من ملتقى شواطئ

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

1



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أبدأ واياكم..في رحلتي الى إيران..
حدث لي هناك ابرز موقفين..
الموقف الأول أصنفه ضمن مصطلح "ورطة"..
والموقف الثاني..فإني اصنفه تحت معجم"محرجٌ" بمعنى الكلمة..
بل هي مصيبة وفتنة..
وستضحكون بملئ افواهكم حين تقرؤون الأول والثاني..
ركبنا الطيّارة متجهين الى إيران..
كانت الطائرة مزدحمة ولست ابالغ حين اقول تأجل حجزنا مرتين..
حتى تداركتنا رحمة ربي بأبي اسامة الشرقي..فهو قبل ان يسلك طريق الالتزام..
ماترك دولة الا زارها..
ابو اسامة أخذ جوازات سفرنا الى مطار الدولة التي كنّا فيها..
فلمّا ذهب الى الحجوزات في المطار..حاول كثيرا ان يحجز..
وفي الأخير اضطر الى ان يعطيهم "دولاراً" واحداً كي يحجز لنا مؤكداً لرحلة طهران..
لم يكن ذلك بصورة مباشرة..إنما رجل الحجوزات قال لأبي اسامة ان دولاراً دخل في الحساب بالخطأ..
اتنتظر حتى اخرجه لك وقد يتأخر..
فرد عليه ابو اسامة هو لك..
لكن نجد حجزاً..
قال له رجل الحجوزات..لا تهتم..فإني معكم.."خسئ بل الله معنا"
وفعلا ماتركنا حتى طلّ علينا بالطائرة مودعنا..
هكذا..حجزنا الى طهران..
السبب في الازدحام اننا وافقنا كما يقال "الحج الأصغر" للرافضة..
وفعلا حين نزلنا الى طهران كانت تعجّ بالرافضة من مختلف البقاع..
وقد طغى في فترة تواجدنا تواجد رافضة الخليج وبشكل كبير..
متغطرسون بثياب تكنس الأرض..
والحقيقة غلب رافضة الكويت العدد..
موقفٌ محرج في المطار..
نحن في الطائرة..أعطونا استبانة نعبئها..
طبعا كانت على وجهين أحدهما باللغة الفارسية..
والأخرى باللغة الأنجليزية..
وكما تعلمون محدثكم ثقافته "لغة اشارة".. :)
فلم اجد حيلة دون اللجوء الى أخي أبو اسامة مجيدٌ للأنجليزية..
خطها لي على عجل..
نزلنا في المطار..
كان الأحبة أمامي في صالة الوصول..
أنهوا اجراءاتهم وبسرعه..
ختمٌ على الجواز وكفى..
تقدّمت واعطيتها جوازي.."أمرأة على الكونتر"..
فتحت الجواز..
رفعت بصرها الي لتتأكد من الصورة..
ابتسمت في وجهي..
خالجني ارتياب عجيب..
وقلت في نفسي..الويل لك..إنهم مضحّون بك اليوم..
قالت لي بالعربية يغلب عليها لكْنةٌ فارسيّة..
انتزر "أنتظر"..
الشباب على عجل خطاهم نحو الحجوزات..ولهم الحق خشيتي ان اصابني مكروهٌ ان يصيبهم..
عادت إليّ وخلفها رجلٌ لابساً لبسْاً غربيّاً دبلوماسيّاً..
ويحمل في يده الجواز..
رحّب بي..
وسلّم علي..
وكان يجيد اللهجة الخليجية..بل والبحرينية بوجه التحديد..
قال شيخ أديب..تفضل معي..
علما وقتها لم يظهر في وجهي شعرٌ سوى مافي ذقني من الاسفل وقليل جداً..
والذي يراني يظن اني قد حددتها على موضة الشباب هذه الأيام..
استغربت منادته لي بـ"شيخ"..
مضيت معه للمكتب..
كان على مدخل غرفةالمكتب "مدير المطار"..طبعا كانت باللغة الانجليزية وقتها حفظتها لأعرضها على اخي ابو اسامة فيترجمها لي..هذا ان قابلته..
دخلت اليه..
مكتب فخم..ومجالس راقية..
أجلسني..
مقابل المكتب..
ورحّب بي بشكل غير مألوف..
وبعد طول حديث..كان يدور في رأسي عدة تساؤلات..
ماذا ينوي هذا الخبيث بي؟؟
بعدها..سألني عن فلان شيخ معروف لدى الوسط الرافضيّ..
فمباشرة علمت ان هناك لبس..
لأن ذلك الضال..تلزق بإسمٍ شبيهٍ لأسم عائلتنا الموقّرة..
فكان يظن ذلك المسكين ان لي قرابة مع ذلك الشيخ الذي ينتظرون حضوره..
فاطمأننت..
بدأت اتلو الكذبة بعد الكذبة..
سألني سؤالٌ ينم عن ذكاء خبيث..
أنت تتكلم كلام أهل الرياض تقريباً..
قلت نعم انا نشأت مع والدي فيها كما ان الدراسة هناك متوفرة في تخصصات نرجوا ان نجد بعدها تعييناً..
قال الم تزر حوزة وذكر لي اسمها غريباً..
قلت له بلى لكن لم يكن لدي وقت سوى في المناسبات..
سألني عن ذلك الشيخ..أجبته انه بخير..
سألني عن قرابته لي..
قلت له هو ابن عم جدي "هكذا خرجت مني"..
سألني كرماً يهبه لي..
وذلك بأن يعطيني جناحاً في هوتيل طهران الفخم..
حتى يأتي الشيخ بعد ايام واذهب معه مكرّماً بموكبه وبطائرة خاصة..
قلت له اني مستعجل واريد الذهاب..
هذا الخبيث بدأ يعرض لي تبعا لذلك الكرم زواج المتعة وان لديه مالم تراه عيني من فتيات..وبكل وقاحة..
شكرته..وغامرت بأن اقول جاهلا بالمعتقد اياهـ..كما تعلم اني آتٍ هنا للمغفرة والاستزادة من الخير..
فلا تشغلني عنه..
مباشرة استجاب لذلك..
وواعدته ان اراه مع الشيخ أن هو حضر إلى "مشهد" حيث المزار الكبير والحج الأصغر..
وأصررت أن يأذن لي..
خرجت منه وما كدت اخرج..لكن بعدها أعطاني كرته الخاص..
خرجت على عجل للشباب..
وإذ بهم جالسون قبالة باب المطار..
حكيت لهم ما حدث ضحكوا وذهبنا..
طبعا الأحبة لم يجدوا حجزا من مطار طهران إلى مشهد..
وذلك لشدة الزحمة ولن نجد إلا بعد 4 أيام..
والمسافة برّاً قرابة الــ1200كلم..
استعنا بالله وركبنا في سيارة أجرة خاصة وانطلقنا..

