احتاج ملخص الحضري 321soc_ وجدي شفيق_ ؟ أو اي شيء عن الدورة التأهيلية

[ABUKHALD]

تحذير :

المنهج تغيير 1435

معليش كثرة الطلبات بس مضطر :)

ابغى ملخص للحضري مع وجدي شفيق ملخص (واحد) فقط مع اسئلة تزكونه ليا اذاكر منه او اذا كان في اي شيء عن الدورة التاهيلية اكون شاكر لكم .

[ورد الورود]

قلت في نفسي كثرة طلباته هذا ههههههههه
بس يلاهـ مآعليه ربنا يووفقكك و يووفقنا يً رب

مجموعة ملخصات علم الأجتماع الحضري عند الدكتور وجدي soc321 http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=382103
اسئلة مراجعة لمادة الحضري مع الدكتور وجدي ( اخرمحاضرة )
http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=387452
الدورة التأهيليـه لمـآدة علم الأجتمــآع الحضريَ / د. وجديَ شفيق
http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=554246


موفق ,’

[موسى العرياني]

د. اجتماع
-------------------------------------------------------------اسئلة تدريبية لمادة علم الاجتماع الحضري شاملة الكتابين بنسبة ٨٠ % مع المحدد والمحذوف من أستاذ المادة – و الإجابات
) p كلها (
١. تعريف روبرت ماكيفر للمجتمع المحلي هو : وحده اجتماعية تجمع بين اعضائها مجموعه من المصالح المشتركة وتسود بينهم قيم عامه وشعور بالانتماء بالدرجة
التي تمكنهم من المشاركه في الظروف الاساسية لحياة مشتركه
٢. تعريف مدرسة شيكاغو ركزت على عامل المكان
٣. لويس ويرث مؤسس علم الاجتماع الحضري ويعتمد على عامل المكان ويعرفه بأعتماد الافراد على بعض .
٤. ريد فيلد مؤسس علم الاجتماع الريفي
٥. يضيف تأكيد هاولي على (التفاعل اليومي) بعدأ جديدأ لتعريف اتمع المحلي .
٦. تالكوت بارسونز عرف اتمع المحلي بأنه : جمع او حشد من الافراد يشتركون في شغل منطقه جغرافية كأساس لقيام بأنشطتهم اليوميه (كلاسيكي)
٧. بلين ميرسر عرف اتمع المحلي بأنه : تجمع لآشخاص تنشأ بينهم صلات وظيفيه يعيشون في منطقه جغرافيه محليه خلال فتره زمنيه محدده ويشتركون في ثقافه
عامه
٨. رونالد وارن من احدث التعريفات للمجتمع المحلي وتضمن ثلاث ابعاد (بعد سيكولوجي وبعد جغرافي وبعد سوسيولوجي ) .
٩. تعريف المؤلف للمجتمع المحلي : مناطق بعينها ذات تفاعل يومي مستمر ومنظم
١٠ . عناصر تعريف اتمع الحضري : ١- عنصر الإقليم والمكان المحدد - ٢- الاستقلال والاكتفاء الذاتي - ٣- الوعي الذاتي .(مكان وافراد)
٤ .١١ - القيم والمعايير المشتركه .
١٢ . ترجع اهمية البعد المكاني لسببين الاول : يمكن اعتبار المكان متغير ومستقل وتابع . الثاني : تساعد في بقاء اتمع المحلي وتنظيمه وقيامه .
١٣ . اتمع المحلي كوحده مكانية اقليميه : يمثل ثلاثة مداخل : ١. مدخل لدراسة اتمع المحلي كجماعة اجتماعية - كنسق اجتماعي - كشبكه ونسيج للتفاعل
لاجتماعي
١٤ . النموذج المثالي : صيغه تصوريه عقلية تسبق البحث بينما النموذج التركيبي نتيجة البحث ذاته .
١٥ . اول من تكلم عن المثالية ماكس فيبر
١٦ . خصائص النموذج المثالي عند ماكس فيبر : ١.لايعتبر صورا واقعيه او حقيقه ٢.ليس مثالي بالمعنى الاخلاقي بل بالمنطقي ٣.لايعبر عن المتوسط بالمعنى
الإحصائي ٤. بناء عقلي افتراضي
١٧ . النمط التركيبي ادخله هوارد بيكر كصياغه بديلة للمثالي ويمثل الاختلاف بينهما
١٨ . المتصل الريفي الحضري هو وجود نوع من التدرج يقوم بين خصائص الريفية والحضرية اشبه بخط مستقيم بحيث تتزايد درجاته أي من هذه الخصائص او تقل
بنسب متفاوته بالنسبه لواقع كل مجتمع على حده .
١٩ . يعد فيرديناند واحدأ من رواد (حركة التنميط) في علم الاجتماع فقد كان مؤلفه الشهير (اتمع المحلي واتمع)
٢٠ . لم يهتم تونييز بمعالجة اتمع المحلي كوحده مكانيه واجتماعيه بل وجه جل عنايته لفهم وتحليل العلاقات الاجتماعيه ذاا .
٢١ . ركزت نظريه تونييز على افتراض اساسي مؤاده ان العلاقات الاجتماعيه امر يرتبط بالارداه الانسانية .
٢٢ . الإرادة الطبيعية عند تونييز : هدف بذاا كالاسرة والقرية واتمع المحلي .
٢٣ . عناصر الإرادة الطبيعية عند تونييز : الوحدة والفهم
٢٤ . الإرادة العقلانية : هدف اساسي محدد مسيطر كرجال الاعمال واتمع الحضري .
٢٥ . تسود الارادة الطبيعية اتمع المحلي
٢٦ . سوريكين وزيمر مان صحاب نظرة ( مركب السمات)
٢٧ . ريد فيلد يتفق تصوره العام مع تونييز للنموذج المثالي وتصور سوروكين وزيمرمان لثنائية الريفي الحضري
٢٨ . لم يهتم ريد فيلد بوضع نموذج مثالي فحسب بل حاول ان يفهم التغيرات التي قد تحدث عندما يتحول اتمع من الفولك للحضري
٢٩ . اعتمد ريد فيلد تصوره على دراسة اربع مجتمعات هي توسيك ، شانكوم ، ديتاس ،
30 . عند التحول من الفولك الى الحضري ينتج : ازدياد التفكك الثقافي - فقدان الثقافة - اتساع نطاق البدائل - ظهور مشكلات فرديه - زيادة الاتجاه نحو
العلمانيه والتحرر من الظوابط التقليديه - تزيد الحضرية من انتشار الفردية .
٣١ . عرف لويس ويرث المدينه : موقع دائم متميز بكبر الحجم وبكثافه عاليه نسبيأ وبدرجه ملحوظه من اللاتجانس بين سكانه
٣٢ . يفترض ان الحجم والكثافه واللاتجانس متغيرات اساسيه او مستقله او خصائص مميزه للمجتمع الحضري.
٣٣ . اثار الحجم عند لويس : ١-ارتفاع التمايز ٢-انتشار العزل المكاني ٣- اتساع التنوع الفردي ٤-ضعف روابط الجيره ٥-المنافسه محل العلاقات اللارسميه
٦ .٣٤ -المعرفه الشخصية ٧-التخصص
٣٥ . اثار الكثافة : ١-تأكيد الحاجه للتخصص. ٢-زيادة التباعد الاجتماعي. ٣-تأكيد الاثار الاجتماعية والنفسيه. ٤-العزل المكاني .
٣٦ . اثار اللاتجانس : ١-تفكك الشخصيه. ٢- زيادة معدلات الحراك . -زيادة معدلات الجريمه .
٣٧ . مفهوم التحضر كمي والحضريه كيفي .
٣٨ . يعني التصور الديموجرافي : حجم السكان
٣٩ . يعني التصور الاقتصادي : اتمع ينتقل من الاقتصاد الزراعي الى مجتمع يعتمد على السوق والصناعه .
