~~ هلاّ نملة واحدة..؟!!~~

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبي سلف60مليون اسمحلي بهذا المثال أخي بحر .. بحر شخص اتهم بالزنا ظلماً وبهتاناً .. وقد ذاق الأمرين حتى أصدرت المحكمة حكم يقضي ببرائته من الزنا .. خرج بحر من المحكمه وهو في قمة سعادته ^^ وقد وافته المنيه بعد ذلك بسنوات .. وورثه أبنائه .. وذات يوم بينما هم يمشون في الاسواق إذا برجل يجمع الناس حوله ويقول بأن بحر فعل فاحشة الزنا في عام كذا .. وهو اليوم يتقلب في نار جهنم جزاء صنيعه !!! هل ستقول عن أبنائك في حال إستنكارهم ومحاولت محاكمتهم لذلك الكذاب الاشِر بطريقه متحضره في البلد الذي إرتكب فيه كذبه وبهتانه ((سفهاء)) ((سذج)) بعد أن تقابلهم يوم المحشر؟؟ وتقول يا أبنائي يا دلوخ معاكم صك برائتي يكفيكم ذلك ودعوكم من المكذبين به؟؟؟؟؟؟؟!!! >> على الرغم من أن الطعن في حكم محكمة شيء جائز ما بالك يا أخي أنت ومجموعه من الأعضاء تقولون نكتفي ببرائة أمنا عائشة في القرءان ونسكت!! أنا عندما أحاكم كل من تطاول على عرض امي عائشه فأنا لا أريد من المحكمة أن تصدر صك برائة آخر لألجم به فاه ذلك المعتدي لا والله ما ذاك قصدنا بل لإيماننا الراسخ بطهارتها رضي الله عنها وأرضاها نطالب بالقِصاص من كل من ذكرها بسوء .. وإختيار المحاكم البريطانيه لم يأتي هكذا (عباطه)! فبحكم أن الإعتداء وقع على الأراضي البريطانيه فلا سبيل للمحاكم إلا على أراضيها تباً للمساواة التي تهظم حقي في الدفاع عن عرض أمي التي ولدتني .. فما بالك بعرض أم المؤمنين وأحب زوجات رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى قلبه؟؟ أخيراً أنهي تعليقي هذا بنصيحةٍ لك بأن تقرأ عن معتقد الشيعة (الإثنى عشريه) ليس في كتب السنه بل في كتبهم هم .. وستعلم حينها بأن بيان معمميهم الصادر في صحف يوم أمس ما هو إلا إستخفاف بعقول العامة من السنة ومحاولة في تخفيف موجة العضب في الشارع السعودي خاصه لا أقول أنظر لرأي علماء السنة بهم .. بل أقول قارن بين بيانهم الذي نشروووه وبين ما سطره اساتذتهم في تلك الكتب. >> وانا ذكرت الإثنى عشرية لأنهم ذكروها في بيان إستنكارهم ولا أعتقد بأنك وأنت على هذا القدر من الفصاحة والبيان ستقع في مثل ذلك الفخ .. >> صدق حدسك فقد ظهر من يطعن في إستنكار مثقفي الشيعة .. ولكنه والله طعن بحجة لا طعن لتظليل والله على ما أقول شهيد ودمت لمراوغات الأعداء فاطن ^^

أهلا عزيزي..
المشكلة أننا في المقارنة نقارن بين أمور لا تنزل في محل مقارنة، فمقارنتك كالتالي:

بحر الحرية - عائشة رضي الله عنها
محكمة في الدنيا، وبشر زينا زيهم قاعدين يحكموا ويتفلسفوا - حكم رب الأرباب وخالق قضاة الدنيا كلهم.
صك شرعي يبرئني من الفاحشة كاتبه بشر - تبرئة رب الأرباب وخالق الخلق من فوق سبع سماوات

مقارنة مجحفة أخي العزيز، أنزلني منزل عائشة -رضي الله عنها-، وابحث لي عن آية تبرئني في أعظم الكتب القرآن الكريم من الله سبحانه وتعالى، وبعدها قارن.
ولاحظ الشعارات:

لا تحزني يا أمي!! ولا أعلم من أين علموا أنها حزينة!!
ندافع عن أمي!! ولا أعلم أبعد دفاع الله دفاع؟!!!