أ.هـ

لنا وقفة بعد الموقف الثاني بمشهد..اذكر فيها لمحة عن اهل ايران..ومارأيت..

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

موقف آخر
إيران 2



بسم الله الرحمن الرحيم


المكان : مشهد..
الوصف: حيث المزار الكبير و"الحرام" العظيم..والحج الأصغر..فهي بمثابة مكة عند اهل السنة..



حرمٌ كبير منمّق بزخارف اسلاميّة وفارسيّة..حوله تقطن الفنادق ذات الـخمسة نجوم..وكلّما اقترب السكن له علا سعرهـ..تحت ذلك الحرم انفاق ومواقف للسيارة..هولٌ من الضلال..ومنبعُ شرك..صلاتهم فيه جمعاً قصراً..ينقلون صلاتهم عبر بث حيّ في التلفاز..فعلا هو منبعُ الكفر وباعث الشرك..يتهافتون حوله الرافضة كتهافت النحل في المنحلة..غامرت مرة للدخول فيه فهالني مارأيت..حتى اني خشيت منهم..ولو علموا اني سنّي لذكوني نحرا في ذلك المزار الذي يقطن تحت تلك القبّة الضخمة المصنوعة من ذهبٍخالص أحمر..يزحفون اليه الناس..وقد اقسم لي اكثر من شيخ سنّي في ايران ان ذلك المزار ماتحته سوى جثّة حمار..فالحمدلله على نعمة الاسلام..ليس المجال الآن للحديث عن تلك المغامرة في "حرام" مشهد..كذا يسمونه "حرام" وتعني بالعربية "حرم"..

تمهيد للموقف..