٤٠ . يعني التصور الايكولوجي: علاقة الإنسان بالمكان .
٤١ . يعني التصور التنظيمي : الانتقال من التنظيمات البسيطه الى الاكثر تعقيدا.
٤٢ . يعني التصور السلوكي: عادات ومعايير .
٤٣ . يرى زيرمان تماثل النمو الحضري بين التجربه الغربيه وواقع الدول الناميه .
٤٤ . يعزي فيلب هوسر اختلاف النمو الحضري بين التجربه الغربيه وواقع الدول الناميه الى اربع عوامل : ١.اختلاف الموقف السياسي العالمي الراهن ٢.اختلاف
في قوى وعوامل التحضر ٣.اختلاف السياق التاريخي (الاستعمار) ٤.اختلاف معدلات التوازن بين السكان والموارد
٤٥ . انماط اساسية للمجتمع المحلي الحضري هي : ١.مدينة ماقبل الصناعه ٢.المتروبوليس والاقليم الحضري ٣.مجتمع الضواحي ٤.مجتمع الإطراف الحضرية.
٤٦ . مدينه ماقبل الصناعه تجلت في اعمال جوبرج وتعتبر من اهم المصارد التي يمكن الرجوع اليها في هذا اال
٤٧ . ابرز مايميز اعمال جوبرج انه لم يركز على جانب دون الاخر بل حرص على تقديم صور متكامله و شامله
٤٨ . المدينة ماقبل الصناعه قامت كمراكز دينية وحكوميه في المقام الاول ومع اا تقوم بعض الاحيان بنشاط اقتصادي الا انه كان مسأله ثانويه بحته .
٤٩ . خصائص الاساس الوظيفي لمدينة ماقبل الصناعه : ١.انعدام التخصص الوظيفي . ٢. سيطرة عامل القوه على التنظيم الوظيفي للمدينه . ٣.الطبيعه النوعيه
لتقسم العمل ذكور واناث . ٤. الاخذ بمبدا الانتاج على مستوى الاستهلاك المحلي
٥٠ . خصائص التركيب الديموجرافي لمدينة ماقبل الصناعه ١.صغر حجم المدينه ٢.ارتفاع معدلات المواليد والوفيات ٣.الحراك محدود اجتماعيا وفيزيقيا .
٥١ . خصائص البناء الايكولوجي (البيئي) ١.الموقع المحدد بظروف البيئه والتكنولوجيا والعوامل الاقتصادية. ٢.الاستقلال الفيزيقي للمدينه ٣.الاحتقان السكاني
٤ .٥٢ .اهمية الموقع المركزي . ٥.ارتباط التنميط المكاني لآستخدام الارض بالتمايزات الطبقيه والسلاليه.
٥٣ . المتروبوليس: مصطلح يوناني يعني المدينه الام
٥٤ . يشير الميتروبوليس الى المدن التي اكتسبت اهمية تتخطى حدودها الاداية وسلطتها القومية .
٥٥ . مقاييس الاتجاه الميتروبوليسي : ١.المقياس الاحصائي السكاني . ٢.مقياس السيطره الاقتصادية . ٣.مقايس تخطي الحدود السياسية والادراية
٥٦ . مقايس تخطي الحدود السياسية والادراية اهم مقياس .. في مقاييس الاتجاه الميتروبوليسي
٥٧ . معدلات النمو المتروبوليسي بين ثلاث وحدات اساسية هي : ١.المدينة المركزيه. ٢.الضواحي. ٣. الاطراف الحضرية.
٥٨ . الضواحي: نوايات صغيره تقع خارج المدن المركزية وتستقل عنها من الناحية الادارية رغم ارتباطها ا اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا من خلال التسهيلات التي
تقدمها المدينه
٥٩ . خصائص الضواحي : ١.خاصية الفصل الفيزيقي عن المدينة المركزية. ٢.الاعتماد الاقتصادي والمهني على المدينه .
٦٠ . اقسام الضواحي : ١. ضواحي سكنيه. (استهلاكيه) ٢.وضواحي صناعيه. (انتاج،عماليه،المدن والتوابع)
٦١ . تختلف الضواحي واشكالها عند الفين بوسكوف وفقا لخمس عوامل : ١.الاساس الوظيفي. ٢.اصل السكان. ٣.الفئه الاجتماعيه الغالبه. ٤.الخدمات نوعها
ومستواها. ٥.علاقة الضاحيه بالمدينة.
٦٢ . قدم بوسكوف تمييزا اخر بين الضاحية السكنيه والصناعيه قدم فيه ثلاث محكات للتصنيف هي : ١.العلاقه بالمدينة المركزية ٢.نوعيه الدوافع المسيطره للاقامه
فيها (ايجابيه ام سلبيه). ٣.الطبقه الاجتماعيه المسيطره على الضاحيه (عليا- وسطي- دنيا).
٦٣ . النماذج الاساسية تمع الضاحيه وهي : ١.الضاحيه التقليديه للطبقه العليا. ٢.الضاحيه المنعزله او المستقله. ٣.الضاحيه السكنيه. ٤.الضاحيه المختلفه.
٥.الضاحيه المتنوعه. ٦.الضاحيه الصناعيه.
٦٤ . الاطراف الحضريه يطلق عليها احيانا الطوق الريفي للمدينه او الطوق الخارجي للمدينه او نطاق الاطراف او الاطار الريفي الحضري للمدينه .
٦٥ . تقع الاطراف : وراء الضواحي وكذلك الحد النهائي والاخير لأنتشار انماط الحياة الحضرية.
٦٦ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ١.من حيث الموقع توجد على الحدود الخارجيه للمدينه وعلى امتداد الطرق العامه الرئيسيه.
٦٧ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٢.نمط استخدام الارض فيه عباره عن تراكم متزايد وغير متناسق لنماذج سكنيه وتجاريه وصناعيه.
٦٨ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٣.امتداد حضري يفتقر للخدمات الحضريه المختلفه
٦٩ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٤.انه في حاله من التغير المستمر
٧٠ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٥.يشمل على مزيج مختلط من السكان حيث يعمل البعض في الزراعه
٧١ . خصائص التنظيم الحضري : ١.اللاتجانس او التغاير الاجتماعي. ٢.الطابع الثانوي للعلاقات الاجتماعيه.(علاقات عقلانيه) ٣.التسامح الاجتماعي. (احترام
التنوع والاختلاف) ٤.سيطرة الضبط الرسمي والثانوي.(قانون بينما الريفي عادات ومعايير) ٥.التنقل والحراك الاجتماعي. ٦.الروابط الطوعية.(تميل جميع
الجماعات الحضرية لكسب الخاصية الطوعية او الاختيارية) ٧.الفردية.(المحاسبه فردية لمكتسب الخطا بعكس الريف معاقبة قبيله بسبب شخص واحد)
٨.العزل المكاني.
٧٢ . الحجم والكثافة واللاتجانس تخلق بناء اجتماعي تستبدل فيه علاقات الجماعه الاولية باتصالات ثانويه ذات طابع غير رسمي
٧٣ . الحجم والكثافة واللاتجانس تؤدي إلى انقسام مؤقت ينتهي الامر بساكن المدينه الى ان يصبح شخصأ يتسم بالانعزالية والدونية والنفقعية والعقلانية.
٧٤ . من خصائص العلاقات بين سكان الإطراف والضواحي : ١- أن نمط العلاقات شبه الأوليه هو السائد. ٢.التجانس والامتثال ٣.التسامح والتعصب
٤.الضبط الاجتماعي.(غير رسمي) ٥. المشاركة الاجتماعية(غير رسميه)
٧٥ . الجماعات الاولية هي : تلك الوحده التي تشمل عدد صغيرأ نسبيأ من الافراد