لنحزن على حالنا، لنحزن على الجهل الذي نحن فيه، لنحزن على قبولنا لهذه الفتنة (العداء بين الطوائف) والقيام معها ونصرتها،
نعترض وننكر هذا العمل ونبين الصحيح الذي نراه، لكن أن نقوم مع الفتنة هذه مشكلة، أن نسهل للفتنة وانتشارها وانتشار التكفير والقتل هذه مشكلة، أن نفرق الصفوف بسبب فتنة هذه مشكلة!

وإختيار المحاكم البريطانيه لم يأتي هكذا (عباطه)! فبحكم أن الإعتداء وقع على الأراضي البريطانيه فلا سبيل للمحاكم إلا على أراضيها

عجبا!!
دولة تؤمن بالحرية العقائدية، ومؤيدة لما فُعل مع أعظم البشر لدينا وهو محمد عليه الصلاة والسلام، وهو لم يأخذ حق اللجوء إلا لينال هذه الحرية، وهي تستخدم أمثال هؤلاء لصالحها، وفيمن رسم نبينا لم تقم ضده ولا تلب مطابلنا بمحاكمته، بل بالأمس قامت مستشارة ألمانيا بتكريمه على فعلته (مع الأسف ولا أحد قال شيء، كلهم صم بكم عمي، مع تحول المسألة لمسالة سياسية بعد أن كانت حرية شخصية، والتي كانت هنا الثورة الحقيقية اتخذوا موقف: لا أسمع لا أرى لا أتكلم)، ثم نذهب لطلب الإنصاف من محاكمهم؟!!
بالمناسبة: طلبت الحكومة الكويتة في هذا الشهر من الأنتربول الدولي إلقاء القبض عليه، ولكن...

أخيراً أنهي تعليقي هذا بنصيحةٍ لك بأن تقرأ عن معتقد الشيعة (الإثنى عشريه) ليس في كتب السنه بل في كتبهم هم

جميلة عبارتك! أليس من الجور والظلم والطغيان أن ننزل الجميع منزل طائفة من الطوائف، وفرقة من الفرق ورأي من الآراء؟!!!!!
هنا أنا من يقول لك: اذهب واقرأ وابتعد عن إنزال الجميع منزل الواحد الظالم، واقرأ، واعرف عدوك، وابتعد عن الفخ اللعين من حرب الطائفية الدينية القاتلة والمفرقة..

ودمنا جميعا لمراوغات المفرقين وأهل الفتن فطنين؛؛

[P!nk ink]

السلام عليكم ..

بصراحة ما ادري كيف فاتني هذا الموضوع توني انتبه له ^_^

المهم : استغرب من كاتب الموضوع إني لم أجد له إشارة إلى غضب لا من قريب أو بعيد عما حدث من قبل هذا الزنديق الخاسر الفاجر الخبيث
- لعنه الله - وإنما صب غضبه كله في من شتمه ولعنه ولعن من كان على شاكلته ..

تستنكر شتمنا عليه وعلى أتباعه ولا تستنكر ما صرح به في احتفاله الغابر ..


وللإنصاف :
لا يجوز تعميم التكفير على عامة الشيعة او غيرهم من المذاهب الاخرى :

أولا : لان مناط التكفير بيد " القضاة " و " الراسخون في العلم " فقط ..


ثانيا : لان الإنسان محاسب عما يعتقده فقط
وليس على اسم الطائفة التي ينتمي لها ..

على سبيل المثال: ( أبنائنا الذين غُرروا بالفكر المتطرف
وكفروا البلاد والعباد واستباحوا دماء أهل الذمة و رجال الامن و فجروا في بلادنا وعاثوا في الارض فساداً ..هم من بني جلدتنا و لا احد ينكر ذالك .. ولكن هل نتهم آبائهم بمثل ما جاء به أبنائهم !!!

بالطبع لا .. ) ان شاء الله تكون وصلت الفكرة ..



و اللى يقولون انه ليش احنا ندافع عن السيدة عائشة رضي الله عنها لان ربنا برأها من فوق سبع سنوات .. يعني خلاص الامر منتهي وخالص
ببراتها ..

أكيد ما حد ينكر طهرها إلا منافق زنديق خبيث ..


