200سؤال مع اجوبتها لمادة تاريخ العلوم والعربية والانساية (( تغنيك عن الكتاب باذن الله

[الصقر العربي 1]

1ـ وهو الذي لا يجوز لأحد الكلام فيه بغير ما أنزله الله في كتبه أو على السنة أنبيائه صلى الله عليهم وسلم

أـ علم أوسط ب ـ علم أسفل ((ج ـ علم أعلى ))

2ـ وهو إتقان الصناعات وغيرها من الأعمال مثل الفروسية والسباحة والتزويق والخط التي تحصل بتدريب ومران

((أـ علم أسفل )) ب ـ علم أعلى ج ـ علم أوسط

3ـ كانت الأمية متفشية بين العرب في الجاهلية فكان الجهل منتشرا بينهم وفي عهد قريش كانوا يلقبون من جمع بين معرفة الكتابة والرمي والسباحة

أـ القوي )) ب ـ الكامل)) ج ـ الماهر

4ـ قال تعالى ((اقرأ باسم ربك الذي خلق* خلق الإنسان من علق* اقرأ وربك الاكرم* الذي علم بالقلم* علم الإنسان مالم يعلم)) تدل هذه الآيات على

أـ فضل العلم ومكانة العلماء ب ـ نعمة التعلم مقدمة على نعمة الخلق ))ج ـ العلم وفضله ))

5ـ قال تعالى (( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون )) وقال تعالى (( يرفع الله الذين امنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات )) تدل هذه الآيات على

أـ نعمة التعلم مقدمة على نعمة الخلق )) ب ـ فضل العلم ومكانة العلماء )) ج ـ العلم وفضله

6ـ قال تعالى (( الرحمن* علم القرآن* خلق الإنسان* علمه البيان )) تدل هذه الآيات على

))أـ نعمة التعلم مقدمة على نعمة الخلق)) ب ـ العلم وفضله ج ـ فضل العلم ومكانة العلماء

7ـ الصحابي الذي استأذن الرسول صلى الله عليه وسلم أن يكتب له

أـ عبدالله بن عباس ب ـ عبدالله بن مسعود ((ج ـ عبدالله بن عمرو بن العاص))

8ـ الحضارة الهيلينية هي

أـ الحضارة الفارسية ((ب ـ الحضارة اليونانية )) ج ـ الحضارة الهندية

9ـ السريان هم سكان

أـ مصر ب ـ اليمن ((ج ـ بلاد ما بين النهرين))

10ـ الصحابي الذي تعلم السريانية وصار يقرأ ويكتب بهذه اللغة للرسول صلى الله عليه وسلم

((أـ زيد بن ثابت )) ب ـ عبدالله بن عمروا بن العاص ج ـ عبدالله بن عباس

11ـ اشتهرت مكتبة دار الحكمة في القاهرة التي أسسها

أـ الخليفة المعتضد العباسي ب ـ الخليفة العباسي المستنصر ((ج ـ الخليفة الحاكم الفاطمي))

12ـ من اشهر المكتبات مكتبة بين الحكمة ببغداد التي أسسها

((أـ الرشيد )) ب ـ الخليفة العباسي المستنصر ج ـ الخليفة المعتضد العباسي

13ـ من اشهر المكتبات بيت الحكمة والتي تقع في

أـ القاهرة ((ب ـ بغداد)) ج ـ دمشق

14ـ اشتهرت مكتبة دار الحكمة التي تقع في

أـ البصرة ب ـ مكة ((ج ـ القاهرة))

15ـ ما نقل عن الرسول صلى الله عليه وسلم وقد وثق أكثره إلا أن هناك زيادات من القصاص والوضاع يسمى

أـ الاجتهاد ((ب ـ التفسير بالمأثور )) ج ـ الحديث

16ـ هو ما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير

أـ التفسير ب ـ الاجتهاد ((ج ـ الحديث))

17ـ ألف كتاب الموطأ

((أـ الإمام مالك)) ب ـ الجاحظ ج ـ الجوهري

18ـ هو ا استنباط الأحكام الشرعية من مصادرها الرئيسية بمعنى هو الشريعة

أـ السنة (( ب ـ الفقه )) ج ـ القياس

19ـ كل ما قاله الرسول أو فعله أو اقره كان تشريعاً

أـ الإجماع ب ـ الجرح والتعديل ((ج ـالسنة))

20ـ هو اتفاق علماء عصر من العصور في تحليل أو تحريم أمر من الأمور ا لشرعية

أـ القياس ب ـ الإجماع ((ج ـ الاجتهاد))

21ـ ألف كتاب دلائل الإعجاز وأسرار البلاغة

((أـ الجرجاني)) ب ـ الزمخشري ج ـ الفيروز أبادي

22ـ هي ذكر الحوادث سنة بعد سنة وتأتي الحادثة مجزأة

أـ المذكرات الشخصية ب ـ التواريخ العامة ((ج ـ الحوليات))

