InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

تــــدرون مـــيـــن مــــــات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الساحة العامة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 27-05-2010, 11:36 PM
الصورة الرمزية وفاء جدة

وفاء جدة وفاء جدة غير متواجد حالياً

مشرفة مُتألقة سابقة

 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الكلية: كلية العلوم
التخصص: كيمياء حيوي
نوع الدراسة: متخرج - انتظام
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 14,804
Skaau.com (23) تــــدرون مـــيـــن مــــــات؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


بســـــــــــــــــــمـ الله الرحمنالرحــــــــــــــــــــــــــــيمـ ..

تدروووووووووون منماااااااااااااااااااااااااااات!!!!

( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَعَنْهُ مَسْؤُولاً)

أين أعرافنا هل تلاشت في مهب ريح …؟؟!!
أين غيرة المسلم على عرضه أين حياء المسلمات المؤمنات
أحاديثمقززة وغزل ما بين السطور
هل هي هذه المّدنية التي لها تصفقون ..!
يا وجعي وياوجع السطور
كتبت“” يالبى قلبك..يافلانأو تصعقني بـ فديت قلبك يافلان والكثير منالميانة

أقف حينها كأيِّ بلهاء صُعقت بصدمة كهربائية أشد من 220 فولت
ثمَّ أجلس كي أتأمل تلك التي ظنت بأنها ستبدوجميلة بتلك الصورة الممسوخة
وأقول الله الله عليك يا سيدنا عثمانبن عفان ليتهم تعلموا الحياء منك
(ولكن مااااااااااااااااات الحياء )
وأستذكر قول الشاعر
حياءك فاحفظه عليك وإنما * يدل على فعل الكريم حياؤه
أحبتي في الله ,,, مابالكم
ألا تخشون اللهأما سِمعتم قول اللهتعالى :
( أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى )العلق:14
(مَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ)الأنعام:91
( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)النساء:1
.طالت يد المعصية والمجاهرة أروقة المنتديات والشات التي نلوذبها من شر الفتن التي نراه كل يوم في واقعنا المُزري
ثم نأتي لنجد أكثر مما فِررنا منه ,,,, فـلانملك الرومانسية و فلان ملك الحنيه
جحيم الواقع علينا كــ رحلة تسخيفية .. عفواترفيهية
ما هو الحياء وما حقيقته؟
الحياء: خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح،فهو من صفات النفس المحمودة التي تستلزم الأنصراف من القبائح وتركها وهو من أفضلصفات النفس وأجلها وهو من خلق الكرام وسمة أهل المرؤةوالفضل.
ومنالحكم التي قيلت في شأن الحياء: ( من كساه الحياء ثوبه لم يرىالناس عيبه)
وقالالشاعر:
ورب قبيحة ما حال بيني * وبين ركوبهاإلا الحياء
لذلك فعندما نرى إنساناً لا يكترث ولا يبالي فيما يبدر منه منمظهره أو قوله أو حركاته يكون سبب ذلك قلة حيائه وضعف إيمانه كما جاء في الحديث: { إذا لم تستح فافعل ما شئت}.
وقد قال الشاعر:
إذا رزق الفتى وجهاً وقاحاً * تقلب في الأمور كما يشاء
فمالك في معاتبة الذي لا * حياء لوجهه إلاالعناء
قال أبو حاتم:إن المرء إذا إشتدحياؤه صان ودفن مساوئه ونشر محاسنه.
والحياء من الأخلاق الرفيعة التي أمر بها الإسلام وأقرها ورغبفيها. وقد جاء في الصحيحين قول النبي :
{ الإيمان بضع وسبعون شعبه فأفضلها لا إله إلا اللّه وأدناهاإماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان }.
وفي الحديث الذي رواه الحاكم وصححه على شرطالشيخين:
{ الحياء والإيمان قرنا جميعاً فإذا رفع أحدهما رفع الآخر }.
والسر في كونالحياء من الإيمان: لأن كل منهما داع إلى الخير مُقرب منه صارف عن الشر مُبعد عنه،فالإيمان يبعث المؤمن على فعل الطاعات وترك المعاصي والمنكرات. والحياء يمنع صاحبهمن التفريط في حق الرب والتقصير في شكره. ويمنع صاحبه كذلك من فعل القبيح أو قولهاتقاء الذم والملامة.
ورب قبيحة ما حال بيني * وبين رركوبها إلاالحياء
وقد قيل: ( الحياء نظام الإيمان فإذا انحل نظام الشيء تبدد ما فيه وتفرق).
أختاة
كوني كالنحلة تأكل طيباً وتخرج عسلاً وإذا سقطتعلى عود لم تكسره، تمس الرحيق ولا تلسع، وتضع العسل ولا تلدغ، تطير بالمحبة وتضعبالمودة، لها طنين بالبشرى وأنين بالرضوان كأنها من ملكوت السموات هبطت، ومن عالمالخلود وقعت...

مــــنـقــــول...

 


توقيع وفاء جدة  

.
.

 

رد مع اقتباس

 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 02:05 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2024