الصحابي الجليل حسان بن ثابت دافع عنها بقصيدة
( حصان رزان )

وغيره من الصحابة الكرام ايضا رضي الله عنهم ..

و كما قال ربنا (لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ )

ليتبن المؤمن من المنافق ..


ولكن إذا لم ندافع عن عرض حبيبنا صلى الله عليه وسلم

فماذا بقي لنا من ديننا !!!


أيثار غضبنا على فريقنا الذي خسر في المباراة بسبب خطأ تحكيمي ..


أيثار غضبنا على ارتفاع الأسعار وانخفاض مؤشر الأسهم ..


أيثار غضبنا على بعض الدعاة الناصحين لـــ " طاش ما طاش " ونصرخ في وجوههم بصوتٍ عالٍ ونقول " طاش يحل القضايا الاجتما عية "




عذراً على الإطالة
والسلام على خير الأنام ..~

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/ روميو أخي العزيز .. نعم ، سوف يسأل كل مؤمن عن ماذا عمل؟! كل شي في هالحياة راح تسأل عنه .. قال تعالى : { ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد } .. وهذا الامر فتنة كما ذكرت .. قال تعالى : (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون -2- ولقدفتناالذينمنقبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين -3-) هذا اللي حصل كله فتنة .. لازم توقف موقف اهل السنة والجماعة .. وكلنا سوف نسأل عن هذا طبعا انا ما اقصد نجلس نرد عليهم ونسب ونشتم .. لا نوضح عقيدة اهل السنة والجماعة في هالأمر .. ولازم نوضح لهم ونرد على الشبه اللي ابتدعوها .. أخي بحر الحرية .. انا شبة متأكد انه ماتعرفه عن الشيعة مجرد القليل .. وهالشيء واضح من ردودك .. انصحك تقرأ عنهم كثير وتعرف خفايا عقيدتهم ... فيه كتاب اسمه (لله ثم للتاريخ) انصحك تقرأهـ ...راح يوضح لك الكثير اخي بحر الحرية ... في آخر كلامك ..بـ اللون الازرق اختصر ماتريد في جملة .. كأنك تقول ((دعــوا الخلق لـ الخالق)) ... وانا ما حعلق على هالنقطة ..لـكي مايتشعب الموضوع الاصلي.. ... الله يهدينا الى خير الصواب

أهلا عزيزي..

إذا كنت شبه متأكد أني لا أعرف عن الشيعة إلا القليل، فأنا متأكد أنك تنزل الشيعة كلهم منزلا واحدا!
وهذا ما تبين لي أيضا من ردودك، وتقول نعم سنسأل ماذا عملنا، إن كان من أجل أم المؤمنين، فهنا أين الدليل على ما تقول أنا سنسال هل دافعنا عنها أم لا؟!!
ستسأل عما تعمل، ستسأل عن اعتدائك عليها لو اعتديت، ستسأل عن الظلم، وهذه جميعا نتفق عليها، لكن لماذا لم تدافع وتقيم حملة دفاع على من شتم مع وجود تبرئتها من الله سبحانه؛ هذه إن كنت تقصدها فأريد الإثبات.

خلاص تحياتي واحترامي لك؛؛

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~..candy..~ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان) اللهم ألعن من سب وشتم ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها وكل من يتعرض للصحابة رضوان الله عليهم أجمعين. وبعدين اللي يقولوا ماائيد اللعن لمن سب أم المؤمنين كم ايه في القران تختم ب ألا لعنة الله على الكافرين ,ألا لعنة الله على الظالمين ؟؟ وهل هناك ظلم أو كفر اكبر من سب أم المؤمنين !!! انا مستغربه انو مافي حمله فعليه لنصرة عائشه رضي الله عنها والدفاع عن عرضها وتجي ناس لسى بتقول ماينفع نلعن من سب وشتم أم المؤمنين وفي ناس لسى بتقول مالي صلاح تبرئتها جت من فوق سبع سموات ؟ طيب ماعندكم غيره دينيه الله يهديكم بس ماترضوو هذا الكلام لانفسكم ولامهاتكم واخواتكم ترضو لأم المؤمنين وزوجة نبينا محمد عليه أفضل الصلوات واتم التسليم العبارات الرنانه والاسلوب الجميل قد يؤثر على بعض الناس لكن لايؤثر على من فهم المشكله الحقيقه و لاحول لاقوة الابالله

أهلا أختي كاندي..