23ـ من أمثلة التواريخ العامة

((أـ تاريخ اليعقوبي )) ب تاريخ مكة ج ـ تاريخ بغداد

24ـ من أمثلة التواريخ العامة

أـ تاريخ دمشق (( ب ـ تاريخ الطبري )) ج ـ تاريخ القدس

25ـ من أمثلة التواريخ العامة

أـ تاريخ حلب ب ـ تاريخ المدينة ((ج ـ تاريخ المسعودي))

26ـ من أمثلة التواريخ العامة

أـ تاريخ السيرة ((ب ـ تاريخ ابن خلدون )) ج ـ تاريخ البصرة

27ـ الجغرافيا عند العرب تسمى

((أـ علم المسالك والممالك)) ب ـ علم الأقطار ج ـ علم الفلك

28ـ الجغرافيا عند العرب تسمى

أـ علم الكيمياء ب ـ علم الأحياء ((ج ـ علم مسالك البلدان والأمصار))

29ـ ألف كتاب المسالك والممالك

أـ البيروني ((ب ـ بن خرداذبه )) ج ـ الإدريسي

30ـ ألف كتاب الهند

أـ الهمداني ب ـ الجاحظ ((ج ـ البيروني))

31ـ ألف كتاب معجم ما استعجم

((أـ البكري)) ب ـ الخوارزمي ج ـ الكندي

32ـ ألف كتاب معجم البلدان

((أـ ياقوت الحموي )) ب ـ رشيد الدين الصوري ج ـ جابر بن حيان

33ـ أنشئت أول صيدلية في سنة 149هـ في

أـ القاهرة ((ب ـ بغداد)) ج ـ دمشق

34ـ عرف كثير من العمليات الكيميائية كالتبخير والتقطير والترشيح والتكليس والإذابة والتبلور والتصعيد (التسامي)

((أـ جابر بن حيان )) ب ـ الرازي ج ـ ابن سيناء

35ـ ألف كتاب رتبة الحكيم ترجم إلى اللاتينية

أـ البيروني ب ـ يعقوب بن إسحاق ((ج ـ سلمة بن احمد المجريطي))

36ـ ألف كتاب الزرع

((أـ أبو عبيدة معمر بن المثنى )) ب ـ أبو سعيد الأصمعي ج ـ أبو عبدالله البصال

37ـ ألف كتاب النبات والشجر

أـ أبو حنيفة احمد الدينوري ((ب ـ أبو سعيد عبدالملك الأصمعي)) ج ـ أبو عبيدة معمر المثنى

38ـ ألف كتاب القصد والبيان

أـ أبو زكريا الاشبيلي (( ب ـ أبو عبدا لله محمد البصال )) ج ـ أبو حنيفة الدينوري

39ـ ألف كتاب الفلاحة في الارضين

((أـ أبو زكريا يحى الاشبيلي)) ب ـ أبو سعيد الأصمعي ج ـ أبو سلمة المجريطي

40ـ ألف كتابين هما المغني في الأدوية المفردة و الجامع لمفردات الأدوية والأغذية

أـ رشيد الدين الصوري ((ب ـ ابن البيطار)) ج ـ موفق البغدادي

41ـ ألف كتاب الحيوان رتب فيه الحيوانات والطيور والأسماك والحشرات والزواحف على حسب حروف المعجم

أـ الجاحظ ب ـ ابن سيناء ((ج ـ كمال الدين الدميري))

42ـ ألف كتاب ميزان الحكمة

((أـ الخازن الأندلسي )) ب ـ أبو الريحان البيروني ج ـ أبو بكر الرازي

43ـ ألف كتاب المناظر الذي يقع في سبعة مجلدات بين فيه أن هناك أجسام مضيئة وأجسام مستضيئة بغيرها

أـ كمال الدين الفارسي ((ب ـ الحسن بن الهيثم )) ج ـ ابن البيطار

44ـ اخترع الإبرة المغناطيسية هم

أـ الصينيين ب ـ اليابانيين ((ج ـ العرب))

45ـ سماه العرب علم الحيل

أـ الفيزياء ((ب ـ الميكانيك)) ج ـ الرياضيات

46ـ ألف كتاب سد هانتا

((أـ براهما جوبتا )) ب ـ كنكه ج ـ العزاري

47ـ ألف كتاب الكافي في الحساب

أـ البيروني ((ب ـ أبا بكر محمد الكرخي)) ج ـ الخوارزمي

48ـ أول من ألف كتاباً بين فيه نظام الأعداد الهندية

أـ أبو الحسن القلصاوي ب ـ الحسن الهيثم ((ج ـ الخوارزمي))





49ـ اشهر المترجمين في العصر العباسي

((أـ ثيول بن ثوما الرهاوي)) ب ـ الاخفش ج ـ ابن سيناء



50ـ رئيس أطباء مارستان جندبسابور

أـ ابن منظور ب ـ عمار الموصلي ((ج ـ جورجيس بن بختشوع ((



51ـ شيخ المترجمين – ترجم أكثر من39 كتاباً للعربية وله كتاب (العشر مقالات في العين )

أـ أبو بكر بن دريد ب ـ هرمس الحكيم ((ج ـ حنين بن إسحاق))



52ـ ترجم كتاب في الكواكب + صنع الأسطر لآب ا لمسطح

أـ يعقوب بن إسحاق ب ـ البيروني ((ج ـ أبو سهل بن نوبخت))



