[بطيخه حمرا]

بسم الله الرحمن الرحيم
أول شي اعتذر عن الخروج عن الموضوع المكتوب قليلا ولكن فقط احببت أن اخرج مابداخلي حين ما قرأت ماكتب من قول وبكل سخريه(ناقصات عقل ودين )
اعتذر اخي الكريم حينما اقول أنك جاااااهل أو أنك تتجاهل
لن أتحدث إليك ولكني سأترك لك قول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم يخاطب العقول الواعيه التي لاتؤول الأحاديث كيفما تشاء
(من الكُتّاب من يصم النساء – إما نتيجة جهل أو تجاهل – بأنهن ناقصات عقل ودين على سبيل الإزراء والاحتقار ، وسمعت أحدهم يقول ذلك في مجمع فيه رجال ونساء ثم وصف النساء بضعف العقل ، وزاد الأمر سوءاً أن اعتذر عن قولـه بأن هذا هو قول الرسول صلى الله عليه وسلم ! ثم أورد الحديث : ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن . رواه البخاري ومسلم .
وقد بوب عليه الإمام النووي : باب نقصان الإيمان بنقص الطاعات .

وهذا القول له جوابان أجاب بهما من لا ينطـق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
أما الأول :
فهـو إجابته صلى الله عليه وسلم على سؤال النساء حين سألنه : وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟
فقال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟
قلن : بلى ، قال : فذلك نقصان مِنْ عقلها .
أليس إذا حاضت لم تصلي ولم تَصُـم ؟
قلـن : بلى .
قال : فذلك من نقصان دينها .
والحديث في الصحيحين .

فهذه العلة التي علل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصان الدين والعقل ، فلا يجوز العدول عنهـا إلى غيرها ، كما لا يجوز تحميل كلامه صلى الله عليه وسلم ما لا يحتمل أو تقويله ما لم يقل .
قال ابن أبي العز في شرح الطحاوية :
فيجب أن يفهم عن الرسول مراده من غير غلو ولا تقصير فلا يحمل كلامه ما لا يحتمله ، ولا يُقصر به عن مراده وما قصده من الهدى والبيان ، فكم حصل بإهمال ذلك والعدول عنه من الضلال والعدول عن الصواب ما لا يعلمه إلا الله ، بل سوء الفهم عن الله ورسوله أصل كل بدعة وضلالة نشأت في الإسلام ، وهو أصل كل خطأ في الفروع والأصول ، ولا سيما إن أضيف إليه سوء القصد ، والله المستعان .
[ وأصل الكلام لابن القيم في كتاب الروح ]

أما نقصان الدين ؛ فلأنها تمكث أياما لا تصوم فيها ولا تصلي ، وهذا بالنسبة للمرأة يعـد كمالاً)
اعتذر مرة أخرى لخروجي عن الموضوع الرئيسي ولكن نصيحه لا تترك لك كلمات تندم عليها يوم من الأيام
وأعتقد أن من عاش الألم وذاق مرارة حرمان الأهل وفقدانهم فقط هوا من يستطيع أن يقرر هل من يريد التأجيل هوا إنسان كسول وجميع ماتفضلت حضرتك بقوله
ألم ترى الجموع الغفيره التي توفت...؟؟ ألم..؟؟ وألم..؟؟
ولكن حقا إن الألم حالة قاسية لايشعر بها إلا من إكتوى بنارها ...!
ونسأل الله السلامه
أخيرا اعتقد أن كلن يرى الناس بعين بطبعه مع إحترامي
أسغفرك ربي واتوب إليك