أنا أسمح لك أن تنتقدي الفكرة، وتخطئت ما قلت، لأنها في النهاية مجرد آراء وحرية، لكن لا أسمح لك بالاعتداء عليّ بما قلت من كلمات أنه لا توجد غيرة على الدين، وأننا نرضى على أم المؤمنين!!
هنا يجب أن تضعي لنفسك خطأ أحمر لا تتجاوزيه أختي!
أعلم أنها غير مقصودة منك وبحسن نية، لكن أرجو منك عندما تكتبين أن تنتبهي لمثل هذه الألفاظ، لأنك بهذه اللفاظ أنزلتيني منزلة الراضي كالفاعل!!
قولي لي أن طريقتك خاطئة، فكرك خاطئ، بيني الصحيح الذي ترينه أنت، لكن لا تنزليني منزل السوء!

بالنسبة لردك على الموضوع:
الآيات التي اختتمها الله سبحانه باللعن والطرد من رحمته، لا تقارنيها بلعنننا نحن، فربنا يعلم من يطردهم من رحمته، لكن نحن البشر كيف نطرد الخلق من رحمة ربنا؟!
لنعود للحفل اللذي أقيم، كان من ضمن المحتفلين أطفالا، معنى ذلك أن هذه الفكرة ستترسخ لديهم كعقيدة، عندما يكبر هذا الطفل سيكون موقفه موقف من أخذ منهم: اللعن والشتم، ربنا هو من يعلم ما نيته، ربنا هو العالم هل من يشتم هذا على علم بالحقيقة أم هو ممن أخذ من غيره وتعلم من غيره وحفظ من غيره، فمن أنت حتى تطردي الخلق من رحمة خالقهم؟!! ترين أن من يشتم يعرف الحقيقة، ولكنه يشتم لأهداف وتريدين اللعن والشتم والسب! اعرفي عدوك من هو، واشتميه هو، والعنيه هو، لكن لا تعممي في الشتم، الآن سأقول لك نقطة مهمة:
في أكثر الردود وهنا في موضوعي:
اللعن (الطرد والإبعاد من رحمة الله) على كل من سب أم المؤمنين والصحابة!!
أليس من ضمن من نلعنهم أطفالا يلعنون أيضا بحسب ما تعلموه؟!
أليس من ضمنهم عامة أخذوا هذا الموقف واستقوه مما يسمى المرجع وأخذوا منه هذه الفكرة؟!!
أليس من ضمنهم أناس لا يعلمون الحق الذي نؤمن فيه؟!!

فكيف نطرد الخلق من رحمة الله، وبأي حق نطردهم، ومن نحن حتى نطردهم، وهل نحن في رحمته سبحانه وواثقون من ذلك حتى نطرد الخلق من رحمته؟!

ألسنا نؤمن بالحديث الذي قال فيه الرسول عليه السلام:
"قال رجل: والله لا يغفر الله لفلان! فقال الله تبارك وتعالى: إني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك" !!!

هذا السؤال الآن:
من نحن حتى نطرد الخلق من رحمة الله سبحانه وتعالى؟!!!!!!!!

أعتذر منك أختي على ما كتبت في البداية إن كنت قاسيا فيه، وأعلم حسن نيتك فيما كتبتي، لكن فقط أريد منك الانتباه لألفاظك ومعانيها، وفي النهاية نبقى إخوة بآرائنا، وكل منا يعدل للآخر ما يراه خطأ فيه، ويبدي رأيه للآخر حتى وإن لم يجد قناعة منه، فليس شرطا أن أؤمن بأفكارك، وليس شرطا أن تؤمني بما أنا عليه..

