نماذج اختبارات لمادة المعجم والدلالة

EMILY · #1 11-12-2011, 10:54 PM

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذي نماذج من موقع الدكتور سالم خماش

نموذج اختبار
(أ)

أسئلة مقالية

نموذج اختبار
(ب)

أسئلة اختيارية ومقالية

يا ليت اللي فتح المادة و ذاكر فيها شويه يحل بعض الأسئلة ، خلونا نساعد بعض نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

موفقين يا رب

EMILY · 13-12-2011, 12:40 AM

شكراً للمرور

EMILY · 06-01-2012, 09:19 AM

up

شوكلاته بيضاء · 06-01-2012, 10:33 AM

آنآ مآآآسكه المآآده ودوبني خلصت جزء حلوو

وبحل الاسئله الاختياريه بكتب الرقم وجنبه الحل ,..

1\ العلامه الاشاريه - دخآآن
3\صورة حصآن
4\ التجمع
5\صلدم
13\عدد خآل
un\14
15\عمل
17\ الجن
18\ الاشآريه
50\ الغين
51\المنجد
52\سحب_سحآب
53\يبذر
.............

59\ صح
60\خطآء
62\صح
65\صح
68\صح

ربي يسهل المآآآآده وبالتوفيق للجميع ..

:)

شوكلاته بيضاء · 06-01-2012, 11:41 AM

إجآبآت نموذج أ ..

السؤال الاول الفقره الاولى <<بصرآآحه ماستوعبت ايش يبغى بالضبط ^.^ ,,

الفقره الثآنيه ..
عرف المعنى الايحآآئي وخصآئصه؟
اصله المعنى الاضآفي ومن اسمآؤه الايحآئي ,,<<هنآ ركزو على اسمآء المعنى الاساسي والاضآفي صفحه 75
التعريف : هو المعنى الذي توحى به الكلمآت بجآنب معنآهآ المفهومي الاسآسي ..
خصآئصه :
1\معنى زآئد على المعنى الاسآسي مثآل كلمه (إمرأه) +انسآن -ذكر +بالغ
والمعنى الاضآفي :عضويه .لها شعر طويل وهيئه جسميه معينه ..
نفسيه , عاطفيه .. خائفه ..حنونه ..
إجتمآآعيه , تجيد الطبخ ..تربيه الاولاد ..
نمطيه شآئعه , ضعيفه..ثرثآره ..

2\ معنى غير ثآبت :لانه قد يتغير بحسب الثقآفه والمجتمع والعصر والظروف الواقعيه
3\ لايتفق عليه أهل اللغه
4\ مفتوح وغير نهآئي ..فهو قابل للتغيير تبعآ لتغير الزمآن والثقافه والمعرفه

............

السؤال الثآني ,,
عرف مع الأمثلة:

المعنى الرصفي :هو المعنى الذي تكتسبه الكلمه من مصاحبتها لكلمه اخرى في سياقات متكرره
..أهتز وارتعد تفيد المعنى العآم (تحرك حركه سريعه متردده) ولكن هذه الافعال تاتي مع احوال والفاظ تمييز مختلفه .جآء يهتز طربآ .. رأيته يرتجف خوفآ .. رأيته يرتعد بردآ
وقد تحذف هذه المفردات المميزه لسبب الحركه المتردده وتبقى معانيها
وجدته يرتجف (خائفا او بردآ ) ص 59

........

السؤال الرابع ..
بيّن مع الأمثلة المشروحة:
(أ)

حالتين مختلفتين لتغير المعنى لأسباب تاريخية.؟؟ ص 75
الخآتم ..هو لفظ مآخوذ من (ختم ) يعني طبع ومنه الختآم (بكسر الخآء) وهو الطين الذي يختم به على الكتب
وسميت الحلقه التي تلبس في الاصبع خاتمآ لانه يطبع بها على الكتب ثم اتخذت حليه وزينه ولم يعد لها علاقه بالختم

البندق.. قوس توضع بهآ كرآت صغيره يرمى بهآ
والآن تطلق الكلمه على سلاح نآري طآقه الدفع فيه البارود ..

(ب)

تغير الدلالة بسبب نقل الألفاظ لعلاقة المعاني.؟؟ ص 82
المجاوره المكآنيه :الظغينه :المرأه في الهودج ونقل الى الدلاله على البعير الذي يحمل الهودج ..
المجاوره الزمآنيه:ازف بمعنى اوشك واهل بغداد يستعملونه بمعنى حآن ..
الجزئيه:العين هي عضو الابصآر ثم نقل الى الجآسوس ..
الاليه:لسآن عضو من اعضآء البدن ويطلق على اللغه
الحآليه :حمه العقرب سُمهآ ويطلقهآ أهل الاندلس على ابرتهآ ..
.................

السؤال الخامس: هات ما يلي مع الأمثلة المشروحة:
تغير المعنى لأسباب نفسية. ص 78
التفآئل والتطير:استخدام اللفظ الجميل للمعنى القبيح ..
سليم: لم يصبه مكروه _ملدوغ
كريمه: مكرمه _ العين العورآء

الخوف من العين : قد يؤدي الخوف من الاصابه بالعين الى تسميه الشيء الجميل باسم القبيح
شوهآء: القبيحه _المرأه الجميله ..

المبآلغه : استخدام المبالغه للتعبير عن الانفعالات فيستخدم الالفاظ الداله على الخوف والرعب للتعبير عن جمال الاشياء
رآئع جميل :مشتق من الروعه وهو الخوف

................
تغير المعنى بسبب رقي الدلالة (أربعة أمثلة). ص:85
1- رسول: كانت تعنى المرسل ثم شٌرف معنآها لتدل على الواحد من رسل الله ..
2-السفره : طعام المسافر والان تعني ما على المائده من ماكل و مشرب
3- البذله: المبذله من الثياب الذي يلبس ويمتهن ولايصان واصبح الان البدله وهي احسن ماعند الرجل من ثياب
4- العفش: رذال المتاع واصبح الان يطلق على الاثاث والارائك وغيرهآ

اتمنى اني قدرت افيدكم وتكون اجآبآتي صحيحه

<<ترى فاتحه الكتآب وجالسه اجآآوب ومنها احفظ :)