مهلاً أيها الخراف, كفوا عن هذا !

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري *الاخ الي قبلي ( رويال ) ارى اخي العزيز انو من الافضل عدم اقتباس الموضوع الاصل بالكامل (صفحه كاملة طارت ),, مجرد وجهة نظر وقد اكون مخطء ..... ولاتزعل قدرك على العين والراس ,,

مشوااااااااااار اقتباسه

لكن وضحت هل النقطة اللي سأل عنها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري *................................................. .................................................. ........ اخي المسلم العربي : انا لم اقصد بتعقيبي على ردك انو غير واضح , لاحظ انا بدات تعقيبي بالقول انو كلامك سليم جدا , لكن كان المقصد ان اضيف جزئيه بسيطه وهي ماذكرته في التعقيب وملخصها ان الشاذ لايقاس عليه ,, واما قولك انني لما استشهدت بهذا المنتدى فقد قست انا على شاذ وهذه لا اتفق معك فيها فلو اردت انا مثلا (الخرفنه هنا ) على كلام الاخ الكريم ابن الكرام , او ارادة اي عضوه الخرفنه فلن والله يمنع ذلك اي نظام وحتى لو تم منع بعض طرق التواصل هناك اكثر من طريقه , واساسا الغير منضبط يتضح ذلك في كلامه واسلوبه ومشاركاته , وهنا والحق يقال مع ان غالبية الاعضاء وقد يكونوالبنات لكن صراحه يعكسون نتائج مشرفه .. وسبب استشهادي او تمثيلي بهذا المنتدى بالذات ذكرته في ردي وهو تغليب الفئه العمريه الاكثر خطوره ... ولو احببت الاستشهاد بمنتديات ومواقع اخرى لفعلت لكن اعرف حدودي ولايمكن ذكر منتديات اخرى هنا قد يفسر على انو دعايه .. اما مواقع التعارف والمواقع الاجتماعيه وغالبية مواقع الدردشه الشات فهي عينها ماقصدته بقولي (الشاذ لايقاس عليه ) .... ولك مني اطيب تحيه ,, واستاذنك رفع الاذان لصلاة الفجر في مدينة الدمام ,, .................................................. ................................ ملاحظه اخيره قبل اخرج : عندي احساس انك عدلت شي في ردي الاول على االموضوع ولما راجعت ماوجدت اي تغيير فاوجه لك جزيل الشكر اذكان تعديل خطاء املائي ( وما اكثر الاخطاء الاملائيه عندي ) ولك بشكل خاص ولجميع الاعضاء الكرام اطيب تحيه ونهارك فل وورود

الحمد لله أنكم وصلتوا لنقطة تتفقوا فيها

أنت تتكلم من الدمام وأنا والله من المنطقة الشمالية قاعد أكتب الرد

الله يردنا بالسلامة

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم العربي بارك الله فيك أخ علي.. والحمد لله أننا على اتفاق.. ولكن هذه المواقع المذكورة هي السائدة مع الأسف والمواقع الجادة المنضبطة مثل سكااو تشذ عن جل ما نرى من شبكات على الإنترنت.. هذه وجهة نظري وقد أكون مخطئ.. والتعديل كان خطأ إملائي يستلزم ذلك, وأعتذر عدم كتابة السبب فكنت على عجالة.. تحياتي وتقديري