٧٦ . تتميز الجماعات الاولية ب ١.الاتصال المباشر(الوجه للوجه) ٢.العلاقات العاطفية الحميمة بين الافراد. ٣.التفاعل عميق بين الافراد. ٤.قيم ومعايير
مشتركه. ٥.اشتراك الافراد في الانشطه المختلفه . ٦.وحده واحده لايمكن تجزئتها ويرى الفرد نفسه جزء لايتجزء من الكل.
٧٧ . يرى ويرث ان للحياة في المدن الكبرى اثرها الواضح في فقدان الطابع الاولي للعلاقات
٧٨ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان العلاقات لازالت موجوده
٧٩ . يرى ويرث ان الاسرة ضيقه وسطحيه وتوفرت بدائل للأسرة
٨٠ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان الاسرة لازالت مستمره
٨١ . يرى كلود فيشر ان الأسرة متباينه
٨٢ . جماعة الأصدقاء تقوم على الاختيار الحر والصداقة أراديه في اتمع الحضري .
٨٣ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان جماعة الاصدقاء شأا شأن الجماعات الاولية الاخرى
٨٤ . يرى كلود فيشر عدم تأثر الاصدقاء في اتمع الحضري لكنه اكثر انتشارأ من الناحيه الجغرافيه عنه في الريف
٨٥ . الجماعات السلالية هم الاقلية الذين يشتركون في ثقافه فرعية واحده
٨٦ . يرى ويرث ان قوى التحضر والترشيد قد أطاحت وبصفه ائيه بالثقافات السلالة
٨٧ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان الجماعات السلالية كانت ولاتزال اهم الوحدات الاجتماعيه ولم تتأثر
٨٨ . يرى كلود فيشر (ان الجماعات السلالية بين وبين)
٨٩ . جماعات الجيرة : هم جماعه اولية غير رسميه توجد داخل منطقه او وحده اقليميه صغيره تمثل جزأ فرعيأ من مجتمع اكبر منها يسودها اساس بالوحده والكيان
المحلي الى جانب ماتتميز به من علاقات اجتماعيه مباشره و اوليه ووثيقه ومستمره نسبيأ.
٩٠ . يرى ويرث ان جماعه الجيره فقدت في البيئه الحضريه ماكان لها من مغزى في الاشكال البسيطه والتقليديه للمجتمع
٩١ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان جماعه الجيره لازالت قويه
٩٢ . شروط فيشر التي تجعل الجيره تأخذ شكلآ اوليأ ١.الضرورة الوظيفية. ٢.نوع العلاقات السابقه على علاقات الجوار ٣.الافتقار الى جماعات اخرى بديل .
٩٣ . خصائص الجيرة في الحضر : ١.أن الافراد اقل استقرارا. ٢.الشباب هم الفئة الغالبة. ٣.الشباب يميل الى السكن في منطقه متجانسة.
٩٤ . أسباب قوة الجيرة : ١.طول مدة الاقامه. ٢.وجود اطفال لدى هؤلاء الإفراد وعلاقه الاطفال ببعضهم يؤدي الى تعارف الاباء. ٣.تقدم الافراد في العمر
وتقاعدهم
٩٥ . يرى ويرث ان الافراد يضطرون الى الاعتماد بشكل واضح على الروابط والتنظيمات الرسميه
٩٦ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ليس هناك فروق جوهريه تذكر بين اتمعات الريفيه والحضريه في العلاقات الرسميه
٩٧ . تعتبر الروابط الطوعيه وجماعات المصلحه الخاصه من اكثر اشكال المشاركه الاجتماعيه الرسميه انتشارأ في الحضريه.
٩٨ . الروابط الطوعيه هي: جماعه من الافراد على درجه عاليه من التخصص والتنظيم يرتبط فيها الاعضاء او يتوحدون بأحد المصالح او الاهتمامات التي لايمكن ان
تتحقق من خلال السلوك الفردي
٩٩ . خصائص الروابط الطوعيه: ١.وجود هدف مشترك. ٢.الوظيفه محدده. ٣.التنظيم رسمي. ٤.العضويه اختياريه. ٥.وجود قواعد ولوائح تنظم علاقات
الافراد.
١٠٠ . الافراد في اتمع الحضري تشترك في الروابط الطوعية
١٠١ . الطبقه العليا اكثر ارتباطا في الروابط الطوعيه
١٠٢ . الرجل يرتبط بروابط وسائليه والمرأه ترتبط بروابط تعبيريه
١٠٣ . مظاهر التغير في الاسره من حيث البناء: ١.الاسرة وحده صغيره. ٢.قل حجم الاسرة والتناسل. ٣.التعلم. ٤.تأخر سن الزواج. ٥.خروج المرأه للعمل .
١٠٤ . أدى خروج المرأه للعمل الى : ١.تدعيم الاتجاه نحو ضبط النسل او تحديده. ٢.المساهمه في تغيير وضع الطفل في الاسرة واتمع. ٣. ارتفاع مكانة الزوجة.
١٠٥ . انخفاظ مكانه كبار السن في اتمع الحضري
١٠٦ . الاسرة النواه ضرورة من ضروريات التوافق في اتمع.
١٠٧ . متوسط العمر في المدينه ما قبل الصناعه منخفض
١٠٨ . معدلات الزيادة السكانية للضواحي مرتفعه
١٠٩ . نطاق التسامح في مجتمع الإطراف أعلى من اتمع الريفي
١١٠ . الضبط الاجتماعي في الإطراف ضبط اجتماعي غير رسمي
١١١ . الحضارة الاسلاميه هي المحدد الرئيسي في شكل المدينه الاسلاميه
١١٢ . شكل المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه : الشباك داخل البناء - وجود برك ماء - يوجد ا سوق وسور - كانت الشوارع ضيقه ومتعرجه تؤدي الى ساحه
كبيره تستخدم لأقامة الحدود او اجتماع الافراح او سوق - القلعه اعلى مكان بالمدينه والسوق اكبر مكان – المسجد الكبير قريب منه قصر الحكم وقريبه من
القلعة .
١١٣ . وظائف المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه: ١.اسوق. ٢.قواعد حربيه. ٣.مركز حج. ٤.عاصمه.
١١٤ . لايوجد تمييز بين القريه والمدينه ماقبل الاسلام.
١١٥ . كانت توجد علاقه بين الريف والمدينه بالاتصال الشخصي قبل الصناعه.
١١٦ . مرت بعدة مراحل المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه: ١.القرون الوسطى. العصر الفاطمي - العصر المملوكي - العصرالعثماني - التقهقر المدني.
١١٧ . العصر الفاطمي لم يكن فيه طبقه متوسطه ياعليا يادنيا
١١٨ . تأثرت المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه بعاملين في عملية التحضر: ١.الحضارة الاسلاميه. ٢.نظام القرابه.
١١٩ . عندما ينتقل المهاجر من الريف الى المدينه يحدث : ١.التغير في شكل الاسره من انتقالها من الريف للحضر. ٢.التغيرات الشخصيه. ٣.وضع المرأة.
٤.السياسة.
١٢٠ . خصائص الاسرة الريفية : ممتده وسلطه ابويه ومجتمع كبير وتعدد الزوجات والزواج المبكر ومعدل الوفيات مرتفع في الريف
١٢١ . خصائص الاسرة الحضرية :اسره صغيره وضعف السلطه الابويه وتأخر سن الزواج .