لك مني كل التقدير والاحترام؛؛

[P!nk ink]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيو كيميائية ^_^ حبيت أوضح نقطة للي مو فاهمـ سالفة المراجع والتقليد مو إنتوا عندكـمـ الحنبلي والشافعي والمالكي و وفي بعض الأحكامـ يختلفوا نفس الشيء عندنـا والتقليد مو معناتهـا أني أقلدهـ في كل حركة يعملها يعني أكل أكلت لبس لبست الخ التقليد لأخذ الأحكامـ والمسائل الشرعية إذا ماعرفت شيء أرجع للشخص اللي مقلدته وأسأل عن الحكم وهـو اسمه المرجع فهمتوا السالفة مو شفتوا الكلمة تقليد تفكروا خلاص تقليد أعمى شيء آخر أنا اللي أختار الشخص اللي أبي أقلدهـ بعد الإطلاع على كتبه

نحن أهل السنة والجماعة مرجعنا اثنين لا ثالث لها
(( الكتاب والسنة ))

اما المذاهب السنية الاربعة ( الشافعي و الحنبلي والمالكي و الحنفي )

تتفق في العقيدة و تختلف في الفقه فقط

مثلا : يختلفون في رفع السبابة في التشهد
بعضهم يقول ترفع مع ذكر كلمة " الله "
وبعضهم يقول ترفع عند ذكر الشهادة " أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمد رسول الله "

ولكـــــــن :

أنتم تأخذوا من ( الفقه الجعفري ) أي من الأمام جعفر الصادق رضي الله عنه

فلماذا يختلف مراجعكم في أصول العقائد طالما يؤخذ الفقه عندكم من امام معصوم ؟؟؟

[quote]

أنا عندي سؤال ماذا تعني التقية قريتها في كذا موضوع س ماأعرف معناتهـا؟

[/quote]

غريبة ليش ما تسألين مرجعك اللى تقلدينه !!!

بس خلاص بأختصر عليك الروحة و الجية وانا اعطيك الدليل الموثق من كتبكم :


التقية كما عرفها شيخ الطائفة المفيد : (التقية كتمان الحق، وستر الاعتقاد فيه، وكتمان المخالفين، وترك مظاهرتهم بما يعقب ضرراً في الدين ) [شرح عقائد الصدوق: ص261]


وفي ( صفات الشيعة ) عن جعفر بن محمد بن مسرور ، عن الحسين بن محمدبن عامر ، عن عبدالله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير ، عن أبان بن عثمان ، عنالصادق ( عليه السلام ) انه قال : لا دين لمن لا تقية له ، ولا ايمان لمن لا ورع له. المصدر (كتاب وسائل الشيعة)[ 21378 ] 23

عشان أكون صادقة في النقل وضعت اسم الرواه والكتاب والصفحات أبرأ للذمة ..~


[quote]
ونصيحة إتركوا الإعلامـ والخرابيط لأنها سبب للفتـن
[/quote]

أعتقد سبب الفتن يكمن فيمن يتعتلى خطب المنابر ويصرخ " يالثارات الـ "
ويحرض على قتل ذراري بني أمية ..
ذراري = ذرية




( ارجوا من المشرف عدم حذف الرد باكملة اذا فيه شي مخالف عدله )

والله الهادي الى سواء السبيل ..

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روعة طموح 1- ان نقوم بحملة لنصرة عائشة رضي الله عنها ولكن باسلوب مختلف بان نقوم اولا 1- بكتابة خطاب الى اي من الشيوخ مثل العوده الجبيلان اولاي من يملك منصب وقدرة تمكنه لتوصيل الخطاب الى المحكمة العليا وان نطالب بهذا الخطاب بمعاقبة من لااريد ذكر اسمه عقاب شديد رادع امام كل مسلم وذلك حتى يكون رادع له ولامثاله 2-ان نقوم بعمل حملة نكتب فيها كل حديث روي عن عائشة رضي الله عنها ان نجمع كل اثر لها ومااعظمه من اثر بذلك سوف نرد مكر الماكرين بكيدهم وسنوصل اليهم مدى حبنا لعائشة رضي الله عنها بكثرة ذكرها وزيادة حبها بمعرفة كل الدقائق عنها 2- هناك موضوع رائع عن عائشة رضي الله عنها في المنتدى الرمضاني مثبت وهورائع حيث يعطي نظرة شاملة لحياة هذه الام العظمية وبذلك تكون حملتنا اقوى واقوى وموجهة بشكل اكبر للنصرة ولانعطي لحقير مثله الذكر الكبير حتى ذكره باابشع الالقاب خير فيه ومادم الشيعة قد قالوا انهم لايويدوا ذلك فليثبتوا ذلك بطلبهم لمحاكمته هذا راي اتمنى لوكان فيه خطااا تكتبوه ونحاول بشكل اكبر النظر الى كيفية النصرة فاوالله لقد اصبحت كرامتنا تسلب يوم بعد يوم وطبعاا لان المعتدي لم يعاقب فلماذا ؟ هواجرم ولابد لكل مجرم ان يعاقب فلنطلب عقابه ولندع الجبار ان يحاسبها حساب عسير هو ماسوى كذا الا لمن حس بالامان من العقاب فمن لايخاف من الله وتعسااا له يخاف من الناس وللاسف اللهم لاتاخذنا بما فعل السفهاء منا انا انتظر ردكم اقتراحكم انتقادكم فمن نحن هنا الا لهدف واحد وهونصرة عائشة رضي الله عنها [/align]