53ـ ترجم كتاب السند هند في الفلك

أـ ابن البيطار ((ب ـ محمد إبراهيم الفزاري ((ج ـ الجوهري



54ـ نقل كتاب زيج الشهريار

أـ سابور بن سهل ب ـ الجاحظ ((ج ـ أبو الحسن التميمي))



55ـ له كتاب الزيج الصابي وقام برصد الكواكب

((أـ محمد جابر بن سنان)) ب ـ جابر بن حيان ج ـ ابن البيطار



56ـ نقلوا تراجم من اللغة السنسكريتية إلى العربية

أـ كمال الدين الفارسي ب ـ محمد بن جابر البتاني ((ج ـ منكه الهندي وأبو دهن الهندي))






57ـ ألف كتاب العين الذي ابتدأه بحرف العين + وضع الحركات على الأحرف


أـ الزمخرشي ((ب ـ الخليل بن احمد الفراهيدي)) ج ـ الخازن الأندلسي




58ـ ميز الأحرف المتشابهة بوضع النقط لها

((أـ الحجاج بن يوسف الثقفي (( ب ـ داوود بن أبي البيان ج ـ يوحنا بن ماسوية



59ـ ألف كتاب الجمهرة في اللغة

أـ خلف بن عباس الزهراوي ب ـ رشيد الدين الصوري ((ج ـ أبو بكر بن دريد))



60ـ ألف كتاب الصحاح

((أـ الجوهري (( ب ـ الجاحظ ج ـ البيروني



61ـ أساس البلاغة

((أـ الزمخشري (( ب ـ الفيروز أبادي ج ـ خالد بن يزيد بن معاوية



62ـ لسان العرب

أـ محمد بن سنان ((ب ـ ابن منظور (( ج ـ ثابت بن قرة



63ـ القاموس المحيط

))أـ الفيروزي أبادي (( ب ـ الكندي ج ـ موفق الدين البغدادي



64ـ إعجاز القرآن +البيان والتبيين + كتاب الحيوان

أـ علي الكحال ب ـ جابر بن حيان ((ج ـ الجاحظ))



65ـ كتاب مجاز القرآن

((أـ أبي عبيدة معمر بن المثنى ((ب ـ احمد بن كثير الفرغاني ج ـ احمد بن محمد الطبري



66ـ ترجم كتاب (عرض مفتاح النجوم ) وهو أول كتاب في الفلك

أـ أبو الأسود الدؤلي ((ب ـ هرمس الحكيم)) ج ـ عمار الموصلي



67ـ بين أسباب الكسوف والخسوف

أـ ابن منظور ب ـ محمد بن موسى الخوارزمي ((ج ـ احمد بن كثير الفرغاني))



68ـ تولى ترجمة الكتب الطبية من عهد الرشيد حتى عهد المتوكل

((أـ يوحنا بن ماسوية)) ب ـ موفق الدين البغدادي ج ـ محمد بن جابر البتاني



69ـ فرق بين الفولنج والتهاب الكلى وبين ذات الجنب وذات الرئة وله كاب (سر الأسرار ) وله الفضل في الاستعانة بالكيمياء لخدمة الطب + مبتكر الميزان الطبيعي




أـ الخازن الأندلسي ب ـ علي الكحال ((ج ـ أبو بكر الرازي))



70ـ فرق بين التهاب السحايا وصف وشخص الجمرة الخبيثة وسماها ( الحمى الفارسة ) وعرف السل الرئوي ودرس أنواع الحيوانات وقارن بينها عن طريق ( التشريح )

أـ جابر بن حيان ((ب ـ ابن سيناء (( ج ـ الخليل بن احمد الفراهيدي



71ـ من اشهر الجراحين وله كتاب ( التصريف لمن عجز عن التأليف ) الذي اعتمدت عليه أوروبا خمسة قرون

((أـ خلف بن عباس الزهراوي ((ب ـ ابن النفيس ج ـ هرمس الحكيم



72ـ اكتشف حشرة الجرب

أـ الهمداني ((ب ـ احمد بن محمد الطبري)) ج ـ الفيروز أبادي



73ـ ألف كتاب صفة جزيرة العرب

أـ سابور بن سهل ب ـ الجاحظ ((ـ الهمداني))



74ـ زاد بحور الشعر إلى 16 بحراً

((أـ الاخفش ((ب ـ حنين بن إسحاق ج ـ ابن البيطار



75ـ وضع أسس ومبادئ علم النحو

أـ داوود بن أبي البيان ))ب ـ أبو الأسود الدؤلي )) ج ـ البيروني



76ـ اكتشف الدورة الدموية

))أـ ابن النفيس (( ب ـ ابن سناء ج ـ الكندي




77ـ طبيب الخليفة (الحاكم) الفاطمي

أـ يعقوب بن إسحاق ((ب ـ عمار الموصلي)) ج ـ الجوهري



78ـ له كتاب (تذكرة الكحالين وهو من اشهر كتب الكحالة

((أـ علي بن عيسى الكحال ((ب ـ سابور بن سهل ج ـ رشيد الدين الصوري



79ـ الف كتاب ( الاقرباذين الكبير )