١٢٢ . لتأقلم المهاجر : ١.يذهب لأقاربه ويبحث عن عمل وتكثر معارفه. ٢.تغيرات كبيره حيث يتوقف توظيفه على تعليمه ومهارته.
١٢٣ . المهاجر المتعلم يتكيف بسرعه اما الامي يواجه صعوبه في التكيف.
١٢٤ . الشباب اكثر تكيفا في المدينه المهاجر اليها من كبار السن
١٢٥ . المهاجر يتكيف حسب مستوى تعليمه وعمره.
١٢٦ . تدني وضع المرأه بسبب العادات والتقاليد وليس الدين
١٢٧ . تمثلت مدينة ما قبل الصناعة لطبقتين اجتماعيتين فقط
١٢٨ . مدينة ماقبل الصناعة تميل للتمركز حول المنشآت الزراعية
١٢٩ . العلاقات الشخصية والشمولية تنتشر أكثر في اتمعات الريفية
١٣٠ . كلما كبر حجم اتمع المحلي ارتبط بزيادة معدلات الأسر غير المكتملة
١٣١ . كلما كبر حجم اتمع المحلي تقلصت وظائف الأسرة
١٣٢ . تشجع الحضرية باستمرار على تأكيد روح الفردية
١٣٣ . تقف الضاحية والمدينة التابعة على طرفي النقيض تماماً
١٣٤ . أوضح جانز وأوسكار انه ليست هناك فروق جوهرية بين اتمع الريفي والحضري
١٣٥ . تتوسط الروابط الطواعية بين الفرد واتمع
١٣٦ . تتخذ الروابط الطواعية تنظيم شبه بيروقراطية
١٣٧ . ادى التحضر الى ضعف الروابط القرابية
١٣٨ . ادى انتقال المهاجرين من الريف للمدينه الى تغيير النظره الى المرأه ايجابيأ.
١٣٩ . وسائل الاعلام ادت الى زيادة نسبه التحضر وجعلت الرجل الريفي يأخذ اساليب الحياة الحضريه.
١٤٠ . التحضر او التمدين يؤثر في الدين
١٤١ . كانت التنميه الحضاريه قبل الصناعه اهلية المنشأ.
١٤٢ . قامت المدن الكبرى ذات الشهره العالميه على صلات تجاريه في العالم القديم.
١٤٣ . تتمركز الحياه في المدينه قبل الصناعيه في الشرق الاوسط حول العائله والقبيله.
١٤٤ . ادارة الاماكن المقدسه في القدس هي احد اهم المشاكل بين العرب واليهود.
١٤٥ . مدن العالم الثالث في طريقها لآن تصبح اكثر تشاأ في تركيبها الاجتماعي.
١٤٦ . تمثل المدينه حلقه وصل بين الريف والدوله.
١٤٧ . الدوله هي المحرك الاول لعملية التغر الاجتماعي للمدينه
١٤٨ . المهنة في اتمع الريفي مهن أولية
١٤٩ . من خصائص مدينة ماقبل الصناعة صغر الحجم
١٥٠ . تقع الأطرف بين الضواحي والريف
١٥١ . الدين هو المؤثر في شكل المدينة قبل الصناعة
١٥٢ . تعد الضواحي مركز طرد
١٥٣ . اعتمد زيرمان على متغير ( المهنة ) في التفرقة بين الريف والمدينة
١٥٤ . تتسم الضاحيه بالانفصال المكاني عن المدينة والاعتماد الاقتصادي والسياسي عليها
تتلخص نظرة سوريكين وزيمر الى المهنه على اا المحك الاول والاساسي لما بين نموذج اتمع من ظروف واختلافات يرتبط هذا الاختلاف بسلسه من الاختلافات
على سبعه ابعاد للمقانه في الجدول التالي :
جانب المقارنه ريفي حضري
المهنه زراعه صناعه
البيئه اكثر ارتباطا اقل ارتباطا
حجم اتمع صغير كبير
كثافة السكان منخفضه مرتفعه
التجانس والتغاير اكثر تجانس اقل تجانس
التمايز والتدرج الطبقي لايوجد تمايز وجود فوارق
الحراك والتنقل منخفض مرتفع
انساق التفاعل ضيق واسع
ليوشنور أول من حاول مقارنة بين الضواحي السكنيه والصناعيه
عدد المقيمين مقارنه بالعاملين في الضواحي السكنيه اكثر - الضواحي الصناعيه اقل
العمال جذب و طرد في الضواحي السكنيه طارده - الضواحي الصناعيه جاذبه
السلع والخدمات في الضواحي السكنيه مستهلكه - الضواحي الصناعيه مصدره
معدلات الكثافه السكانيه في الضواحي السكنيه اقل - الضواحي الصناعيه اعلى
الحجم في الضواحي السكنيه اصغر - الضواحي الصناعيه اكبر
اجارات المسكان في الضواحي السكنيه عاليه - الضواحي الصناعيه منخفضه
قيمة الارض في الضواحي السكنيه عاليه - الضواحي الصناعيه منخفضه
وجود الفئات العمريه في الضواحي السكنيه كل الفئات - الضواحي الصناعيه القادره على العمل
المستوى الاقتصادي والاجتماعي للسكان في الضواحي السكنيه جيد - الضواحي الصناعيه متدني
مستوى المساكن في الضواحي السكنيه جيد - الضواحي الصناعيه متدني
معدلات الزياده السكانيه في الضواحي السكنيه مرتفعه - الضواحي الصناعيه منخفضه
الجوانب البنائيه في الضواحي السكنيه كما هي في الصناعيه - الضواحي الصناعيه كما هي في السكنيه
مقارنه الضواحي بالمدن المركزية فقد سارت اتجاهات مختلفه ومتعدده فمن الباحثين من ركز على الخصائص الديموجرافيه المميزه لكل من الوحدتين مثل مافعل دونكان ورايس
جانب المقارنه ضواحي مدينه
معدلات الزياده السكانيه مرتفعه منخفضه
نسبة الذكور للأناث اعلى اقل
فئات السن الموجوده صغيره ومتوسطه صغار السن اقل منها في الضواحي
المستويات الاقتصاديه والاجتماعيه مرتفعه متدنيه
مستوى التعليم مرتفعه منخفضة
معدلات الزواج مرتفعه منخفضه
أراء العلماء (ويرث) و (أوبرت بارك ) (هربرت جانز) (البرت رايس)
(اوسكار لويس)
(كلود فيشر)
الجماعة الاوليه ان للحياة في المدن الكبرى اثرها الواضح في فقدان الطابع
الاولي للعلاقات
ان العلاقات لازالت موجوده رأي معارض
للأول .
الاسرة
والجماعات القرابية ان الاسرة ضيقه وسطحيه وتوفرت بدائل للأسرة اا لازالت مستمره رأي معارض للأول متباينه (بين وبين)
جماعة الأصدقاء يجد نفسه وحيدا بدون اصدقاء
ان شأا شأن الجماعات الاولية الاخرى
رأي معارض للأول
لم يتأثر الاصدقاء في اتمع
الحضري لكنه اكثر انتشارأ
من الناحيه الجغرافيه عنه في
الريف (بين وبين) .
الجماعات السلالية ان قوى التحضر والترشيد قد اطاحت وبصفه ائيه
بالثقافات السلالية
ان الجماعات السلالية كانت ولاتزال اهم
الوحدات الاجتماعيه ولم تتأثر
(اا بين وبين)
جماعات الجيرة ان جماعه الجيره فقدت في البيئه الحضريه ماكان لها من
مغزى في الاشكال البسيطه والتقليديه للمجتمع
اا لازالت قويه (قوه)
يضع مجموعه من الشروط
التي تجعل الجيره تأخذ
شكلآ اوليأ وشخصيأ
للعلاقات السائده بين
افرادها
التحول النظامي
لأنماط المشاركة
ان الافراد يضطرون الى الاعتماد بشكل واضح على
الروابط والتنظيمات الرسميه
ليس هناك فروق جوهريه تذكر بين
اتمعات الريفيه والحضريه في العلاقات
الرسميه (قوه)