أهلا أختي العزيزة..
أشكرك على كلامك وفكرك الرائع والله يكتبلك الأجر والتوفيق عليه، ولكن اسمحيلي بهذا النقد:

النقطة الأولى: الشيوخ جميعهم يعلمون بهذا العمل، لأنه انتشر إعلاميا، ومطالبتهم المحكمة العليا في السعودية هذه لا تعني شيئا، لأنه كويتي، والأمر الآخر عمل عمله في المملكة المتحدة التي تعطي له كل الحرية في ذلك، وطالبت به الحكومة الكويتيه الأنتربول الدولي، ولكنه لم يستجيب لطلبها وتعذر بأن ذلك خارج من اختصاصه.
النقطة الثانية: أحاديث الصاحبية الجليلة عائشة -رضي الله عنها- مجموعة ومعروفة، وليس لك سوى البحث عنها بضغطة زر فقط، ولمن يا أختي هذه عقيدة يؤمنون فيها، والأفضل هو الخطاب بالحسنى وتبيين الحقائق التي نراها ونؤمن فيها ونشرها، وكذلك هم تبيين الحقائق التي يؤمنون فيها ونشرها ثم يكون للفرد بعقله الذي أعاطاه إياه ربنا أن يقرر، والحق واضح لمن يريده.
والمواضيع المكتوبة عن الصحابية الجليلة عائشة جدا رائعة، خصوصا التي تتحدث عنها فقط وتبين ما كانت عليه، وهذه ربما تكون خطوة جيدة أن نهتم بها من اللعن والشتم والفرقة والاختلاف بيننا.

لك كل الشكر والتقدير أختي على وجهة نظرك الرائعة؛؛

[بحر الحرية]

أهلا عزيزي هاي كلاس..

كلهم في ميزان واحد على ميزاني الجميل الرائع

اهااااا

هنا الخلل وهنا المشكلة التي نقع فيها جميعا؛ أننا ننزل العابد والزاهد والكريم منزل الخبيث الطاغي!

وهذا ليس ميزان عدل، بل ميزان فرعوني طاغي! ينبغي علينا جميعا أن نبتعد عنه.

هنا يجب أن نقرأ جميعا، ونبحث ونفتش وننبش ثم ثم ثم نحكم!

تحيتي؛؛

[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة p!nk ink السلام عليكم .. بصراحة ما ادري كيف فاتني هذا الموضوع توني انتبه له ^_^ المهم : استغرب من كاتب الموضوع إني لم أجد له إشارة إلى غضب لا من قريب أو بعيد عما حدث من قبل هذا الزنديق الخاسر الفاجر الخبيث - لعنه الله - وإنما صب غضبه كله في من شتمه ولعنه ولعن من كان على شاكلته .. تستنكر شتمنا عليه وعلى أتباعه ولا تستنكر ما صرح به في احتفاله الغابر .. وللإنصاف : لا يجوز تعميم التكفير على عامة الشيعة او غيرهم من المذاهب الاخرى : أولا : لان مناط التكفير بيد " القضاة " و " الراسخون في العلم " فقط .. ثانيا : لان الإنسان محاسب عما يعتقده فقط وليس على اسم الطائفة التي ينتمي لها .. على سبيل المثال: ( أبنائنا الذين غُرروا بالفكر المتطرف وكفروا البلاد والعباد واستباحوا دماء أهل الذمة و رجال الامن و فجروا في بلادنا وعاثوا في الارض فساداً ..هم من بني جلدتنا و لا احد ينكر ذالك .. ولكن هل نتهم آبائهم بمثل ما جاء به أبنائهم !!! بالطبع لا .. ) ان شاء الله تكون وصلت الفكرة .. و اللى يقولون انه ليش احنا ندافع عن السيدة عائشة رضي الله عنها لان ربنا برأها من فوق سبع سنوات .. يعني خلاص الامر منتهي وخالص ببراتها .. أكيد ما حد ينكر طهرها إلا منافق زنديق خبيث .. الصحابي الجليل حسان بن ثابت دافع عنها بقصيدة ( حصان رزان ) وغيره من الصحابة الكرام ايضا رضي الله عنهم .. و كما قال ربنا (لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ) ليتبن المؤمن من المنافق .. ولكن إذا لم ندافع عن عرض حبيبنا صلى الله عليه وسلم فماذا بقي لنا من ديننا !!! أيثار غضبنا على فريقنا الذي خسر في المباراة بسبب خطأ تحكيمي .. أيثار غضبنا على ارتفاع الأسعار وانخفاض مؤشر الأسهم .. أيثار غضبنا على بعض الدعاة الناصحين لـــ " طاش ما طاش " ونصرخ في وجوههم بصوتٍ عالٍ ونقول " طاش يحل القضايا الاجتما عية " عذراً على الإطالة والسلام على خير الأنام ..~