أـ زكريا بن محمد القزويني ((ب ـ سابور بن سهل ((ج ـ أبو بكر الرازي



80ـ الف كتاب (الأدوية المركبة)

أـ احمد بن كثير الفرغاني ((ب ـ يعقوب بن إسحاق)) ج ـ الزمخشري



81ـ ألف كتاب (الصيدلة في الطب)+اخترع آلة مخروطية لاستخراج الثقل النوعي+تلكم عن دوران الأرض حول محورها

((أـ البيروني (( ب ـ داوود بن أبي النصر ج ـ جابر بن حيان



82ـ ألف كتاب(الدستور البيمارستاني(

أـ الخازن الأندلسي ((ب ـ داوود بن أبي البيان (( ج ـ الجاحظ



83ـ ألف كتاب(الأدوية المفردة)وهو عميد الأطباء بدمشق

أـ الفيروز أبادي ((ب ـ رشيد الدين الصوري (( ج ـ يوحنا بن ماسوية



84ـ ألف كتاب(الجامع في الأدوية +كتاب المغني في الأدوية)عينه الملك الكامل الأيوبي رئيساً على العطارين والصيادلة في مصر كلها (من اشهر علماء النبات)

أـ الزمخشري ب ـ ابن النفيس ((ج ـ ابن ا لبيطار))



85ـ ألف كتاب(منهاج الدكان ودستور الأعيان)

((أـ داوود ابن أبي النصر (( ب ـ الجوهري ج ـ الحجاج بن يوسف



86ـ ألف كتاب(فردوس الحكمة)في الكيمياء ولقبه حكيم آل مروان

أـ ثابت بن قرة ((ب ـ خالد بن يزيد بن معاوية ((ج ـ خلف بن عباس الزهراوي



87ـ ألف كتاب ( الخواص الكبير+كتاب السموم +كتاب النبات+كتاب الفلاحة)

أـ رشيد الدين الصوري ب ـ أبو الأسود الدؤلي ((ج ـ جابر بن حيان))



88ـ اخترع ميزان لوزن الأجسام في الماء والهواء

((أـ الخازن الأندلسي ((ب ـ أبي عبيدة معمر بن المثنى ج ـ أبو سهل بن نوبخت



89ـ ألف كتاب (الإفادة والاعتبار) وفيه وصف لحيوانات مصر وأسماكها

أـ كمال الدين الفارس ((ب ـ موفق الدين البغدادي)) ج ـ الكندي



90ـ ألف كتاب (عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات) وقسمه لسبع أقسام

((أـ زكريا بن محمد القزويني)) ب ـ الزمخشري ج ـ الخليل بن احمد الفراهيدي



91ـ ذكر أن المدرة تعود إلى أسفل والشئ ينجذب إلى أعظم منه

أـ جورجيس بن بختشوع ((ب ـ ثابت قرة)) ج ـ محمد بن موسى الخوارزمي



92ـ ألف كتاب (اختلاف المناظر)وكتاب(اختلاف مناظر المرآة)

((أـ الكندي (( ب ـ الجاحظ ج ـ أبو بكر الرازي



93ـ ألف كتاب(تنقيح المناظر لذوي الإبصار والبصائر)+درس قوس قزح

أـ الجوهري ((ب ـ كمال الدين الفارسي (( ج ـ هرمس الحكيم



94ـ ألف كتاب ( الرسالة في تحقيق أقدار الاتصالات ) وهو من علماء المثلثات

أـ عمار الموصلي ب ـ خلف بن عباس الزهراوي (( ج ـ محمد بن جابر البتاني))



95ـ من اشهر علماء الفلك وعمل زيجاُ فلكياً للخليفة المأمون

أـ احمد بن محمد الطبري ((ب ـ محمد بن موسى الخوارزمي (( ج ـ ابن سيناء



96ـ اول من الف كتاباً بين في نظام الاعداد الهندي وطرقة استخدامها وشرح فيه طرق الجمع والطرح والضرب والقسمة وموقع الصفر في عمليات الجمع والطرح

((أـ الخوارزمي)) ب ـ أبو بكر الكرخي ج ـ الو الحسن القصاوري

97ـ من اشهر علماء المسلمين في الحساب

أـ ابن حيان ب ـ الفارابي ((ج ـ الخوارزمي))

98ـ الف كتاب الجمع والتفريق وكتاب الجطأين

أـ سنان بن الفتح الحراني ((ب ـ أبو كامل شجاع الحاسب المصري )) ج ـ الحسن بن هيثم

99ـ الف كتاب التخت الهندي في الحساب الهندي وكتاب الجمع والتفريق

أـ أبو الوفاء البوزجاني ب ـ داوود بن أبي النصر ((ج ـ سنان بن الفتح الحراني))

100ـ الذي وضع احدى عشر كتاباً في الحساب

((أ ـ ابو يوسف يعقوب الكندي )) ب ـ البيروني ج ـ ابن سيناء

101ـ اخذ المسلمون اصول علم الهندسة عن الامم القديمة خاصة من

أـ اليونان ب ـ الهند ((ج ـ الإغريق))

