[همس المشاعر]

16- من صام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ( و ما تأخر) .
تحقيق الألباني (صحيح) انظر حديث رقم: 6325 في صحيح الجامع ما بين قوسين ضعيف عند الألباني ..
الشـــــرح :
( من صام رمضان إيماناً ) تصديقاً بثواب اللّه أو أنه حق
( واحتساباً ) لأمر اللّه به طالباً الأجر أو إرادة وجه اللّه لا لنحو رياء فقد يفعل المكلف الشيء معتقداً أنه صادق لكنه لا يفعله مخلصاً بل لنحو خوف أو رياء
( غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ) ...... والصوم أقسام : صيام العوام عن مفسدات الصيام ، وصوم الخواص عنها وعن إطلاق الجوارح في غير طاعة ، وصوم خواص الخواص حفظ قلوبهم عما سوى اللّه ففطرهم ظاهراً كفطر المسلمين ولا يفطرون باطناً إلى يوم الدين فإذا شاهدوا مولاهم ونظروا إليه عياناً أفطروا .

17ـ من قام رمضان إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 6440 في صحيح الجامع .
الشـــــرح :
( من قام رمضان ) أي قام بالطاعة في رمضان أتى بقيام رمضان وهو التراويح أو قام إلى صلاة رمضان أو إلى إحياء لياليه بالعبادة غير ليلة القدر تقديراً ويحصل بنحو تلاوة أو صلاة أو ذكراً أو علم شرعي وكذا كل أخروي ويكفي بمعظم الليل وقيل بصلاة العشاء والصبح جماعة
( إيماناً ) تصديقاً بوعد اللّه بالثواب عليه ( واحتساباً ) إخلاصاً ......
( غفر له ما تقدم من ذنبه ) الذي هو حق للّه تعالى والمراد الصغائر قال الزركشي : كل ما ورد من إطلاق غفران الذنوب كلها على فعل بعض الطاعات من غير توبة كهذا الحديث وحديث الوضوء يكفر الذنوب وحديث من صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر اللّه له فحملوه على الصغائر
فإن الكبائر لا يكفرها غير التوبة ونازع في ذلك صاحب الذخائر وقال : فضل اللّه أوسع وكذا ابن المنذر في الأشراف فقال : في حديث من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر اللّه له ما تقدم من ذنبه قال : يغفر له جميع ذنوبه صغيرها وكبيرها وحكاه ابن عبد البر عن بعض معاصريه قيل : وأراد به أبا محمد الأصيلي المحدث أن الكبائر والصغائر يكفرها الطهارة والصلاة لظاهر الأحاديث قال : وهو جهل بين وموافقة للمرجئة في قولهم ولو كان كما زعموا لم يكن للأمر بالتوبة معنى ، وقد أجمع المسلمون أنها فرض والفروض لا تصح إلا بقصد ولقول المصطفى صلى اللّه عليه وسلم كفارة لما بينهن ما اجتنبت الكبائر وفيه جواز قوله رمضان بغير إضافة شهر .....

18ـ من قام ليلة القدر إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه .
تحقيق الألباني
(صحيح) انظر حديث رقم: 6441 في صحيح الجامع .
الشـــــرح :
( من قام ليلة القدر) أي أحياها مجردة عن قيام رمضان
( إيماناً واحتساباً ) إخلاصاً من غير شوب نحو رياء طلباً للقبول .