حل نموذج ( أ ) لمادة ثقافة إسلامية 401

[طالب جامعي 1972]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأسئلة ولله الحمد سهلة للي ذاكرها وصعبه للي مافتح الكتاب أو على قولتهم مذاكرة سريعة

ودكتور المادة ماقصر بالاسئلة والله يعطيه ألف عافية / فضيلة الشيخ الدكتور : عبده كداف أحمد الكد


">



">



وبالتوفيق للجميع ، في الأختبارات القادمة .

أسمى تحيه .

[Mot]

اخ ي القهر
لو اجاباتك صحيحه 100% انا طارت علي 22 د\رجه علي التصحيح حقك :(

[طالب جامعي 1972]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mot اخ ي القهر لو اجاباتك صحيحه 100% انا طارت علي 22 د\رجه علي التصحيح حقك :(

أن شاء الله يكون حل الأجابات صحيح 100% ،،، لأني متأكد منها ،،، واذا تبين أي خطأ أتمنى الأفادة منكم والتصحيح

والله يعوضك خير في بأقي المواد وتجيب الدرجات العالية بأذن الله .

[بكرى أحلى]

جزاك الله خير اخوي

[طالب جامعي 1972]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بكرى أحلى جزاك الله خير اخوي

شكراً لك مرورك أختي الكريمة بكرى أحلى ، ونشكرك من أعماق القلب على مجهودك الي تبذليه من أجل الأعضاء ومن أجل أرتقاء المنتدى للأفضل

وموفقين أن شاء الله .

[يزيد م]

سوال 19 / انا كتب جميع ماسبق بس لما راجعت طلعت الاجابة (أ ) سوال فيه لفه

•الأمر والترغيب في العمل
•تكررت رلمة العمل وت اريتها في الق رآن الك ريم بٜ صٖ٘ م رة، ووردت رلم ة الس عي ب صٖٓ م رة، ورلم ة الكس ب
بٚٙص مرة.
•ورد الأمر بالعمل في سياق عام يا مل على نعمة ا﵁ لأ ورزقو مع سعي وعمل عبده في قولو تعالى: ﴿ ىُوَ الَّذِي
جَعَلَ لَكُمْ الأَرْحَ ذَلُولاً فَامْاُوا فِي مَنَارِبِهَا وَرُلُوا مِنْ رِزْقِوِ وَإِلَيْوِ النُّاُورُ ﴾.

سوال 42 / ثقافة تنفيدية (السوال من بين السطور حسبي الله بس )

حان الوقت لندرك أن جمال الأخلاقيات, ودقة اللوائح والنظم
والخطط, لا تكف ف الوصول إلى الإتقان والانجاز المتميزٌ, ما لم تتحول إلى ثقافة تنفيذٌيةٌ,
تحتوي ف داخلها على المهارات العمليةٌ للتنفيذ

سؤال 49/ الامر بالعمل

العمل في المفهوم الأسلامي
أظهر من ذلك في التشريف والتكريم ما ذكره النبي صلى الله علية وسلم أنه ” مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا إِلَّا رَعَى الْغَنَمَ “.

[طالب جامعي 1972]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يزيد م سوال 19 / انا كتب جميع ماسبق بس لما راجعت طلعت الاجابة (أ ) سوال فيه لفه •الأمر والترغيب في العمل •تكررت رلمة العمل وت اريتها في الق رآن الك ريم بٜ صٖ٘ م رة، ووردت رلم ة الس عي ب صٖٓ م رة، ورلم ة الكس ب بٚٙص مرة. •ورد الأمر بالعمل في سياق عام يا مل على نعمة ا﵁ لأ ورزقو مع سعي وعمل عبده في قولو تعالى: ﴿ ىُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْحَ ذَلُولاً فَامْاُوا فِي مَنَارِبِهَا وَرُلُوا مِنْ رِزْقِوِ وَإِلَيْوِ النُّاُورُ ﴾. سوال 42 / ثقافة تنفيدية (السوال من بين السطور حسبي الله بس ) حان الوقت لندرك أن جمال الأخلاقيات, ودقة اللوائح والنظم والخطط, لا تكف ف الوصول إلى الإتقان والانجاز المتميزٌ, ما لم تتحول إلى ثقافة تنفيذٌيةٌ, تحتوي ف داخلها على المهارات العمليةٌ للتنفيذ سؤال 49/ الامر بالعمل العمل في المفهوم الأسلامي أظهر من ذلك في التشريف والتكريم ما ذكره النبي صلى الله علية وسلم أنه ” مَا بَعَثَ اللهُ نَبِيًّا إِلَّا رَعَى الْغَنَمَ “.

هلا فيك أخوي يـزيـد وبارك الله فيك ع التنويه و التصحيح . واتمنى من الأعضاء الأفادة في حال حصول أي أخطاء ، في الأجوبة .


بخصوص السؤال رقم ( 19 ) / من مظاهر عناية القرآن الكريم بالعمل :

الأجابة صحيحة بأذن الله : " التنوع والتشريف " من مظاهر عناية القرآن بالعمل والتنويه بمكانه ومنزلته ما ذكر في الآيات من تنوع الأعمال والصناعات وذكرها في سياق التشريف ،

وبخصوص السؤال رقم ( 49 ) / قول النبي صلى الله عليه وسلم " ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم " يدل على :

الأجابة أيضاَ صحيحة بأذن الله : " وحديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " كان زكرياء نجارا "

وهذا مع كونه في ذكر تنوع المهن فإن فيه شرف المهنة بنسبتها لنبي كريم وذكرها في سياق مدح وثناء .



والإجابات من الكتاب في صفحة : ( 87 )

وبخصوص السؤال رقم ( 42 ) الأجابة في حل النموذج خاطئة . والصحيحة هي : فقرة ( ج ) ثقافة تنفيذية

وصححها الأخ يـزيـد جزاه الله كل خير .


أسـمـى تحــيـــه .

[orjoin]

ماشاءالله اسئلتكم واضحه عكس اسئلتنا اليوم الاختياري بالذات مابين السطور وفيه لف ودوران