[ABUKHALD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ورد الورود قلت في نفسي كثرة طلباته هذا ههههههههه بس يلاهـ مآعليه ربنا يووفقكك و يووفقنا يً رب مجموعة ملخصات علم الأجتماع الحضري عند الدكتور وجدي soc321 http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=382103 اسئلة مراجعة لمادة الحضري مع الدكتور وجدي ( اخرمحاضرة ) http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=387452 الدورة التأهيليـه لمـآدة علم الأجتمــآع الحضريَ / د. وجديَ شفيق http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=554246 موفق ,’

هههههه من جد راعي طويله وش اسوي 6مواد يالله توفقني وتوفق الجميع
يعطيك العافية

[ABUKHALD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى العرياني د. اجتماع -------------------------------------------------------------اسئلة تدريبية لمادة علم الاجتماع الحضري شاملة الكتابين بنسبة ٨٠ % مع المحدد والمحذوف من أستاذ المادة – و الإجابات ) p كلها ( ١. تعريف روبرت ماكيفر للمجتمع المحلي هو : وحده اجتماعية تجمع بين اعضائها مجموعه من المصالح المشتركة وتسود بينهم قيم عامه وشعور بالانتماء بالدرجة التي تمكنهم من المشاركه في الظروف الاساسية لحياة مشتركه ٢. تعريف مدرسة شيكاغو ركزت على عامل المكان ٣. لويس ويرث مؤسس علم الاجتماع الحضري ويعتمد على عامل المكان ويعرفه بأعتماد الافراد على بعض . ٤. ريد فيلد مؤسس علم الاجتماع الريفي ٥. يضيف تأكيد هاولي على (التفاعل اليومي) بعدأ جديدأ لتعريف اتمع المحلي . ٦. تالكوت بارسونز عرف اتمع المحلي بأنه : جمع او حشد من الافراد يشتركون في شغل منطقه جغرافية كأساس لقيام بأنشطتهم اليوميه (كلاسيكي) ٧. بلين ميرسر عرف اتمع المحلي بأنه : تجمع لآشخاص تنشأ بينهم صلات وظيفيه يعيشون في منطقه جغرافيه محليه خلال فتره زمنيه محدده ويشتركون في ثقافه عامه ٨. رونالد وارن من احدث التعريفات للمجتمع المحلي وتضمن ثلاث ابعاد (بعد سيكولوجي وبعد جغرافي وبعد سوسيولوجي ) . ٩. تعريف المؤلف للمجتمع المحلي : مناطق بعينها ذات تفاعل يومي مستمر ومنظم ١٠ . عناصر تعريف اتمع الحضري : ١- عنصر الإقليم والمكان المحدد - ٢- الاستقلال والاكتفاء الذاتي - ٣- الوعي الذاتي .(مكان وافراد) ٤ .١١ - القيم والمعايير المشتركه . ١٢ . ترجع اهمية البعد المكاني لسببين الاول : يمكن اعتبار المكان متغير ومستقل وتابع . الثاني : تساعد في بقاء اتمع المحلي وتنظيمه وقيامه . ١٣ . اتمع المحلي كوحده مكانية اقليميه : يمثل ثلاثة مداخل : ١. مدخل لدراسة اتمع المحلي كجماعة اجتماعية - كنسق اجتماعي - كشبكه ونسيج للتفاعل لاجتماعي ١٤ . النموذج المثالي : صيغه تصوريه عقلية تسبق البحث بينما النموذج التركيبي نتيجة البحث ذاته . ١٥ . اول من تكلم عن المثالية ماكس فيبر ١٦ . خصائص النموذج المثالي عند ماكس فيبر : ١.لايعتبر صورا واقعيه او حقيقه ٢.ليس مثالي بالمعنى الاخلاقي بل بالمنطقي ٣.لايعبر عن المتوسط بالمعنى الإحصائي ٤. بناء عقلي افتراضي ١٧ . النمط التركيبي ادخله هوارد بيكر كصياغه بديلة للمثالي ويمثل الاختلاف بينهما ١٨ . المتصل الريفي الحضري هو وجود نوع من التدرج يقوم بين خصائص الريفية والحضرية اشبه بخط مستقيم بحيث تتزايد درجاته أي من هذه الخصائص او تقل بنسب متفاوته بالنسبه لواقع كل مجتمع على حده . ١٩ . يعد فيرديناند واحدأ من رواد (حركة التنميط) في علم الاجتماع فقد كان مؤلفه الشهير (اتمع المحلي واتمع) ٢٠ . لم يهتم تونييز بمعالجة اتمع المحلي كوحده مكانيه واجتماعيه بل وجه جل عنايته لفهم وتحليل العلاقات الاجتماعيه ذاا . ٢١ . ركزت نظريه تونييز على افتراض اساسي مؤاده ان العلاقات الاجتماعيه امر يرتبط بالارداه الانسانية . ٢٢ . الإرادة الطبيعية عند تونييز : هدف بذاا كالاسرة والقرية واتمع المحلي . ٢٣ . عناصر الإرادة الطبيعية عند تونييز : الوحدة والفهم ٢٤ . الإرادة العقلانية : هدف اساسي محدد مسيطر كرجال الاعمال واتمع الحضري . ٢٥ . تسود الارادة الطبيعية اتمع المحلي ٢٦ . سوريكين وزيمر مان صحاب نظرة ( مركب السمات) ٢٧ . ريد فيلد يتفق تصوره العام مع تونييز للنموذج المثالي وتصور سوروكين وزيمرمان لثنائية الريفي الحضري ٢٨ . لم يهتم ريد فيلد بوضع نموذج مثالي فحسب بل حاول ان يفهم التغيرات التي قد تحدث عندما يتحول اتمع من الفولك للحضري ٢٩ . اعتمد ريد فيلد تصوره على دراسة اربع مجتمعات هي توسيك ، شانكوم ، ديتاس ، 30 . عند التحول من الفولك الى الحضري ينتج : ازدياد التفكك الثقافي - فقدان الثقافة - اتساع نطاق البدائل - ظهور مشكلات فرديه - زيادة الاتجاه نحو العلمانيه والتحرر من الظوابط التقليديه - تزيد الحضرية من انتشار الفردية . ٣١ . عرف لويس ويرث المدينه : موقع دائم متميز بكبر الحجم وبكثافه عاليه نسبيأ وبدرجه ملحوظه من اللاتجانس بين سكانه ٣٢ . يفترض ان الحجم والكثافه واللاتجانس متغيرات اساسيه او مستقله او خصائص مميزه للمجتمع الحضري. ٣٣ . اثار الحجم عند لويس : ١-ارتفاع التمايز ٢-انتشار العزل المكاني ٣- اتساع التنوع الفردي ٤-ضعف روابط الجيره ٥-المنافسه محل العلاقات اللارسميه ٦ .٣٤ -المعرفه الشخصية ٧-التخصص ٣٥ . اثار الكثافة : ١-تأكيد الحاجه للتخصص. ٢-زيادة التباعد الاجتماعي. ٣-تأكيد الاثار الاجتماعية والنفسيه. ٤-العزل المكاني . ٣٦ . اثار اللاتجانس : ١-تفكك الشخصيه. ٢- زيادة معدلات الحراك . -زيادة معدلات الجريمه . ٣٧ . مفهوم التحضر كمي والحضريه كيفي . ٣٨ . يعني التصور الديموجرافي : حجم السكان ٣٩ . يعني التصور الاقتصادي : اتمع ينتقل من الاقتصاد الزراعي الى مجتمع يعتمد على السوق والصناعه . ٤٠ . يعني التصور الايكولوجي: علاقة الإنسان بالمكان . ٤١ . يعني التصور التنظيمي : الانتقال من التنظيمات البسيطه الى الاكثر تعقيدا. ٤٢ . يعني التصور السلوكي: عادات ومعايير . ٤٣ . يرى زيرمان تماثل النمو الحضري بين التجربه الغربيه وواقع الدول الناميه . ٤٤ . يعزي فيلب هوسر اختلاف النمو الحضري بين التجربه الغربيه وواقع الدول الناميه الى اربع عوامل : ١.