102ـ يعتبر علم المثلثات من العلوم

أـ الانجليزية (( ب ـ العربية)) ج ـ اليونانية

103ـ هو من ابرز علماء المسلمين في علم المثلثات وهو الذي فصل بين حساب المثلثات والفلك في كتابه (الشكل والقطاع)

((أـ نصير الدين الطوسي)) ب ـ الجوهري ج ـ عمار الموصلي

104ـ يعرف في المصادر العربية بعدة اسماء منها علم الهيئة وعلم الافلاك وعلم النجوم وصناعة النجوم وعلم التنجيم

((أـ الفلك )) ب ـ المثلثات ج ـ الكيمياء

105ـ الذي قاس محيط الارض هو

أـ محمد بن جابر البتاني ((ب ـ أبناء موسى بن شاكر )) ج ـ أبو الريحان البيروني

106ـ قام برصد الكواكب وله كتاب الزيج الصابي

أـ ابو إسحاق نور الدين البطروجي ب ـ محمد الفزاري ((ج ـ محمد بن جابر البتاني))

107ـ اول من استعمل الجيب بدلاً وتر ضعيف القوس واول من ادخل الظل وتمام الظل في المثلثات عن طريق قياس طول ظل عصا متوازية على جدار عنودي المماس والقواطع الى حساب المثلثات واشتغلوا بالمثلثات المستوية والكروية

((أـ العرب )) ب ـ اليونان ج ـ الإغريق

108ـ يساعد المعلم في الكتاب احد طلابه ويسمى

أـ العميد ب ـ الطالب ((ج ـ العريف))

109ـ تنقسم العلوم عند المسلمين إلى :ـ
1-))العلوم الشرعية أو النقلية ((
2 ـ العلوم العربية والعجمية
3 ـ العلوم الشرعية والعربية
4 ـ العلوم اللسانية والأدبية


110ـ الكتب التي ترجمت لـ خالد بن يزيد بن معاوية كانت من اللغة :ـ
1 ـ الفارسية
2)) ـ اليونانية))
3 ـ الهندية
4 ـ الحبشية


111ـ من أوائل المكتبات عند المسلمين مكتبة بيت الحكمة التي بنيت في :ـ
1 ـ القاهرة
2 ـ البصرة
3)) ـ بغداد))
4 ـ دمشق


112ـ أول المدارس التي أنشأت في الإسلام كانت في :ـ
1 ـ بغداد
2 ـ دمشق
4 ـ القاهرة
4)) ـ نيسابور))


113ـ تنسب المدرسة المستنصرية في بغداد إلى :ـ
1 ـ للخليفة الفاطمي المستنصر
2)) ـ الخليفة العباسي المستنصر))
3 ـ الخليفة العباسي المنتصر
4 ـ الخليفة الفاطمي المنصور


114ـ يقال أول من فكر في إنشاء النحو :ـ
1 ـ عبد الله بن مسعود
2 ـ عمرو بن العاص
3)) ـ عمر بن الخطاب))
4 ـ معاوية بن آبى سفيان


115ـ أول من أمر بتنقيط الحروف العربية :ـ
1 ـ سيبويه
2 ـ الكسائي
3 ـ الخليل بن احمد الفراهيدي
4)) ـ الحجاج بن يوسف))


116ـ الذي جعل أوزان الشعر العربي ستة عشر وزناً هو :ـ
1 ـ الخليل بن احمد الفراهيدي
2)) ـ الاخفش))
3 ـ الجاحظ
4 ـ الزمخشرى


117ـ من أشهر الأطباء العرب الذين أدركوا الرسول ( ص ) :ـ
1)) ـ الحارث بن كنده))
2 ـ أبو بكر الرازي
3 ـ ابن سينا
4 ـ أين البيطار


118ـ الطبيب المسلم الذي اكتشف حشرة الجرب :ـ
1 ـ على بن سهل الطبري
2 ))ـ احمد بن محمد الطبري))
3 ـ ابن سينا
4 ـ ابن النفيس


119ـ الأطباء الطبائعيون هم :ـ
1)) ـ أطباء الباطنية))
2 ـ أطباء الجراحة
3 ـ أطباء النفس
4 ـ أطباء العيون


120ـ اسم مؤلف كتاب الأقرباذين الكبير :ـ
1 ـ ابن سينا
2)) ـ سابور بن سهل))
3 ـ ابن البيطار
4 ـ البيروني


121ـ ينسب البيمارستان العضدي ببغداد إلى :ـ
1 ـ الخليفة العباسي المعتضد
2 ـ الخليفة الفاطمي العاضد
3 ))ـ الأمير عضد الدولة البويهى))
4 ـ الخليفة العباسي المستضئ


122ـ آلف خالد بن يزيد بن معاوية كتاباً في الكيمياء أسمه :ـ
1 ـ الخواص الكبير
2)) ـ فردوس الحكمة))
3ـ السموم
4 ـ رتبه الحكيم

123ـ العالم المسلم الذي نقل علم الكيمياء من الخرافة إلى علم العلم التجريبي :ـ
1 ـ أبو بكر الرازي
2 ))ـ جابر ابن حيان))
3ـ أبو القاسم المجريطي
4 ـ ابن سينا