وعليكم السلام..
أهلا أختي..
كلامك في مجمله جميل جدا، وإن اختلفت معك في بعض النقاط منه، وأعجبتني هذه النقطة:

ثانيا : لان الإنسان محاسب عما يعتقده فقط

فلماذا نلعن الجميع ونطردهم من رحمة ربنا على ما اعتقدوه؟!!
لماذا نجعل العداء وننشر الفرقة بيننا على اعتقادات وطائفية قاتلة؟!!
أتمنى أن نطبق هذه الفكرة التي ذكرتيها جميعا ونبتعد عما نفعل من ثورة غاضبة غير حكيمة لا تغني ولا تسمن من جوع.
وزنديق منافق خبيث هذه من نظرتك أختي، لكن أليس من الخطأ أن نقولها على من ولد وأخذ وتلعم هذه العلوم وهو على جهل تام عما نعتقده ونؤمن فيه، وعن الصواب الذي نراه صوابا، وعندما نقوله له: سيقول أنتم على خطأ، لكن لو نشرنا جميعا فكرة عدم السب، وعدم التعرض للآخرين في معتقداتهم أيا كانت حتى وإن تعارضت مع معتقدات الغير، لكنا بخير!

وما زلنا في عبارة الدفاع عن عرض النبي عليه السلام، سؤالي: أبعد دفاع الله دفاع؟!!!
والمشكلة أنك قلتي بعدها: ماذا بقي لنا من ديننا!!!!!!!
كأنك تقولين الدين كله قائم على الدفاع عن عرض النبي عليه السلام، فإذا لم ندافع كنا كمن خسر الدنيا والآخرة!!
يا أختي العزيزة ندافع، ونغضب وننكر، ولكن ينبغي أن نكون حكماء ولا نجعل هذه تفرق بيننا وتنشر العداء بيننا، وكنت أقرأ لك ذات مرة أو ربما لغيرك: هذه الفتنة(بين السنة والشيعة) أشد خطرا من اليهود والنصارى، وفعلا؛ هي أشد خطرا وأشد فتكا، لأنها تحدث بيننا وداخل محيطنا!!
ومشكلتنا أننا قمنا مع هذه الفتنة تحت شعار: نصرة عائشة رضي الله عنها!!!

نصرتها تكون بتبيين الأوضاع، ونقد الأخطاء، ولا أعتقد أن نصرتها بما نفعله الآن، وقد بينت ذلك في ردودي سابقا ولا أحتاج للإعادة..

كوني بخير؛؛

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية أهلا عزيزي هاي كلاس.. اهااااا هنا الخلل وهنا المشكلة التي نقع فيها جميعا؛ أننا ننزل العابد والزاهد والكريم منزل الخبيث الطاغي! وهذا ليس ميزان عدل، بل ميزان فرعوني طاغي! ينبغي علينا جميعا أن نبتعد عنه. هنا يجب أن نقرأ جميعا، ونبحث ونفتش وننبش ثم ثم ثم نحكم! تحيتي؛؛

انا أصلا مو مقتنع بفكرة ان يكون الشخص شيعي .. بغض النظر عمن يتبع وما افكاره وما الى ذلك .ولا أيظا مقتنع انك تعرف الشيعة وتفهمهم تمااام .. واذا انت مقتنع فهذا ايظا يرجع اليك ... ... منافقين العصر هم والليبرالين لا أبقى الله فيهم باقي ...

