::} إضاءه مع عضو {:: ~ رحبوا بضيفتنا ؟؟؟؟ بإستضافة ~خالد9921

[اللهم اعطهم مايتمنونه لي]

لي أبام أغيب عن المنتدى لقرب الإختبارات أزوره فقط عند حاجتي له
لكن بمجرد علمي بإستضافة شخصك الكريم كان لابد أن يكون لي زاويه هُنا
:: لأُسجل إعجابي بشخصكِ وبحرفكِ , ؛ وبحضوركِ الراقي



مسائكِ حُب يالغلآآ

[صوت الفجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aishah al-farhah <ننتظر استضافتك وبقية الأخوات أيضًا

//

عندي حصانــة
رغــد ممكن تتورط بس أنا لا



..

[al-nido0o0]

مساءك نرجس أختي العزيزة عايشة
أممم صح انه ماصادف تلاقينا او تناقشنا بس صدقيني لو المدونات لها صوت كان شكت من دخولي الشبه يومي على مدونتك الرآآآآآآآآآئعةةةةةة مثلك
أن شالله يجي يوم واقرا لك كتاب أو روايةةةة
سؤالي ...
شرايك بالجرأة التي تطرح في الروايات والسعودية بالذات يقولون تخدم القصة وتسلسل الآحداث ؟أنتي مع هالشئ أو لا!!!!!

الله يوفقك في حياتك ومن يقرا

[Brilliant Shores]

عدنــــآ للجميلة عيووش ..~

مسسآء الخير والسسرور ..~

نبدأ بالأسئلة ..~> الله يستر

1/ مانصيبك من اسمك ..؟

2/ لماذا يطغى جانب الحزن على نصوصك الأدبية ..؟

3/ مانوعية الخواطر والمقالات التي تشدك إليها اجتماعية ، سياسية ..إلخ

4/ الشعر الجاهلي - العباسي - الحديث إلى أي نوع من هذه تميلين ولماذا..؟

5/ هل تكتبين من واقع تجربة مررتي بها أم لديكِ القدرة على الخيال وتصوير الموقف ووصفه ..؟

6/ شعراءك المفضلين ..؟

7/ انطباعك عن شواطئ ..~

.
.
ششكرآآ لكِ ولا عدمنا تواجدك وابداعك المميز ..~

ربما أعود..

[راما الشهري]

اسعدني تشريفك لنا يالغاليه-------وفقنا الله الى مايحبه ويرضاه

[Aishah AL-farhah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصره على قراري عائشه ., شخصيه رائعه منكِ نستقي الروعة يا أستاذة اسئلتي لكِ استاذتي ., - لمن تكتب عائشه .,؟ ولماذا .,؟ تكتب لعائشة حينما تود أن تبوح بما في نفسها لمن لا أذن له ولا لسان ولا عينان وحينما تشتهتي وتهوى أن تملأ البياض ضجة هادئة من مكنوناتها أتأمل أن تكتب يومًا ما للإسلام للأمة ارتقاءًا وخدمةً لهما في سبيل الله - ما اكثر ماقد يدخل السرور الى قلبك .,؟ وما اكثر مايبدده .,؟ الفرح يغلغله في روحي ، الأطفال خاصة من أحب منهم والنزهات البريّة خاصة في الجنوب ، وأكثر ما يبدده استرجاع بعض الماضي - لوخيرت عائشه بترك ثلاث مميزات بشخصيتها مقابل صفه تتمناها ماذا تترك وماذا تطلب .,؟ سأترك الهدوء ، سأترك الحرص المبالغ فيه على مراعاة مشاعر الآخرين سأترك الدقة المتناهية في آداء أعمال المنزل سأطلب الحزم مع نفسي وكبح جماح هواها لمن تقولين العبارات التاليه .,؟ * اود ان انسفك من ذاكرتي ., الماضي الحزين * ليتك هنا اليوم ., جدتي رحمة الله عليها * تركت فالقلب مكانه لن يملؤها غيرك ., صديقتي فريدة * كسرت قلمي لفتره ., نفسي فليس هناك من يكسره ومن يجبره غيرها > ليس بالضروره ان يكونوا اشخاص قولي الجمل لحالات او احاسيس كما تحبين ., .,

سُعِدتُ بهذه الأسئلة الخفيفة المهدئة للأعصاب ربما قبل إعصاري الأستاذين تركي وخالد
يشرفني أن أكون في استضافتك كما يشرفني ذلك كوني في استضافة الأستاذ خالد
كوني بالقرب