124ـ العالم المسلم الذي درس قوس قزح :ـ
1 ـ أبن سينا
2ـ أبن الهيثم
3)9 ـ كمال الدين الفارسي))
4ـ الكندي


125ـ من أشهر علماء النبات المسلمين :ـ
1)) ـ ابن البيطار))
2 ـ ابن سينا
3 ـ أبو بكر الرازي
4 ـ ابن النفيس


126ـ العالم المسلم الذي قارن بين الحيوانات عن طريق التشريح :ـ
1 ـ الجاحظ
2 ـ ابن البيطار
3 ـ جابر ابن حيان
4)) ـ ابن سينا))


127ـ من أشهر علماء الضوء المسلمين :ـ
1 ـ جابر بن حيان
2 ـ عبد اللطيف البغدادي
3)) ـ ابن الهيثم))
4 ـ ابن البيطار

128ـ سلسلتا الأرقام المستعملة الآن في العالم أصلها :ـ
1 ـ عربي
2)) ـ هندي))
3 ـ يوناني
4 ـ فارسي


129ـ استخدم العرب بعد حساب الجمل الترقيم :ـ
1 ـ اليوناني
2)) ـ الهندي))
3 ـ الفارسي
4 ـ الروماني


130ـ كلمة الجبر التي تطلق على هذا العلم أصلها :ـ
1 ـ يوناني
2 ـ فارسي
3)) ـ عربي))
4 ـ هندي


131ـ الحضارة الهيلينية هي :ـ
1 ـ الحضارة الفارسية
2 ))ـ الحضارة اليونانية))
3 ـ الحضارة الهندية
4 ـ الحضارة البابلية


132ـ السريان هم سكان :ـ
1)) ـ بلاد مابين النهرين))
2 ـ مصر
3 ـ اليمن
4 ـ اليونان


133ـ اللغة السنسكريتية هي :-
1ـ اللغة الفارسية القديمة
((2ـ اللغة الهندية القديمة))
3ـ اللغة اليونانية
4ـ اللغة الميلامية


134ـ أصل كتاب كليلة ودمنة :-
1 ـ فارسي
2 ـ يوناني
3 ))ـ هندي))
4 ـ عربي


135ـ القرطاس يصنع من :
1 ـ القطن
2 ـ الجلد
3)) ـ البردي))
4 ـ الحرير

136ـ الذي يساعد المدرس في المسجد أو المدرسة هو:-
1 ـ العريف
2 ـ الطالب
3)) ـ المعيد))
4 ـ الشيخ


137ـ البيمارستان أقتبسه المسلمون من:
1 ـ الهنود
2 ـ الفرس
3 ـ السريان
4 ـ الرومان


138ـ الإصرافة تعني:
1 ـ انتهاء الشيخ من درسه
2)) ـ انتهاء الصبي من دراسة الكتاتيب))
3 ـ انتهاء الطالب من الدراسة في المدرسة


139ـ يعتبر محمد بن شهاب الزهري من علماء:
1 ـ الشام
2 ـ مصر
3)) ـ الحجاز))
4 ـ العراق


140ـ من أشهر التابعين الذين ظهروا في الشام:-
1 ـ يزيد بن حبيب
2)) ـ الاوزاعي))
3 ـ سعيد بن المسيب
4 ـ عطاء بن أبي رباح


141ـ كتاب الموطأ:
1)) ـ للإمام مالك))
2 ـ للإمام الشافعي
3 ـ للإمام أحمد بن حنبل
4 ـ للإمام أبي حنيفة


142ـ الصحابي الذي يتزعم مدرسة الرأي في الفقه في العراق:
1 ـ عبد الله بن عمر بن الخطاب
2 ـ عبد الله بن عمر بن العاص
3 ـ عبد الله بن عباس
4)) ـ عبد الله بن مسعود))


143ـ الذي كلف بوضع أسس علم النحو:
1 ـ سيبويه
2 ـ الكسائي
3 ))ـ أبو الأسود الدؤلى))
4 ـ الخليل بن أحمد الفراهيدي


144ـ المدرسة التي نافست مدرسة البصرة في النحو كانت في :-
1)) ـ بغداد))
2 ـ المدينة
3 ـ الكوفة
4 ـ دمشق


145ـ من أمثلة كتب الخطط في التاريخ:-
1 ـ تاريخ الطبري
2 ـ تاريخ اليعقوبي
3)) ـ أخبار مكة للأزرقي))
4 ـ مروج الذهب للمسعودي


146ـ مؤلف كتاب صفة جزيرة العرب:-
1 ـ ابن خلدون
2)) ـ الهمداني))
3 ـ الإدريسي
4 ـ البيروني

147ـ أول المستشفيات في الإسلام أنشأها الخليفة الأموي:-
1 ـ يزيد بن معاوية
2 ـ عبد الملك بن مروان
3)) ـ الوليد بن عبد الملك))
4 ـ مروان بن محمد


148ـ مؤلف كتاب السموم:-
1 ـ خالد بن يزيد بن معاوية
2 ـ المجريطي
3)) ـ جابر بن حيان))
4 ـ الرازي