اللهم لا تجعلنا من المضحوك عليهم

أخ بحر أتمنى أن تزور المقطع




أيظا



تحياااتي للأحرار

[سكووت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بحر الحرية نؤمن بأن الله سبحانه برأها من فوق سبع سماوات، وأن الله سبحانه حمى نبيه وكفاه كل المستهزئين في عرضه ودينه ونفسه، فلماذا نقوم مع هذه الفتنة الحمقاء؟!! لماذا نشغل أنفسنا بهذه التفاهات وماذا سنستفيد منها؟!! هل ستسأل يوم القيامة لماذا لم تلعن من لعن عائشة؟! أم ستسأل لماذا لم تقتل من رسم النبي عليه السلام؟!! كله شغل للعقول بما لا ينفعها، وتفريغ أحقاد على لا شيء مع الأسف!! بالعكس؛ الإسلام ما أمرك به الابتعاد عن كل أحمق يجعل لسانه سبابا، وهذا في حق خالق الخلق، ليس محمد عليه السلام، وليس عيسى عليه السلام ولا أبو بكر ولا عمر ولا عثمان ولا عائشة ولا ولا لا.. بل في حقه سبحانه قال: "ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمةعملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون" فمن الغباء أن تنزل نفسك منزلة الأغبياء، ومن الحمق أن تنزل نفسك منزلة الحمقى، ومن السذاجة أن تنزل نفسك منزلة السذج!! يا أخي العزيز نحن اشتغلنا بالتوافه، الجميع يعلم هذه القصة الأزلية التي لن تنتهي! أليست من السذاجة أن نتعرض لقصة لها 1000 سنة؟! ونتضارب عليها، ونقتل بعضنا عليها، ونلعن بعضنا عليها؟!! أليست من السذاجة أن نجمع الأموال عليها تحت شعار: نصرة النبي عليه السلام عرضه؟!! هل من حمق بعد هذا الحمق؟!! من طعنوا في عائشة رضي الله عنها ليسوا أولاد اليوم، هم توارثوا هذه العقيدة من مئات السنين، وسيستمر هذا التوارث -مالم نعقل أنفسنا- إلا أن يرث الله الأرض ومن عليها. الأموال التي تريد بها الدفاع عن عرض النبي عليه السلام في محاكم الغرب اجمعها وادفعها لمن يستحقها، ادفعها لأمرأة تحت حر الشمس تريد سد جوعها بلقمة، ادفعها لصبي لا يجد لباس العيد، ادفعها ليتيمة فقدت أبويها في حادث، ادفعها لعائلة تأكل من الزبائل، ادفع بها لمن يستحقها!! هذا ما سينفعنا عند الله سبحانه وتعالى.. والعقائد يا أخي لكل إنسان حرية الاعتقاد، والمرجع عند الرب سبحانه يحكم بيننا فيما آمنا به وما اعتقدناه، لأنك ستجد من يعبد النار ومن يعبد البقر، ومن يعبد الشيطان، ومن يعبد الشمس ومن ومن ومن.. وستقول كيف لهؤلاء الأغبياء يتركون عبادة الله، لكن هذه عقيدة يا أخي العزيز، حسابها عند الله سبحانه، والله لا يظلم مثقال ذرة.

دا الرد موضوع بحالو.. شكرا بحر..وصح بدل من الانشغال وتضييع الوقت والجهد بدي التوافه نطبق المثل اللي يقول (الحقران يقطع المصران ) ونوجه طاقاتنا وحماسنا لتطوير البلد وجعله في مصاف الدول المتقدمة بدل من النقاش على قضية زي ماقلت حضرتك من 1000 سنة وتم تبرأتها من الله عز وجل ..
موضوع جدا رائع ومن جد في حاجتو في الزمن دا ولازم نتعلم انو نحاسب المخطئ بخطئه بدون تعميم على كامل الطائفة او المذهب او الديانة اللي يتبعها ..

بالتوفيق ..