[Aishah AL-farhah]

أهلًا بالجميع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصره على قراري ^ وعاد الفضل لأهل الفضل اتمنى لكم حوار ممتع

ليس هناك بينكما فاضل ولا مفضول ، كلاكما أفاضل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمردة 2009 السلام عليكم ورحمة الله مادريت إنه هذه سفيره إلا تو ..! ياهلا ومرحبا الساع من خيرة الشخصيات صراحةً ولا أحب أجامل ابد خصوصاً إن الكلام يكتب باللغه العربيه لو كنت ما أبي أقرا الموضوع ما أقدر أفوت رد سفيره له وقعه في النفس يكفيها إنها تكتب بلغة القرأن والبيان لكِ الحق في الشرف والفخر بهذا التخصص الرائع ياسفيرتنا الفال بالوظيفه السنعه التي تستخرج كل هذه الطاقات المكنونه تحيه

حيّاكِ الله وبيّاكِ أختي زمردة
أنت فعلًا زمردة تتوسط العقد تروق لي كثيرًا طريقة تفكيريك الواقعية
وكثيرًا ما تستوقفني ردودك ومشاركاتك ، أنعم بوالدين أحسنا تربيتكِ
الفأل لكِ ولي وللجميع بإذن الله لننهض يومًا بهذه الأمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اعطهم مايتمنونه لي لي أبام أغيب عن المنتدى لقرب الإختبارات أزوره فقط عند حاجتي له لكن بمجرد علمي بإستضافة شخصك الكريم كان لابد أن يكون لي زاويه هُنا :: لأُسجل إعجابي بشخصكِ وبحرفكِ , ؛ وبحضوركِ الراقي مسائكِ حُب يالغلآآ

حُييتِ أُختي
أخجلني كرم حضورك
وفقكِ المولى إلى ماتصبو نفسكِ إليه
والفأل لكِ بدرجة الدكتوراة ومافوقها بإذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الفجر // عندي حصانــة رغــد ممكن تتورط بس أنا لا ..

<تقولين حصانة هاه
هيّن هيّن
لكن لو رغد تُستضاف بإذن الله
تنفرط السبحة ونشوفكم وحدة ورا الثانية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راما الشهري اسعدني تشريفك لنا يالغاليه-------وفقنا الله الى مايحبه ويرضاه

سعيدة بحضورك

[الصقر 02]

مـآ شـآء الله تبـآرك الله
من الشرف أن أتواجد في مكـآن فيـه سفرآء للغة العربية

الأخت عائشة ضمن مجموعه متميّزة هُنـآ
عندمـا أقرأ ما تكتب هذه المجموعه يراودني شعور بأن لديها أكثر من 28 حرف هجـآئي
مـآ شـآء الله لا قوة الا بالله



ما لديّ :

هل تعتقدين بـأن بمقدور الشخص التفكير دون كلـمات منطوقه ؟
بمعنى انّك مثلا الآن تفكّرين في مستقبلك فهل يمكن ان تفكرين فيه دون نطق كلمـآت في عقلك أثنـآء التفكير ؟


ممكـن توضيــح لــ
" وساعي البريد يمقت أبـآك ! " ؟؟


مـاذا تـودّين أن تقدمي لإخواننا في سوريا غـير الدعـآء ؟

مِنْ العادات والتقاليد توّدين القضاء عليها ؟ (عادتين تكفي)