149ـ الزيج هو :ـ
1 ـ جداول كيميائية
2)) ـ جداول فلكية))
3 ـ جداول هندية
4 ـ جداول فيزيائية


150ـ عميد الأطباء بدمشق هو :ـ
1 ـ ابن البيطار
2 ))ـ رشيد الدين الصورى))
3 ـ جابر بن حيان
4 ـ الرازي


151ـ أول علماء الحيوان المسلمين التجريبيين :ـ
1 ـ ابن البيطار
2 ـ أبو بكر الرازي
3 ))ـ الجاحظ))
4 ـ كمال الدين الدميري


152ـ الذي ابتكر الميزان الطبيعي هو :ـ
1)) ـ ابو بكر الرازي))
2 ـ جابر بن حيان
4 ـ ابن سينا
4 ـ ابن البيطار



153ـ الإسطرلاب كلمه :ـ
1 ـ فارسية
2 ـ هندية
3 ـ عربيه
4 ))ـ يونانيه))


154ـ الخليفة العباسي الذي أمر موظفيه بالعمل بالحساب الهندي:
1ـ السفاح
2))ـ المنصور))
3ـ المهدي
4ـ الرشيدي


155ـ يسمي علم المثلثات عند المسلمين بعلم :
1ـ المثلثات
2ـ الزوايا
3))ـ الأنساب ((
4ـ الأضلاع


156ـ أكثر الجغرافيين رسما للخرائط :
1ـ ابن خرداذبه
2ـ البكري
3ـ ياقوت الحموي
4))ـ الإدريسي))


157ـ يسمي علم الفلك عند المسلمين بعلم:
1ـ المواقيت
2ـ المسالك والممالك
3))ـ الهيئة))
4ـ الزوايا


158ـ استعان البحار فاسكودي جاما في اكتشاف رأس الرجاء الصالح بالبحار العربي :
1ـ ابن خلكمان
2))ـ احمد ابن ماجد))
3ـ المقريزي
4ـ ابن حوقل

159ـ أبو بكر فورك أنشا اول المدارس في نيسابور في بداية العام ا الخامس الهجري ( صح )



160ـ قبائل بكر وربيعة الذي دامت بينهم حرب بسبب قتل جساس أميرهم كليب شقيق( الزير سالم) أسسوا دولة المناذرة قبل الإسلام في
البصرة(..صح..)


161ـ عسب النخل... يعني الجريد الأخضر ( خطأ...)


162ـ عبد الله ابن المقنع هو من ترجم كتاب كليلة ودمنه إلى العربية(..صح..)


163ـ خالد الزنجي أحد تلاميذ خريجي مدرسة المدينة المنورة(.خطأ....)


164ـ المكتبات نشأت أول الأمر في قصور الأمراء وكان في قصر هارون الرشيد (..خطأ..)



165ـ الذي ألف كتاب العين بدأة بحرف العين في النحو هو ( احمد الخليل --الفيروز ابادي- ((ليس مماسبق))


166ـ الذي فرق بين التهاب السحايا الحاد منها والثانوي هو ( ابن منظور - ((ابن سينا)) -ابن النفيس)


167ـ الذي اكتشف حشرة الجرب ( ابن سينا - ابن النفيس- ابن منظور - ((ليس مماسبق))


168ـ في الفيزياء ثابت بن قرة اكتشف ان المدرة تعود الى أعلى والشىء ينجذب إلى أعظم منه( صح)


169ـ الذي انكر تقسيم العلوم ويعتبر العلوم آلها شرعية هو ( ابن القيم -أبن عبد البر - ((أبن تيمية))


170ـ ظهر في العرب قبل الإسلام الكثير من العلماء(...خطأ.)


171ـ الذي أستأذن الرسول صلى الله علية وسلم في أن يكتب عنه فأذن لة( عبدالله بن عبا س - عبدالله بن عمر - ((عبدالله بن عمرو))


172ـ مع فتوح الاسكندر أمتزجت الثقافة الفارسية بثقافة الشرق فسميت بالهلينيسية(..خطأ..)


173ـ اهتمت الحضارة اليونانية بالثقافة الدينية والإدارية والسياسية(...خطأ.)


174ـ اللغة السنسكريتية هي لغة( اسبانية - فارسية – ((هندية))


175ـ تعلم السريانية وصار يقرأ ويكتب بهذة اللغة للرسول صلى الله علية وسلم هو زيد بن حارثة ((زيد بن ثابت)) -زيد بن مرخان


176ـ من أشهر المترجمين ثيوفل بن ثوما الرهاوي في ((العصر العباسي)) - العصر الاموي - ليس مماسبق)


177ـ أبو جعفر المنصور طلب من ملك الروم عددمن الكتب فأرسل لة كتاب أقليدس في( الطب - الكيمياء - الفيزياء- ((الهندسة))


178ـ الذي نقل كتاب (زيج الشهريار) في العصر العباسي هو(زياد بن على التميمي- ((على بن زياد التميمي)) -محمدبن ابراهيم الفزاري)


