[تسميع سورة الـتين] " تم تسميعها من 30 مسلم ومسلمة √ "

[عـ ـلآء | Ālอ'อ]

1- الرجاء الإطلاع على أهم نقاط المسابقة .
2- مساحة الإستفسارآت متاحة دائما في : للإستفسار عن ~ مُسابقة حِفظَ نِصفَ جُزِء "عمَ" .
3- يُغلق موضوع التسميع وينتهي الأسبوع يوم جمعة .
4- وجب التنبيه من جديد على مراجعة الأخطاء الكتابية بعد الإنتهاء من التسميع الكتابي .
5- يجب مقاربة التسميع الكتابي قدر الإمكانيات المتاحة بالقرآن الكريم على سبيل المثال التالي في فقرة 6 .
6- ننطق ونكتب كلمة (السماوات) هكذا ، لكن الواجب علينآ تقريبها قدر الإمكان لطريقة كتابتها في القرآن الكريم لتصبح (السموات) .
7- تم تمديد فترة قبول تسميعكم الى 3 اسآبيع نظراً للدراسة ، ولإعطائكم فرصة كافية للإلمام بالحفظ والمراجعة .
8- مبروكـ عليكم حفظ وتثبيت الـ 15 سورة ، وعقبآل الـ 20 .
9- نبدأ بسم الله تسميع أخر دفعة .
10- وننوه على عودتنا لتكملة جزء "عم" في الإجازة الصيفية بحول الله .

[عـ ـلآء | Ālอ'อ]

تفسير سورة "التيـن"
تفسير ابن كثير

التين :

اختلف المفسرون هاهنا على أقوال كثيرة :
- فقيل : المراد بالتين مسجد دمشق
- وقيل : هي نفسها
- وقيل : الجبل الذي عندها .
- وقال القرطبي : هو مسجد أصحاب الكهف .
- وروى العوفي ، عن ابن عباس : أنه مسجد نوح الذي على الجودي .
- وقال مجاهد : هو تينكم هذا .

( والزيتون ) : قيل هو مسجد بيت المقدس .

( وطور سينين ) : قيل هو الجبل الذي كلم الله عليه موسى .

( وهذا البلد الأمين ) يعني : مكة .

( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) هذا هو المقسم عليه ، وهو أنه تعالى خلق الإنسان في أحسن صورة وشكل ، منتصب القامة ، سوي الأعضاء حسنها .

( ثم رددناه أسفل سافلين ) أي : إلى النار . قاله مجاهد وأبو العالية والحسن وابن زيد ، وغيرهم . ثم بعد هذا الحسن والنضارة مصيره إلى النار إن لم يطع الله ويتبع الرسل ;
ولهذا قال : ( إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات ) .

( فلهم أجر غير ممنون ) أي : غير مقطوع .

( فما يكذبك ) يعني : يا ابن آدم .

( بعد بالدين ) أي : بالجزاء في المعاد ، وقد علمت البدأة ، وعرفت أن من قدر على البدأة ، فهو قادر على الرجعة بطريق الأولى ،
فأي شيء يحملك على التكذيب بالمعاد وقد عرفت هذا ؟

( أليس الله بأحكم الحاكمين ) أي : أما هو أحكم الحاكمين ، الذي لا يجور ولا يظلم أحدا ، ومن عدله أن يقيم القيامة فينصف المظلوم في الدنيا ممن ظلمه . وقد قدمنا في حديث أبي هريرة مرفوعا : " فإذا قرأ أحدكم ( والتين والزيتون ) فأتى على آخرها : ( أليس الله بأحكم الحاكمين ) فليقل : بلى ، وأنا على ذلك من الشاهدين " .

[picasso]

بسم الله الرحمن الرحيم

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ {1} وَطُورِ سِينِينَ {2} وَهَذَا الْبَلَدِ الأَمِينِ {3}
لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ {4} ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ {5}
إِلاَّ الَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ {6}
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ {7} أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ {8}

[سجدة قلب]

بِسْمِ اْللهِ اْلرَّحْمَـنِ اْلرَّحِيمِ
وَالتِّينِ وَ الزَّيْتُونِ (1) وَ طُورِ سِينِينَ (2) وَ هَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3)
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَـنَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَـهُ أَسْفَلَ
سَفِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّـلِحَـتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ
مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ
الْحَـكِمِينَ (8)

[white rose]

أعوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{ وَالتَّينِ والزَّيتُون * وَطُورِ سِينِينْ * وهَـــٰـذَا البَلدِ الأَمِينْ * لقَدْ خَلقْناَ الإِنسَــٰـنَ فِي أَحْسنِ تَقْوِيم * ثُمَّ رَدَدْنــٰـهُ أَسْفَلَ سَــٰـفِلِين * إلا الذِينِ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَــٰـلِحــٰـتِ فَلهُم أَجْرٌ غَيرُ مَمْنُون * فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّين * أَلَيْسَ اللهُ بَأَحْكَمِ الحَــٰـكِمِين }

[..Huda Hamad]

بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحيمِ

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1)

وَطُورِ سِينِينَ (2)

وَهَٰذَا البَلَدِ الْأَمِينِ (3)

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَٰنَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4)

ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ (5)

إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6)

فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7)

أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَٰكِمِينَ (8)

[غلاااي روحي]

بِسمِ اللهِ الرَّحمٰن الرحِيَمِ..


{{وَالتِينِ وَالزَّيتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَــذَا البَلَدِ الأَمِينِ (3) لَقَد خَلَقنَا الإِنَسَـــنَ فِى أَحسَنِ تَقوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدنَـــهُ أَسفَلَ سَـــفِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّـــلِحَـــتِ فَلَهُم أَجرُ غَيرُ مَمنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِبُكَ بَعدُ بِالدِينِ (7) أَلَيسَ الَلهُ بِأَحكَمِ الحَــكِمِينَ (8)}}

[عنفوان الصبا]

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَــٰنِ الرَّجِيمِ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَــٰنِ الرَّحِيمِ

{ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَــٰـذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَــٰنَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَــٰهُ أَسْفَلَ سَــٰفِلِينَ (5) إِلَّا الْذِّينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّــٰلِحَــٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَــٰكِمِينَ (8) }

[رسم الخيــال !]

سورة التـين ..~

بسم الله الرحمن الرحيم


( وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَـٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَـٰنَ فِى أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَـٰهُ أَسْفَلَ سَـٰفِلِينَ (5) إِلَّا الْذِّينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّـٰلِحَـٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ (7) أَلَيْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَــٰكِمِينَ (8) )


صدق الله العظيم ..~

[سكون الورد k.a.u]

بسم الله الرحمن الرحيم

( والتين والزيتون ۞ وطــور ِ سِينين ۞ وهَذا البلد الأمين ۞ لقد خلقنا الإنسـَن في أحسن تقويم ۞ ثم رددنـَه ُ أسفل َ سـَفلين ۞ إلا الذين ءامنوا وعملوا الصَـلِحَتِ فلهم أجرٌ غير ممنون ۞ فما يكذبك بعد بالدين ۞ أليس الله بأحكم الحـَكمين ۞ )