اولا : اذا كان الادب الذي تسلكي نهجه هو التعرض للعلماء والتحدث عنهم وكانك المتحدثه الرسميه بلسان ماجد المهندس !!..... فاقول لك ان مثل هذا الادب انا اترفع عنه ,,,,,
ثانيا : قبل ما اطلع على الرابط انا على ثقه من قولي واذا حبيتي نرسل برقيه للافتاء (( انه لم يصدر عن اي علم دين من الذين ذكرتي فتوى تجيز الزواج بنية الطلاق )
اما الفرق بين الزواج بنية الطلاق وزواج المسيار ( فالاول (بنية الطلاق ) عبثي وغير اخلاقي ومحرم ) والثاني (المسيار وهو المجاز شرعا وفق ضوابط محدد ) صورته على النحو التالي :
( انه يوجد نساء فاضلات والله جل جلاله منعم عليهم بعنم كثيره _ مركز اجتماعي _ ومركز مادي _ وتملك مسكن مستقل يخصها هي وتستطيع الانفاق على نفسها بنفسها .... وتقدم لها شخص كفوء واغتنعت بدينه وخلقه ,, الا انه قد يكون فقير (( وهذا ليس عيب )) ولايستطيع كسوتها ولا نفقتها ولا ايوائها ثم جاء وقت العقد وبحضور الولي وتوافر كل اركان الزواج وقالت هذه المرأه انا موافقه على الزواج بهذالرجل ((( وانني اسقط حقي في النفقه والكسوه والسكنى ))) لاحظي كلمت (حقي ) فهو حق لها اشتراطه والتنازل عنه في العقد وبمحظ ارادتها ,,,, فهذا مايسمى زواج المسيار ,,,
اعيد واقول كل هذه الامور تكون وفق معايير وضوابط يحكمها عقلاء المجتمع ,,
وقد يقول قائل ماذ عن الابناء (( فالابناء نفقتهم وكسوتهم وسكنهم واجبه على الاب ... حسب الشرع ))
والرجاء عدم خلط الامور ,,