179ـ الذي ترجم كتاب (الكواكب) في العصر العباسي هو( ماسرجوية -ويحنا بن ماسوية ((-ابو سهل بن نوبخت))


180ـ نقل الطبيب السرياني آتابأ في الطب في العصر الاموي في عهد(عبد الملك بن مروان - ((مروان بن الحكم))-خالد بن يزيد بن معاوية)


181ـ أشهر مكتبات المسلمين أسسها الرشيد ونماها المأمون وتسمى((بيت الحكمة ببغداد)) - دار الحكمة ببغداد- مكتبة الرشيد ببغداد )


182ـ في التعليم الإسلامي للقرآن وحتى وقتنا المعاصر عندما يتم المتعلم حفظ القرآن يعطى من المعلم مايسمى ( شهادة - إجازة- ((أصرافة))


183ـ في التعليم الإسلامي الأول أشهر المدن التعليمية ( مكة - بغداد – ا((لمدينة))


184ـ الصحابي عبد الله بن مسعود نزل بمدينة( دمشق - القاهرة- ((الكوفة)) – البصرة)


185ـ أبو موسي الأشعري وانس بن مالك علموا الناس القرآن والحديث في (دمشق -الكوفة - ((البصرة)) – بغداد)


186ـ ضاحية من ضواحي البصرة ظهر بها حركة أدبية لغوية تسمى( المعبد - ((المربد)) - ليس مماسبق)


187ـ يعد مؤسس المدرسة المصرية وكان يقرأ التورات بالسريانية هو الصحابي(عبدالله ابن عمر- عمرو بن العاص- ((عبدالله بن عمرو بن العاص))




188ـ سمح الرسول علية الصلاة والسلام لاصحابة بقراءة القرآن حسب لهجاتهم وتسمى القراءات ووصل عددها حتى وقتنا المعاصر( ثمانية قراءات - تسع قراءات - ((عشرة قراءات))


189ـ من أشهر كتب التفسير ل.((الطبري)) - الترمذي - النسائي- ليس مماسبق)


190ـ مانقل عن الرسول علية الصلاة والسلام ووثق وبة بعض الزيادات هو ( التفسير بالرأي - التفسير المفسر – ((التفسير المأثور))


191ـ هناك من التابعين من أشتهر في علم التفسير(سعيد ابن جبير - مجاهد بن جبر- عطاء بن أبي رباح- ليس مماسبق)


192ـ من أبرز الصحابة بالقياس هو (أبوبكر - ((عمر بن الخطاب ))- على بن ابي طالب - ليس مماسبق)


193ـ في القرآن الآيات المكية تتحدث عن الأحكام الجنائية والأحوال الشخصية بينما المدنية تتحدث عن أصول العقيدة(...خطأ.)


194ـ أول من أمر بجمع الحديث هو( عمر بن الخطاب- ((عمر بن عبدالعزيز))- على بن ابي طالب - ليس مماسبق)


195ـ كتاب الموطأ في الحديث للامام( ابو حنيفة -الشافعي - احمد بن حنبل -((ليس مماسبق))


196ـ ظهرت مدرسة كانت وسطاً بين مدرسة الرأي بالعراق ومدرسة الحديث بالمدينة ومن مبادئها لاتهمل الرأي وغنية بالحديث ومن أعلامها( ..الامام احمدبن حنبل والامام مالك - الامام مالك والامام أبو حنيفة - ((الامام مالك والامام الشافعي))


197ـ الذي وضع أسس ومبادي علم النحو هو ( الاسود الدولي -نصر بن عاصم -((ابو الاسود الدؤلي))


198ـ الذي ميز الحروف المتشابهة شكلاً ((الحجاج بن يوسف))-عمر بن عبد العزيز- ابو جعفرالمنصور- ليس مماسبق)


199ـ الذي وضع الحركات على الكلمات هو( احمد بن الخليل الفراهيدي- ((الخليل بن احمدالفراهيدي))- محمد خليل الفراهيدي)



200ـ هو ماسمي ( التفسير بالرأي ) ويعتمد على معاني الكلمات اللغوية وأساليب العرب ( التفسير بالمأثور _ الحديث _ ((الاجتهاد ))

عمل اخوكم الصقر العربي 1
لا تنسونا من دعائكم

[Khalid48o]

جزاك الله خير أخي الصقر العربي في هذا الشهر الفضيل

جهد تشكر عليه سلمت الايايدي

[الصقر العربي 1]

اجابة السؤال رقم
191ـ هناك من التابعين من أشتهر في علم التفسير(سعيد ابن جبير - مجاهد بن جبير- عطاء بن أبي رباح- كل مما سبق)

[نايف 26]

أخوي الصقر هل حضرت الدورة التأهيلية ؟
وهل اعتمد الدكتور المذكرة الموجودة في المنتديات؟

[الصقر العربي 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف 26 أخوي الصقر هل حضرت الدورة التأهيلية ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف 26 وهل اعتمد الدكتور المذكرة الموجودة في المنتديات؟

لم احضر الدورة ولاكن سألت شخص ممن حضر الدورة عن المذكرة التي احملها وقال هي نفسها

التي يحاضر منها

وفقني ووفقكم الله

اللهم امين