اختلاف الموقف السياسي العالمي الراهن ٢.اختلاف في قوى وعوامل التحضر ٣.اختلاف السياق التاريخي (الاستعمار) ٤.اختلاف معدلات التوازن بين السكان والموارد ٤٥ . انماط اساسية للمجتمع المحلي الحضري هي : ١.مدينة ماقبل الصناعه ٢.المتروبوليس والاقليم الحضري ٣.مجتمع الضواحي ٤.مجتمع الإطراف الحضرية. ٤٦ . مدينه ماقبل الصناعه تجلت في اعمال جوبرج وتعتبر من اهم المصارد التي يمكن الرجوع اليها في هذا اال ٤٧ . ابرز مايميز اعمال جوبرج انه لم يركز على جانب دون الاخر بل حرص على تقديم صور متكامله و شامله ٤٨ . المدينة ماقبل الصناعه قامت كمراكز دينية وحكوميه في المقام الاول ومع اا تقوم بعض الاحيان بنشاط اقتصادي الا انه كان مسأله ثانويه بحته . ٤٩ . خصائص الاساس الوظيفي لمدينة ماقبل الصناعه : ١.انعدام التخصص الوظيفي . ٢. سيطرة عامل القوه على التنظيم الوظيفي للمدينه . ٣.الطبيعه النوعيه لتقسم العمل ذكور واناث . ٤. الاخذ بمبدا الانتاج على مستوى الاستهلاك المحلي ٥٠ . خصائص التركيب الديموجرافي لمدينة ماقبل الصناعه ١.صغر حجم المدينه ٢.ارتفاع معدلات المواليد والوفيات ٣.الحراك محدود اجتماعيا وفيزيقيا . ٥١ . خصائص البناء الايكولوجي (البيئي) ١.الموقع المحدد بظروف البيئه والتكنولوجيا والعوامل الاقتصادية. ٢.الاستقلال الفيزيقي للمدينه ٣.الاحتقان السكاني ٤ .٥٢ .اهمية الموقع المركزي . ٥.ارتباط التنميط المكاني لآستخدام الارض بالتمايزات الطبقيه والسلاليه. ٥٣ . المتروبوليس: مصطلح يوناني يعني المدينه الام ٥٤ . يشير الميتروبوليس الى المدن التي اكتسبت اهمية تتخطى حدودها الاداية وسلطتها القومية . ٥٥ . مقاييس الاتجاه الميتروبوليسي : ١.المقياس الاحصائي السكاني . ٢.مقياس السيطره الاقتصادية . ٣.مقايس تخطي الحدود السياسية والادراية ٥٦ . مقايس تخطي الحدود السياسية والادراية اهم مقياس .. في مقاييس الاتجاه الميتروبوليسي ٥٧ . معدلات النمو المتروبوليسي بين ثلاث وحدات اساسية هي : ١.المدينة المركزيه. ٢.الضواحي. ٣. الاطراف الحضرية. ٥٨ . الضواحي: نوايات صغيره تقع خارج المدن المركزية وتستقل عنها من الناحية الادارية رغم ارتباطها ا اقتصاديا واجتماعيا وثقافيا من خلال التسهيلات التي تقدمها المدينه ٥٩ . خصائص الضواحي : ١.خاصية الفصل الفيزيقي عن المدينة المركزية. ٢.الاعتماد الاقتصادي والمهني على المدينه . ٦٠ . اقسام الضواحي : ١. ضواحي سكنيه. (استهلاكيه) ٢.وضواحي صناعيه. (انتاج،عماليه،المدن والتوابع) ٦١ . تختلف الضواحي واشكالها عند الفين بوسكوف وفقا لخمس عوامل : ١.الاساس الوظيفي. ٢.اصل السكان. ٣.الفئه الاجتماعيه الغالبه. ٤.الخدمات نوعها ومستواها. ٥.علاقة الضاحيه بالمدينة. ٦٢ . قدم بوسكوف تمييزا اخر بين الضاحية السكنيه والصناعيه قدم فيه ثلاث محكات للتصنيف هي : ١.العلاقه بالمدينة المركزية ٢.نوعيه الدوافع المسيطره للاقامه فيها (ايجابيه ام سلبيه). ٣.الطبقه الاجتماعيه المسيطره على الضاحيه (عليا- وسطي- دنيا). ٦٣ . النماذج الاساسية تمع الضاحيه وهي : ١.الضاحيه التقليديه للطبقه العليا. ٢.الضاحيه المنعزله او المستقله. ٣.الضاحيه السكنيه. ٤.الضاحيه المختلفه. ٥.الضاحيه المتنوعه. ٦.الضاحيه الصناعيه. ٦٤ . الاطراف الحضريه يطلق عليها احيانا الطوق الريفي للمدينه او الطوق الخارجي للمدينه او نطاق الاطراف او الاطار الريفي الحضري للمدينه . ٦٥ . تقع الاطراف : وراء الضواحي وكذلك الحد النهائي والاخير لأنتشار انماط الحياة الحضرية. ٦٦ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ١.من حيث الموقع توجد على الحدود الخارجيه للمدينه وعلى امتداد الطرق العامه الرئيسيه. ٦٧ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٢.نمط استخدام الارض فيه عباره عن تراكم متزايد وغير متناسق لنماذج سكنيه وتجاريه وصناعيه. ٦٨ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٣.امتداد حضري يفتقر للخدمات الحضريه المختلفه ٦٩ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٤.انه في حاله من التغير المستمر ٧٠ . خصائص البناء الايكولوجي للأطراف: ٥.يشمل على مزيج مختلط من السكان حيث يعمل البعض في الزراعه ٧١ . خصائص التنظيم الحضري : ١.اللاتجانس او التغاير الاجتماعي. ٢.الطابع الثانوي للعلاقات الاجتماعيه.(علاقات عقلانيه) ٣.التسامح الاجتماعي. (احترام التنوع والاختلاف) ٤.سيطرة الضبط الرسمي والثانوي.(قانون بينما الريفي عادات ومعايير) ٥.التنقل والحراك الاجتماعي. ٦.الروابط الطوعية.(تميل جميع الجماعات الحضرية لكسب الخاصية الطوعية او الاختيارية) ٧.الفردية.(المحاسبه فردية لمكتسب الخطا بعكس الريف معاقبة قبيله بسبب شخص واحد) ٨.العزل المكاني. ٧٢ . الحجم والكثافة واللاتجانس تخلق بناء اجتماعي تستبدل فيه علاقات الجماعه الاولية باتصالات ثانويه ذات طابع غير رسمي ٧٣ . الحجم والكثافة واللاتجانس تؤدي إلى انقسام مؤقت ينتهي الامر بساكن المدينه الى ان يصبح شخصأ يتسم بالانعزالية والدونية والنفقعية والعقلانية. ٧٤ . من خصائص العلاقات بين سكان الإطراف والضواحي : ١- أن نمط العلاقات شبه الأوليه هو السائد. ٢.التجانس والامتثال ٣.التسامح والتعصب ٤.الضبط الاجتماعي.(غير رسمي) ٥. المشاركة الاجتماعية(غير رسميه) ٧٥ . الجماعات الاولية هي : تلك الوحده التي تشمل عدد صغيرأ نسبيأ من الافراد ٧٦ . تتميز الجماعات الاولية ب ١.الاتصال المباشر(الوجه للوجه) ٢.العلاقات العاطفية الحميمة بين الافراد. ٣.التفاعل عميق بين الافراد. ٤.قيم ومعايير مشتركه. ٥.اشتراك الافراد في الانشطه المختلفه . ٦.