مما لابد أن نعرفه أحبتي..هو أن المجاهد لابد ان يساير البيئة التي يعيشها..
مهما كانت تلك البيئة..
فمثلاً صدف ان صرت بين رافضة..بل وفي مناسبة ما..
يصلون فيها صلاتهم..
فلابد ان تصلي كما يصلّون..
بل وتضطر الى الأكل معهم..علما أن ذبائحهم لاتحلّ لأنهم مشركون..
في حدودٍ ضيقة..حين "تضطر"
قد تضطّر الى حلق اللحية والله المستعان..وذلك بعداً عن الشبهة..
وقد افتى فيها الشيخ الامام ابن جبرين حفظه الله فأعلم مما سأله شخصيا :حين يخشى المجاهد على نفسه من فتنة الحبس والتعذيب وهو متجهٌ الى ارض الجهاد..فلابد له المرور على بلاد غير مسلمة فيضطر الى محاكاة شعبها بلبسه ومظهرهـ وماهي الا قناة يعبر بها الى ارض الجهاد فهل يجوز له حلق اللحية ولبس الملبس الغربيّ المسبل..
فأجاب ان نعم شرط الا يتأثر قلبه بذلك..ولايكون باب فتنة له في الدنيا..
هكذا بلّغني اياهـ سائل الشيخ..
ومما لابد التنبه اليه ان الشباب هناك حين يختارون من يخالط المجتمع الايراني..
فإنهم يبحثون في صفاته الخلْقيّة..
إن كان ذا هيئة مناسبة..
ينظرون بعدها الى أخلاقه وهل هو ممن يثقون بإتقانه التمثيل..
فضلا عن كونه غير حيّيّ..
يجعلون منه متبضّعاً لهم وموفّراً لطلباتهم..
وذلك أن الشباب هناك في مضافاتهم الخاصة وفي البيوت يمنعونهم من الخروج..
خشية ان يُتَكشف الأمر..ثم ان خروج الشباب مثنى مثنى أو ثلاثاً..
في وقت ظرورة لمن يريد الاتصال على أهله والاطمئنان عليهم..
باستثنى المنسّقون والقادة وكذا "المتبضّع"..
ولعل أخينا "المتبضّع" الذي كان في مضافتنا تم له فضل الله ليشارك الأخوة في الأفغان..
وذهب بلا رجعة..
فجاء الدور على ترشيح آخر..
مباشرة وبلا مقدمات..صلاح المنسٌق الكبير هناك -رحمه الله او فك اسره- فلقد تضاربت الانباء حول مصيره..
أديب: ستكون "المتبضّع"..واليك مفتاح الدراجة الناريّة..
بصراحة ان وافقت فهي فرصة للتعرف على مشهد بشكل اكبر..لكن تبقى مسؤولية..
وان رفضت فسأكون محبوساً هنا انتظر فرج الدخول الى ارض الافغان..
وافقت مستعيناً بالله..
توليت المهمة "التبضّع"..
لكن لابد من تحسينات مظهريّة..
لم يكن يلزمني سوى تسريحة شعرٍ كانت دارجة عند الرافضة "كابوريا" لكن بشكل خفيفة..
وفي الأمام شعرٌ بارز كثيف..هكذا كانت تسريحات اهل الرافضة وبكثر..
ولعل اهل الشرقية الذين يعرفون الرافضة جيداً يلاحظ ذلك بينهم..
فقط اما الملبس فكان جيداً فالحمدلله لديّ خبرة في اللبس الغربي..
كما ان الوصف الخلّقي فأبرز مافيّ بشرة اقلّ بياضا متحوّلة بحسب الظروف الى"البرونزية"..هكذا وصفني احدهم..
وعينان خضراوان..
وشكلٌ ينمّ عن رجل عربيّ لكن حتما ليس من السعودية..كما قاله احدهم..

الموقف.. وياويلي من الموقف..