هكذا نحسبكم


تحيتي

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاقدة أبوها يؤسفني أنك لم تفهم حديثي جيداً قبل أن توصفه بالتشدد! أخي الفاضل لاأحد يشك في حرمة التبرج والسفور ,زد على ذلك الجدال والمساومة مع البائع بكلمات الترجي والإستعطاف لكي يخفض سعر السلعة ريالات معدودة والأجدر بها أن تصرف تلك الريالات بدلاً من أن تحتفظ بها مقابل نقص ايمانها والذي نعلم جميعاً أنه يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية! وقد قال الشاعر قديماً: أصون عرضي بمالي لاأدنسه, لابارك الله بعد العرض بالمال! أما من كانت بحجابها ولم تخضع بالقول فالإسلام لم يحرم البيع والشراء بل وحتى التجارة للنساء! وقد كان حديثي توضيحاً لمعنى آخر لكلمة- الخرفان- التي وردت بالموضوع, ولاأعتقد أخي الكريم أن أحداً يحمل أدنى مشاعر الغيرة سيوافق أن يرى زوجته - متبرجة -وهي تساوم هذا وتستعطف ذاك وهو يتفرج وإلا فهو-متخرفن- من الدرجة الأولى! واصطحاب المحرم في الأسواق ليس فرض عين ولكن حديث النبي صلى الله عليه وسلم (أحب الأماكن إلى الله مساجدها وأبغضها إليه أسواقها) لم يدلنا على تحريم البيع والشراء بل فيه تحذير بين يفهمه - من يمتلك أدني مقومات الذكاء- وهو أنها مواطن الفتن ,ولاأرى رجلاً سوياً يوافق أن تذهب زوجته أو أخته وحيدة الى مثل هذه الأماكن وهو ينتظرها في البيت مثلاً ! أما عن تلك الفئة -والتي حمل الكُتّاب والإعلام همها أكثر من هموم المطلقات والأرامل والعوانس والفقراء- وهي فئة من عدمن المحرم,ولاأدري حقيقة كيف تعدمهم جميعاً فلاتجد لاأباً ولاأخاً ولازوجاً ولا عماً ولا خالاً ولا ابناً - أو فرضنا بانشغالهم - وربما تكون قد عدمت الأم والأخوات أيضاً ! - ففي هذه الحالة الإستثنائية بالطبع سنجدها تذهب لوحدها ولاغضاضة في ذلك دام أنها التزمت بالشرع في لباسها وحديثها! أما بخصوص - تأنيث - الأسواق فأتفق معك في ذلك فلاتزال أنظمة الأسواق لدينا -مخرفنة- ونتمنى تطبيق هذا النظام مستقبلاً. ولك التحية.

كويس إنك وضحتي له المقصود

[علي العسيري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم ابن الكرام أختلف معك في هذا الأنظمة المخرفنة اللي تقول عليها ترى هي سنة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام ولكن رجاء حذاري من الشطحات تراها ماهي بزينة وخلينا بموضوعنا

اعطني دليل واحد ان ذهاب المراه للسوق يستوجب وجود محرم ؟

واعطني دليل واحد يسند الانظمة والوسوسه التي تقف في وجه نسونه المحلات التجاريه الخاصه بالسلع النسائيه ؟

خلنا من الادله : هل وجود العامل الاسيوي واو اليمني او اي عربي في محلات بيع المستلزمات النسائيه له جدوى اخلاقيه كبيره تجعلنا نستسيغ الوضع لدرجة ان يحرم على جارتي العجوز ان تفتح لها محلا في المولات العملاقه وان عليها ان تضل لزيمة الرصيف خائفة مرعوبه من مرور مراقب البلديه او الامانه .. تعددت الاسماء والنتيجه واحده !! معروفه سلفا ؟

الم يكن الرسول الاعظم صلوات ربي وسلامه عليه مجرد موظف او بالاحرى مايسمى اليوم في عالم الاعمال (العضو المنتدب ) في تجارة السيده خديجه بنت خويلد رضي الله عنها وارضاها قبل ان يرتبط بها بالزواج ؟
الا يدل هذا على جواز ان تمارس المراه التجاره ؟ والايدل على انه يجوز للمرأه حتى توظيف الرجل الاجنبي تحت موسستها التجاريه ؟


بالنسبه لقولك ( حذاري من الشطحات ) فاتمنى منك ان تخبرني عن اية شطحات تتحدث , هل رأيتني لاسمح الله شاطح .... وانا لا ابراء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا من رحم ربي .....

اتمنى توضح اكثر استاذي الكريم ,,

ولك مني اطيب تحيه ,,

[الكريم ابن الكرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي العسيري بالنسبه لقولك ( حذاري من الشطحات ) فاتمنى منك ان تخبرني عن اية شطحات تتحدث , اتمنى توضح اكثر استاذي الكريم ,, ولك مني اطيب تحيه ,,

أية شطحات ؟؟


الموضوع في وادي وسالفة الأسواق في وادي ثاني صح ؟