وحده واحده لايمكن تجزئتها ويرى الفرد نفسه جزء لايتجزء من الكل. ٧٧ . يرى ويرث ان للحياة في المدن الكبرى اثرها الواضح في فقدان الطابع الاولي للعلاقات ٧٨ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان العلاقات لازالت موجوده ٧٩ . يرى ويرث ان الاسرة ضيقه وسطحيه وتوفرت بدائل للأسرة ٨٠ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان الاسرة لازالت مستمره ٨١ . يرى كلود فيشر ان الأسرة متباينه ٨٢ . جماعة الأصدقاء تقوم على الاختيار الحر والصداقة أراديه في اتمع الحضري . ٨٣ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان جماعة الاصدقاء شأا شأن الجماعات الاولية الاخرى ٨٤ . يرى كلود فيشر عدم تأثر الاصدقاء في اتمع الحضري لكنه اكثر انتشارأ من الناحيه الجغرافيه عنه في الريف ٨٥ . الجماعات السلالية هم الاقلية الذين يشتركون في ثقافه فرعية واحده ٨٦ . يرى ويرث ان قوى التحضر والترشيد قد أطاحت وبصفه ائيه بالثقافات السلالة ٨٧ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان الجماعات السلالية كانت ولاتزال اهم الوحدات الاجتماعيه ولم تتأثر ٨٨ . يرى كلود فيشر (ان الجماعات السلالية بين وبين) ٨٩ . جماعات الجيرة : هم جماعه اولية غير رسميه توجد داخل منطقه او وحده اقليميه صغيره تمثل جزأ فرعيأ من مجتمع اكبر منها يسودها اساس بالوحده والكيان المحلي الى جانب ماتتميز به من علاقات اجتماعيه مباشره و اوليه ووثيقه ومستمره نسبيأ. ٩٠ . يرى ويرث ان جماعه الجيره فقدت في البيئه الحضريه ماكان لها من مغزى في الاشكال البسيطه والتقليديه للمجتمع ٩١ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ان جماعه الجيره لازالت قويه ٩٢ . شروط فيشر التي تجعل الجيره تأخذ شكلآ اوليأ ١.الضرورة الوظيفية. ٢.نوع العلاقات السابقه على علاقات الجوار ٣.الافتقار الى جماعات اخرى بديل . ٩٣ . خصائص الجيرة في الحضر : ١.أن الافراد اقل استقرارا. ٢.الشباب هم الفئة الغالبة. ٣.الشباب يميل الى السكن في منطقه متجانسة. ٩٤ . أسباب قوة الجيرة : ١.طول مدة الاقامه. ٢.وجود اطفال لدى هؤلاء الإفراد وعلاقه الاطفال ببعضهم يؤدي الى تعارف الاباء. ٣.تقدم الافراد في العمر وتقاعدهم ٩٥ . يرى ويرث ان الافراد يضطرون الى الاعتماد بشكل واضح على الروابط والتنظيمات الرسميه ٩٦ . يرى كل من هربرت جانز والبرت رايس و اوسكار لويس ليس هناك فروق جوهريه تذكر بين اتمعات الريفيه والحضريه في العلاقات الرسميه ٩٧ . تعتبر الروابط الطوعيه وجماعات المصلحه الخاصه من اكثر اشكال المشاركه الاجتماعيه الرسميه انتشارأ في الحضريه. ٩٨ . الروابط الطوعيه هي: جماعه من الافراد على درجه عاليه من التخصص والتنظيم يرتبط فيها الاعضاء او يتوحدون بأحد المصالح او الاهتمامات التي لايمكن ان تتحقق من خلال السلوك الفردي ٩٩ . خصائص الروابط الطوعيه: ١.وجود هدف مشترك. ٢.الوظيفه محدده. ٣.التنظيم رسمي. ٤.العضويه اختياريه. ٥.وجود قواعد ولوائح تنظم علاقات الافراد. ١٠٠ . الافراد في اتمع الحضري تشترك في الروابط الطوعية ١٠١ . الطبقه العليا اكثر ارتباطا في الروابط الطوعيه ١٠٢ . الرجل يرتبط بروابط وسائليه والمرأه ترتبط بروابط تعبيريه ١٠٣ . مظاهر التغير في الاسره من حيث البناء: ١.الاسرة وحده صغيره. ٢.قل حجم الاسرة والتناسل. ٣.التعلم. ٤.تأخر سن الزواج. ٥.خروج المرأه للعمل . ١٠٤ . أدى خروج المرأه للعمل الى : ١.تدعيم الاتجاه نحو ضبط النسل او تحديده. ٢.المساهمه في تغيير وضع الطفل في الاسرة واتمع. ٣. ارتفاع مكانة الزوجة. ١٠٥ . انخفاظ مكانه كبار السن في اتمع الحضري ١٠٦ . الاسرة النواه ضرورة من ضروريات التوافق في اتمع. ١٠٧ . متوسط العمر في المدينه ما قبل الصناعه منخفض ١٠٨ . معدلات الزيادة السكانية للضواحي مرتفعه ١٠٩ . نطاق التسامح في مجتمع الإطراف أعلى من اتمع الريفي ١١٠ . الضبط الاجتماعي في الإطراف ضبط اجتماعي غير رسمي ١١١ . الحضارة الاسلاميه هي المحدد الرئيسي في شكل المدينه الاسلاميه ١١٢ . شكل المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه : الشباك داخل البناء - وجود برك ماء - يوجد ا سوق وسور - كانت الشوارع ضيقه ومتعرجه تؤدي الى ساحه كبيره تستخدم لأقامة الحدود او اجتماع الافراح او سوق - القلعه اعلى مكان بالمدينه والسوق اكبر مكان – المسجد الكبير قريب منه قصر الحكم وقريبه من القلعة . ١١٣ . وظائف المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه: ١.اسوق. ٢.قواعد حربيه. ٣.مركز حج. ٤.عاصمه. ١١٤ . لايوجد تمييز بين القريه والمدينه ماقبل الاسلام. ١١٥ . كانت توجد علاقه بين الريف والمدينه بالاتصال الشخصي قبل الصناعه. ١١٦ . مرت بعدة مراحل المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه: ١.القرون الوسطى. العصر الفاطمي - العصر المملوكي - العصرالعثماني - التقهقر المدني. ١١٧ . العصر الفاطمي لم يكن فيه طبقه متوسطه ياعليا يادنيا ١١٨ . تأثرت المدينه الاسلاميه ماقبل الصناعه بعاملين في عملية التحضر: ١.الحضارة الاسلاميه. ٢.نظام القرابه. ١١٩ . عندما ينتقل المهاجر من الريف الى المدينه يحدث : ١.التغير في شكل الاسره من انتقالها من الريف للحضر. ٢.التغيرات الشخصيه. ٣.وضع المرأة. ٤.السياسة. ١٢٠ . خصائص الاسرة الريفية : ممتده وسلطه ابويه ومجتمع كبير وتعدد الزوجات والزواج المبكر ومعدل الوفيات مرتفع في الريف ١٢١ . خصائص الاسرة الحضرية :اسره صغيره وضعف السلطه الابويه وتأخر سن الزواج . ١٢٢ . لتأقلم المهاجر : ١.يذهب لأقاربه ويبحث عن عمل وتكثر معارفه. ٢.