في أحد الايام وعندما هممت بالخروج للاتصال بخالتي ابلّغها آخر اخباري..فلست اطيق الاتصال بامي..
خشية ان أضعف بسماع صوتها ونحيبها..
عندما هممت الخروج..طلب مني بعض الشباب ان اجلب لهم "طرطة" من صاحب المحل الفلاني..
والحقيقة ان الايرانيين وبالتحديد صاحب ذلك المحل لديه "طرطة" لم اذق مثلها في حياتي..
كالاسفنجة لينة يعلوها طبقةٌ من زبدة الفانيلا او زبدة أخرى بحسب الطلب لكنها ذات مذاق خاص..
ويبدو انه صاحب خبرة اذ انه كبير بالسن..
قلت لهم حسنا سآتي لكم بالمطلوب..
خرجت على عجل..كان الوقت تقريبا الثامنة والأربعين..بتوقيت ايران..
وصلت عند صاحب المحل..طلبت منه 30 حبة "طرطة" بنكهات متنوعة..
على ان يجهزها ريثما اذهب لأتصل بأهلي واعود اليه..
اعطيته المبلغ مقدما..
خرجت منه راكبا دراجتي النارية..
أقبلت الي عجوز بيضاء بصحبة فتاة فاتنة صغيرة إذ اقدّرها بالـ19 من عمرها..
ذات شعر مسدول..بيضاء كفلقة القمر..لابسة بنطالاً وقميصاً ضيقاً..
فوق تلك الصفات عبائة رأس دون غطاء..
وهكذا هم اهل ايران طبعي ان تكون المرأة عارية لكن لابد من عبائة الرأس..
المهم..بدأت العجوز تكلّمني باللغة الفارسية..وتشير الى فتاتها..
قلت في نفسي ربما انها عرفت من صفاتي وهيئتي اني عربي..
وتريد مساعدة ماليّة..لابأس..
أخرجت لها نقودا من جيبي لم أعدّ مقدارها..
اذ ان الـ100$ تساوي رزمة كبيرة من العملة الورقية الايرانية..
وهذه المصيبة..
المهم اخرجت لها نقوداً بلا عد كأنما اريد الخلاص منها..
أخذت تلك العجوز النقود ودسّته في مدخل القميص من الأمام "الدلعة" كما نسميها بالعامية..
مباشرة ركبت خلفي الفتاة..
ولفّت ذراعيها حول خصري..
ياللمصيبة..
ماذا تريد..
نظرت للعجوز..اذ بها تبتسم وتقول لي بكلام فارسي يصحبه اشارة ان للامام..ثم اوشحت عنا وذهبت..
لست ادري..قلت ربما تريد ان اذهب بها الى الامام قليلاً..
مضيت وبالي مشغول لا ادري مالمخرج..
نزلت في احد انفاق "الحرام"..
ووقفت على رصيف المشاه..واشّرت لها ان هنا..
اجابتني بالاشارة وكلامٍ فارسي ..لا لا..الى الأمام..
مضيت..
وكل مرة اقف تقول لا لا الى الامام..
حتى بلغت الكبينة التي قصدتها للاتصال الكائنة خلف "الحرام"..
نزلت ومازالت تلك الفتاة متسمّرة فوق الدراجة..
دخلت الكبينة..وقمت بالاتصال على خالتي..وكانت تقية داعية حفظها ربي..
مجرد مااسمع صوتها يزداد قلبي ايماناً..
رجعت الى تلك الفتاة حاولت معها ان تنزل وتبقى..
رفضت..
رجعت الى الكبينة ناوياً ان اطيل الاتصال ببعض الأقارب حتى تملّ فتنزل..
اتصلت بأحد خالاتي..وبأختي..وبجمع من الأقارب..
واثناء ماانا اتصل اتت الفتاة تبحث عني بين الكبائن..حتى وجدتني..وارادت الدخول فمنعتها ومسكت الباب..
ذهبت..واثناء انخراطي في الحديث مع خالتي "أم عبدالمجيد"..
دخلت علي فجأة حتى افزعتني..مما جعلني انهي المكالمة عجالاً مع خالتي..
ومازالت خالتي تذكر هذا الموقف وتضحك..لكني لم اخبرها بباقي القصة خشية ان تبلغ امي فتذبحني..
خرجت من الكبينة..حاولت معها باللغة التي استطيع ان تذهب عني واخرجت لها نقودا لكنها تشير برأسها انه لن اذهب ابداً..
دخلت محل خردوات بجوار الكبينة اطلت البقاء لكن لاجدوى فهي كالظل تمشي معي..
والله مصيبة..
ذكرت ان هناك محل ملبوسات صاحبه يتكلم العربية بل الخليجية بطلاقة اذ انه عمل في الخليج فترة تطول..
عساني ان الحق به لأن محلاتهم هناك تغلق قرابة الـ9:30 -10 ليلا فلا تجد احدٌ في الطرقات..
ركبت واياها في الدراجة..ومضيت مسرعا لصاحب المحل..حتى استبين ماتريده تلك الفتاة..
فلمّا وصلت دار بيننا نقاش..اتضح ان الفتاة تريدني لنفسها بقصد المتعة..
وأني طلبت يدها من امها..العجوز..
الله يستر..
تعذرت بحجج كثيرة..فلا جدوى..
ومن الصعب ان افضح نفسي وارفضها لأني حينها سيبين اني سنّي..
لكني داريتها..
احد الحجج اني الآن في زواج متعة وبالتحديد الليلة قد واعدت احداهن ولا استطيع ان اتركها..
صرحت بأنها -أي الفتاة- قبيحة ولا اريدها..والحقيقة كانت جميلة فاتنة..
غضبت لذلك..وتعلقت بي اكثر..
المهم كان المحل على مشارف الاغلاق..
فقال لي صاحب المحل "المترجم" عش معها ليلتك انا مضطر لأغلاق المحل فعندي اهلي واولادي..
ولست مفرّغٌ لك..
اغريته بالمال..حتى جلس بعضاً من الوقت..
لكن لا جدوى..
فمالعمل...

تأتيكم البقية في الحلقة القادمة..