متى تكون الاخت عائشة في قمـة :-
- الفرح
- الغضب

متى تجـآملين ؟


هل تتحدّثين اللغة العربيه على الدوام ؟
أم في مواقف معيّنة ؟


هـذا ما لديّ الآن
وجزآك الله الجنــة ومن يقرأ

[Aishah AL-farhah]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * تركي * / - أحد الأسماء المهمة ، تتميز بـِ حضور حاد غَير أنها نادراً ما تُظهر جانبها المبتهج. تواجدها مهم وَ سـ يبقى مهم. ، - ما هدفك مِن الكتابة ؟! هدف قريب وهو الترويح عن النفس ، وهدف بعيد تسخيرها يومًا بإذن الله في صالح البشرية - ما مدى ميولك لـ الأدب العالمي : الإنجليزي ، الفرنسي ، الروسي ؟ آداب جميلة جداً ميولي لها ليس كبيرًا ، سيكبر هذا الميول ذلت يوم - كيف نحبب أطفالنا منذ النشأةِ الأولى عَلى تراثنا الأدبي ؟ على من يتولى أمر الأطفال أن يكون محبًا متزنًا لذلك التراث أولًا ، فهذا بحد ذاته يضمن جزء كبير من الإيحاء النفسي للطفل بمدى أهمية ذلك التراث ، ثم برأيي ليس هناك أفضل من الأسلوب القصصي ليكون مدخلًا محببًا لنفوس الأطفال ، فمثلًا بعقد حلقات يُستقطب فيها هؤلاء الأطفال تضفي هالة حول العلماء القدامى ، قصصهم حياتهم عزيمتهم صبرهم وما إلى ذلك ، والاستعانة ببعض ماكتبوا من جميل القول وطرائف ماسردوا ، ولو استعنا بالأسلوب التمثيلي في ترسيخ موقف ما لأحد العلماء الأفاضل سيكون له تأثير راسخ ، على أن يكون الأطفال هم الممثلين فهذا سيبويه وهذا الكسائي وما إلى ذلك ، فالتركيز على الشخصيات كأبطال في باديء الأمر يُعد ممهدًا للدخول إلى مرحلة تصريف اهتمامتهم إلى ما قدمته هذه الشخصيات ، هذا بعض مما أفكر فيه داخل محيط الأسرة ، أما خارجها فالأمرمعقد جدًا ولم أُفكر به من قبل لكون الأمر شبه محسوم بالنسبة للوضع الراهن ، فنظام التعليم مجحف جدًا في حق التراث ، والمجتمع بنظرته القاصرة أشد ظلمًا وأنكأ ، والإعلام لم يُقدم في هذا السبيل ماقد يُذكر يومًا - كيف تنظرين إلى الزواج ؟! وَ ماهي معاييرك الأساسية في تقييم الرجل ؟! الزواج مشاركة مناصفة ، الزواج عطاء قبل أن يكون أخذ ، الزواج بداية ينبغي أن تكون أرض خصبة لأهم مشروع بشريّ يقع على عاتق كل إنسان وهو الإنجاب والتربية معاييري لتقييم الرجل : الدين في المقام الأول ثم حُسن الأخلاق ، ومن ينقصه هذين برأيي لايستحق شرف تربية الأبناء ، ثم الاستقرار المادي ، ثم بعض الأمور الثانوية والتي لا أعُدها معيارًا للتقييم إن توافرت فحبذا وإن لم تتوفر فلا بأس - ما هي أهم قناعاتك التي توجه تصرفاتك وَ أفعالك ؟ أهم قناعاتي أنني في حاجة دائمة للتطوير والارتقاء بنفسي وتنمية ذاتي ، ثم يلي ذلك التوسط لا إفراط ولا تفريط ، وخير الأمور أوسطها - كيف تتحكمين في تدفق ذاكرتك ؟ لم أفهم - كيف تواسين أحزانك ؟ الأحزان المنصرمة : أقول لنفسي أنا هنا الآن أنا بخير الآن ، والأحزان الآنيّة : بالبكاء غالبًا فهو يريحني كثيرًا - الصمت حيال الجدل يعتبر ضعف في نظر الآخرين. ماذا عنك ؟ إن كان جدلًا لاطائل منه ، فالبقاء ضعف والانسحاب قوة - هل تقوين على حمل أسرار غيرك ؟! كُنتُ لا أقوى على ذلك ، ولم أكن أُؤتمن على كبار الأسرار بل توافهها وحسب ، ليس رغبة متعمدة مني في الإفشاء بل نسيانٌ ، ناتج ربما عن عدم إدراك لعِظم الأمر ، فقد كنت أبوح ثم بعد أن أنتهي أتذكر أنني أؤتمنت على ذلك السر ، لكن عملتُ جاهدة على هذا العيب فيّ حتى تخلصت منه ولله الحمد ، وأحتليت مكانًا في قائمة أوائل المؤتمنين على الأسرار في العائلة الكريمة - ما نظرتك تجاه الجمال ؟! الجمال هو حالة من الرضا التام تنتاب النفس تجاه أي شيء فيتراءى لها بأنه جميل ، ففي كل شيء وفي أبسط الأشياء نستطيع أن نرى الجمال ، كُن جميلًا ترى الوجود جميلًا - يقال أن النساء أكثر المخلوقات ثرثرة وَ رغم ذلك يكتمن نصف ما يعرفن. كيف ذلك ؟! برأيي المرأة تثرثر بنصف مافي نفسها والباقي لاتكتمه ، بل هي لاتعرف كيف تقول هذا النصف المتبقي ، وهذا النصف المتبقي أرى أنه هو الأهم وهو الذي ينبغي أن يقال ، ربما كانت تلك عند البعض منهن وسيلة دفاعية حتى لاتُكشف جميع أوراقها ، وحتى لاتكشِف تحت تأثير الثرثرة عن نقاط ضعفها وربما توفر قليلا من الثرثرة لمستقبل أيامها - هل تمارسين الرياضة ؟ وَ أيهم أحب إليك ؟ أمارس رياضة المشي وحسب لاكتساب اللياقة ، وعن أيهم أحب إليّ السباحة وركوب الخيل والرماية - ما أكثر ما يجذبك في أدبنا العربي ؟ الإيجاز في التعبير والقوة والجزالة في اللفظ هذا من ناحية الخصائص إن كنت قصدت ذلك وعن اللون الأدبي الأكثر جاذبية إن كان هذا قصدك ، فالشعر بلا منازع - متى تتحدثين بـ الفصحى وَ متى تتحدثين بـ العامي ؟ أتحدث الفصحى حينما أود توصيل وجهة نظري في أمر ذات أهمية لديّ ، لأنها تختصر عليّ كثيرًا من التطويل الذي أواجهه حينما أتحدث بالعامية في مثل هذه المواقف ، وعن الكتابة أحرص غالبًا على الكتابة بالفصحى في كل أموري ، وأتحدث بالعاميّ في عموم حياتي اليومية - برأيك ، ماهي أهم صفات القائد ؟ العدل - الصبر - الحزم - بعد النظر - هل لنا الحَق في إبداء آرآئنا ؟ وَ إلى أي مدى ؟! بالتأكيد لنا الحق ، إلى المدى الذي يكفل لنا ولو جزء بسيط من حق حرية إبداء الرأي ، والمشاركة الفاعلة ولو برأي في محاولة إصلاح أو إكمال أو تسليط الضوء على أمرٍ ما ، شرط أن يكون دافع إبداء الرأي نبيلًا غايةً ووسيلةً - يقول جورجي زيدان " أن الانتقاد يعني إبراز جوانب الاستحسان والنقص على السواء وأن كلمة ( انتقاد ) ليست تعني إحصاء العيوب وحدها ". هل أصبح المدح جزء من الانتقاد ؟!! في الأمر بعض تفصيل ، لنفترض أننا نتحدث عن نصٍ أدبيّ لو وجدنا في النص جوانب نقص ننتقدها ، ومن ثم أرى هنا أن امتداح ما أعجبنا في النص لزامًا علينا ، فنحن بذلك أنصفنا النص ولم نكن سببًا في إحباط منشئ النص ، ولا سببًا في إحجامه عن محاولات التطوّر والارتقاء بالمدح المطلق المدح هنا كان جزء من الانتقاد ، وهو وسيلة لدفع الكاتب إلى الإجادة أكثر ولكن إن كان النص خاليًا من العيوب بنظرنا ، مما قد يدفعنا إلى امتداحه مطلقًا ، فبرأيي المدح هنا ليس انتقاد ولا جزء من الانتقاد ، لأننا بذلك نجعل الكاتب يقف في مكانه بلا تقدم ، بينما هناك أماكن أعلى بإمكانه ارتقاءها ، والصمت هُنا خير من الامتداح المطلق الانتقاد إن لم يدفع الكاتب أو أيًّا كان ، إلى تحسين وتهذيب ما بين يديه ، فهو من فضول كلام وحسب فضول بمعنى زائد - برأيك ، هل افتقارنا لـ ممارسة الفصحى أدى بـ صورة مباشرة إلى نشأة الشعر النبطي العامي كـ بديل عنه ؟ العرب قوم أحبوا التغني بالشعر ، لذلك كان ظهور الشعر النبطي باللهجة الدارجة تلبية لتلك الحاجة النفسيّة ، متجاوزين بحاجتهم تلك ، ضرورة الحفاظ على فصاحة الشعر العربيَ ، مبتعدين به عن تكلّفهم الفصحى ، التي ماعادت لغة التخاطب بين عامة الناس إذن نشأة الشعر النبطي ، نعم هي نتيجة حتميّة لافتقارنا لممارسة الفصحى - ما القيمة الحقيقية لـ الحياة ؟! فرصة لاتعوض للادخار - لماذا نحب ؟ وَ كيف نحب ؟ لأننا نحتاج أن نُحب ، نحب بتعقل وتوسط لا إفراط ولاتفريط - لماذا نكره ؟ وَ كيف نكره ؟ لأننا لانملك أن نُحِب كل شيء ، نكره بإنصاف - يقال أن الكاتب أكثر الناس قدرة على تلبيس الحقيقة. في ظل الثورة المعلوماتية الضخمة كيف تميزين الحقيقة عن غيرها ؟ بالاعتماد على حدسي غالبًا - أخيراً ، لماذا (العاطفة) هي السمة البارزة في أغلب التدوينات بينما بـ استطاعة القلم أن يتبنى أبعد من ذلك بـ كثير ؟ العاطفة بالنسبة لي ليست فقط الحب ، بل هي أيضًا الحماسة الحزن ..... ، أي أمر يحرك مشاعر في النفس هو يدخل ضمن مصطلح العاطفة العاطفة مكوّن أساسي للأدب ، فلو خلا النص الأدبي من العاطفة لكان نصًا علميًا لا أدبيًا ، تقريريًا لا إنشائيًا نأتي للتدوينات العاطفيّة ، التدوين عبارة عن متنفس عن مكبوتات النفس الأكثر إلحاحًا عليه ، والأكثر احتكاكًا بالقلب ، صفحة خاصّة ينثر فيها المدوِّن ما يدور بخلده يهتم بعضهم باكتساب عدد لا بأس به من المتابعين والمعجبين ، والتدوينات العاطفيّة أقصر الطرق لذلك ، هذا من وجهة نظري أخيرًا على القلم السيّال أن يؤدي زكاة ماوهبه الله :: شكراً