تغيرات كبيره حيث يتوقف توظيفه على تعليمه ومهارته. ١٢٣ . المهاجر المتعلم يتكيف بسرعه اما الامي يواجه صعوبه في التكيف. ١٢٤ . الشباب اكثر تكيفا في المدينه المهاجر اليها من كبار السن ١٢٥ . المهاجر يتكيف حسب مستوى تعليمه وعمره. ١٢٦ . تدني وضع المرأه بسبب العادات والتقاليد وليس الدين ١٢٧ . تمثلت مدينة ما قبل الصناعة لطبقتين اجتماعيتين فقط ١٢٨ . مدينة ماقبل الصناعة تميل للتمركز حول المنشآت الزراعية ١٢٩ . العلاقات الشخصية والشمولية تنتشر أكثر في اتمعات الريفية ١٣٠ . كلما كبر حجم اتمع المحلي ارتبط بزيادة معدلات الأسر غير المكتملة ١٣١ . كلما كبر حجم اتمع المحلي تقلصت وظائف الأسرة ١٣٢ . تشجع الحضرية باستمرار على تأكيد روح الفردية ١٣٣ . تقف الضاحية والمدينة التابعة على طرفي النقيض تماماً ١٣٤ . أوضح جانز وأوسكار انه ليست هناك فروق جوهرية بين اتمع الريفي والحضري ١٣٥ . تتوسط الروابط الطواعية بين الفرد واتمع ١٣٦ . تتخذ الروابط الطواعية تنظيم شبه بيروقراطية ١٣٧ . ادى التحضر الى ضعف الروابط القرابية ١٣٨ . ادى انتقال المهاجرين من الريف للمدينه الى تغيير النظره الى المرأه ايجابيأ. ١٣٩ . وسائل الاعلام ادت الى زيادة نسبه التحضر وجعلت الرجل الريفي يأخذ اساليب الحياة الحضريه. ١٤٠ . التحضر او التمدين يؤثر في الدين ١٤١ . كانت التنميه الحضاريه قبل الصناعه اهلية المنشأ. ١٤٢ . قامت المدن الكبرى ذات الشهره العالميه على صلات تجاريه في العالم القديم. ١٤٣ . تتمركز الحياه في المدينه قبل الصناعيه في الشرق الاوسط حول العائله والقبيله. ١٤٤ . ادارة الاماكن المقدسه في القدس هي احد اهم المشاكل بين العرب واليهود. ١٤٥ . مدن العالم الثالث في طريقها لآن تصبح اكثر تشاأ في تركيبها الاجتماعي. ١٤٦ . تمثل المدينه حلقه وصل بين الريف والدوله. ١٤٧ . الدوله هي المحرك الاول لعملية التغر الاجتماعي للمدينه ١٤٨ . المهنة في اتمع الريفي مهن أولية ١٤٩ . من خصائص مدينة ماقبل الصناعة صغر الحجم ١٥٠ . تقع الأطرف بين الضواحي والريف ١٥١ . الدين هو المؤثر في شكل المدينة قبل الصناعة ١٥٢ . تعد الضواحي مركز طرد ١٥٣ . اعتمد زيرمان على متغير ( المهنة ) في التفرقة بين الريف والمدينة ١٥٤ . تتسم الضاحيه بالانفصال المكاني عن المدينة والاعتماد الاقتصادي والسياسي عليها تتلخص نظرة سوريكين وزيمر الى المهنه على اا المحك الاول والاساسي لما بين نموذج اتمع من ظروف واختلافات يرتبط هذا الاختلاف بسلسه من الاختلافات على سبعه ابعاد للمقانه في الجدول التالي : جانب المقارنه ريفي حضري المهنه زراعه صناعه البيئه اكثر ارتباطا اقل ارتباطا حجم اتمع صغير كبير كثافة السكان منخفضه مرتفعه التجانس والتغاير اكثر تجانس اقل تجانس التمايز والتدرج الطبقي لايوجد تمايز وجود فوارق الحراك والتنقل منخفض مرتفع انساق التفاعل ضيق واسع ليوشنور أول من حاول مقارنة بين الضواحي السكنيه والصناعيه عدد المقيمين مقارنه بالعاملين في الضواحي السكنيه اكثر - الضواحي الصناعيه اقل العمال جذب و طرد في الضواحي السكنيه طارده - الضواحي الصناعيه جاذبه السلع والخدمات في الضواحي السكنيه مستهلكه - الضواحي الصناعيه مصدره معدلات الكثافه السكانيه في الضواحي السكنيه اقل - الضواحي الصناعيه اعلى الحجم في الضواحي السكنيه اصغر - الضواحي الصناعيه اكبر اجارات المسكان في الضواحي السكنيه عاليه - الضواحي الصناعيه منخفضه قيمة الارض في الضواحي السكنيه عاليه - الضواحي الصناعيه منخفضه وجود الفئات العمريه في الضواحي السكنيه كل الفئات - الضواحي الصناعيه القادره على العمل المستوى الاقتصادي والاجتماعي للسكان في الضواحي السكنيه جيد - الضواحي الصناعيه متدني مستوى المساكن في الضواحي السكنيه جيد - الضواحي الصناعيه متدني معدلات الزياده السكانيه في الضواحي السكنيه مرتفعه - الضواحي الصناعيه منخفضه الجوانب البنائيه في الضواحي السكنيه كما هي في الصناعيه - الضواحي الصناعيه كما هي في السكنيه مقارنه الضواحي بالمدن المركزية فقد سارت اتجاهات مختلفه ومتعدده فمن الباحثين من ركز على الخصائص الديموجرافيه المميزه لكل من الوحدتين مثل مافعل دونكان ورايس جانب المقارنه ضواحي مدينه معدلات الزياده السكانيه مرتفعه منخفضه نسبة الذكور للأناث اعلى اقل فئات السن الموجوده صغيره ومتوسطه صغار السن اقل منها في الضواحي المستويات الاقتصاديه والاجتماعيه مرتفعه متدنيه مستوى التعليم مرتفعه منخفضة معدلات الزواج مرتفعه منخفضه أراء العلماء (ويرث) و (أوبرت بارك ) (هربرت جانز) (البرت رايس) (اوسكار لويس) (كلود فيشر) الجماعة الاوليه ان للحياة في المدن الكبرى اثرها الواضح في فقدان الطابع الاولي للعلاقات ان العلاقات لازالت موجوده رأي معارض للأول . الاسرة والجماعات القرابية ان الاسرة ضيقه وسطحيه وتوفرت بدائل للأسرة اا لازالت مستمره رأي معارض للأول متباينه (بين وبين) جماعة الأصدقاء يجد نفسه وحيدا بدون اصدقاء ان شأا شأن الجماعات الاولية الاخرى رأي معارض للأول لم يتأثر الاصدقاء في اتمع الحضري لكنه اكثر انتشارأ من الناحيه الجغرافيه عنه في الريف (بين وبين) . الجماعات السلالية ان قوى التحضر والترشيد قد اطاحت وبصفه ائيه بالثقافات السلالية ان الجماعات السلالية كانت ولاتزال اهم الوحدات الاجتماعيه ولم تتأثر (اا بين وبين) جماعات الجيرة ان جماعه الجيره فقدت في البيئه الحضريه ماكان لها من مغزى في الاشكال البسيطه والتقليديه للمجتمع اا لازالت قويه (قوه) يضع مجموعه من الشروط التي تجعل الجيره تأخذ شكلآ اوليأ وشخصيأ للعلاقات السائده بين افرادها التحول النظامي لأنماط المشاركة ان الافراد يضطرون الى الاعتماد بشكل واضح على الروابط والتنظيمات الرسميه ليس هناك فروق جوهريه تذكر بين اتمعات الريفيه والحضريه في العلاقات الرسميه (قوه)

ربي يعطيك العافية ياموسى المادة ابختبرها الاثنين 26/6 بالدمام

[ABUKhLID]

موفق ياباخالد ملف شامل لهذه المادة

[مبنى 125]

وفقكـ الله أبــوخــالد اللــه يـمتـعك بالصــحه

[ABUKHALD]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abukhlid موفق ياباخالد ملف شامل لهذه المادة

مشكور ابوخالد تعبناك والله معنا الله ينجحك ياشيخ

[ABUKHALD]

رفع للفائدة

[ABUKHALD]

رفعه للفائدة