إشادة مشرّفة منكم
مشاركة وإن كانت عميقة جدًا ومتعبة نوعًا ما إلا أنها كانت ذات أثر بالغ في نفسي
وبصراحة تجاوزت الساعتين في الإجابة على أسئلتكم

[Aishah AL-farhah]

< لاحوووول ولا قوة إلا بالله
هذا الي بيخليني أندم إني اخترته مستضيفٍ لي
وينك يا مصرة عني
... دُعــابـة

حيّاك الله وبيّاك أستاذ خالد الواحد والعشرون
انطلق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد9921 و حان الآن موعد الأسئلة مع الأخت عائشة طبعاً الأسئلة راح تكون على محاور كثيرة بالحياة - بالعربي كشف حساب مُتعب - نطلب منك طولة البال خصوصاً إنّنا مازلنا بالدفعة الأولى من الأسئلة بالي لاحدود لطوله ، ولكن عبارتك هذه فيها ترهيب وتخويف وضرب في عمق صفوف الجيش بسم الله نبدأ طلبنا عون الله محور الطفولة والنشأة : س1/ يُقال : عشتُ طفولة بائسة , عشتُ طفولة عاديّة , عشتُ طفولة مُترفة عائشة تُصنّف نفسها في أي خانة ؟ وهل لكِ أن تحدثينا بإسهاب عن ذلك ؟ بتصنيف عام ، بغض النظرعن تغلّب أحد هذه الصفات الثلاث على جوانب محددة دون أخرى كانت طفولة عائشة بائسة الفرق في المستوى المعيشي الذي كان بيننا وبين أبناء العمومة كان مؤلمًا ومحبطًا ، وله أثر بالغ السوء في نفس الطفل الفرق الشاسع بين توطد العلاقات بين آباء وأمهات أبناء العمومة ، وتوتر وتعقّد العلاقة بين الوالدين كان سببًا في نشأة طفل مهزوز مضطرب خائف متوتر قلق عديم الثقة بنفسه وغير ذلك افتقاد تام لما يحتاجه الطفل من حنان وعطف وحب و دفء وغير ذلك الوالدين كانا بالنسبة لهذا الطفل خصمين أحدهما مظلوم مغلوب ، والآخر ظالم غالب ، فهو في شتات عظيم بينهما أكتفي بهذا فيما يختص ببؤس الطفولة س2/ في طفولتنا نجد حولنا الأب والأم والأخوة .. أو بعض منهم .. هل كان أحدهم ذو تأثير - إيجابي أو سلبي - عليك ؟ بحديثنا عن الطفولة فقط التأثير الإيجابي يُحسب لـِ أختي الكُبرى التأثير السلبي ، حقيقة يصعُب قول ذلك بصراحة لكنه يُحسب على والدي س3/ هل كُنتِ من الأطفال الراغبين بعنف في دخول المدرسة حين يسمعون بها ؟ وهل تذكرين أوّل يوم لكِ في حياة المدرسة ؟ نعم ، كُنتُ كذلك ، ولكن أول يوم كانت ردة فعلي غريبة بالنسبة لحماسي الذي كان أول يوم دراسي كما يقال بالعامية "راسي وألف سيف" أن تصف أختي التي كانت بالصف الرابع معي بالصف الأول ، فلم أكن أنوي أن أُفلِت يدها طيلة ذلك اليوم ، حاولت أن تغريني بقريناتي اللاتي كنت أعرف بعضهن ، ولكن بلا فائدة ، ثم تم "السحب عليّ وتطنيشي" من قِبَل أختي ، فما كان مني إلا الرضاء بحالي المزري هذا ما أتذكره وباقي اليوم لا أذكر ماحدث فيه س4/ هل منحك أحدهم - هديّة أو إحتفال مُصغّر - كان لها أثر نفسي رائع عليك في طفولتك ؟ في طفولتي لم أُدرِك معنىً للهدية ولا للاحتفال س5/ هل تتذكرين إحدى رفيقات الطفولة ؟ وهل لازلتِ على تواصل بإحداهنّ ؟ في طفولتي كل الفصل كان صديقًا لي بشكل سطحي فلم يكن لي علاقات صداقة عميقة مقتصرة على عدد محدد أتذكر المتسلطات جدًا والمستضعفات جدًا ! لكن لا أواصل أحدهن للأسف س6/ هل لكِ علاقة بشغب الطفولة أم أنّك كُنتِ إنطوائية حتّى في رغباتك كـطفلة ؟ انطوائية أُحب اللعب الذي لايحتاج إلا لي وشيء آخر غير بني البشر الحيوانات الأليفة ربما والطبيعة من أحجار وأشجار وغير ذلك قلّما أشارك البقيّة لعبهم ، وذلك حينما يزورنا الأقارب أو نزورهم أما إخوتي فكنت غالبًا أكتفي بالجلوس ومراقبتهم من بعيد ونادرًا ما أندمج معهم في اللعب ولأنني كُنت هادئة جدًا قلّما يستثيرني أمر ما ، فقد كانت استثارة أعصابي الباردة متعة لا متعة بعدها لإخوتي الكبار ، كنتُ التسليّة المتوفرة بأي وقت وباقل جهد س7/ هل تحمل إحدى مُعلماتك في الطفولة ذكرى - حسنة أو سيئة - لديك ؟ كنتُ في طفولتي متفوقة ودائمًا الأولى على صفي هذا حينما كنت في القرية لذلك كان لي تعامل خاص من قِبَل جميع المدرسات ، خاصة أنني وأخواتي تركنا لديهن فكرة حسنة لأن أخواتي أيضًا كنّ الأوائل على صفوفهن ، فكان لأغلبهن ذكرى حسنة لديّ ولكني أتذكر أنهن بسبب تعاملهن الخاص معي ، وقفن معي ضد طالبة يتيمة لأنها تسببت بطريقة غير مباشرة بسقوطي وفقد إحدى أسناني ، رغم أنها لم تكن قاصدة ، ولكم كانت نظرات تلك الزميلة مؤثرة ومتألمة من الموقف خاصة أن المديرة التي لم أتقبلها يوما تدخلت في الأمر ، وقامت بضرب تلك الطالبة ، رغم أني ما اشتكيت لأي واحدة منهن ولكن بقية الطالبات عندما رأين دمائي هرعن إلى المعلمات وأخبرنهن بالأمر كان صعب عليّ في ذلك السن الصغير بعمر الثمانِ سنوات ، أن أملك جرأة معارضة جميع المعلمات لدفع الظلم عن صديقتي اليتيمة أتمنى لو يعود بي الزمان لأنتصر لها ....................................... كما أشكرك على إطرائك .. ما سوّيت إلا الواجب صدقيني .. بارك الله فيك ونفع بك

سأعود لما تبقى من أسئلة
أنت أهلٌ للإطراء