عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 29-04-2011, 02:18 PM   #14

محمد عماد

مشرف مُتألق سابق

الصورة الرمزية محمد عماد

 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
التخصص: طب وجراحة
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: الثالث
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,492
افتراضي رد: أسئلة في الرياضيات ( 2.6 + 3.2 )

وعليكم السلام ريال سعودي ..,
شفت الموضوع بالصدفه وحبيت ارد
على حسب ماذكر في الفقرة الثانية في سؤال 28 جواب استاذك صح
لانوا مثل ماهو مكتوب بدون القيمة المطلقة تتراواح قيم الكوزاين بين -1 و 1
لكن عند وضع القيمة المطلقة لو تشوف رسمة الكوزاين مع القيمة المطلقة حتلاقيها

كلهآ فوق خط الاعداد الموجب بسبب القيمة المطلقة وتتراوح قيمها بين صفرر وبين 1
عندما x تؤول الى انفينتي
فاتوقع للسبب هآذآ بتكون dne
وانت آسآل دكتوركـ ... للتآكيد < على حسب ماذكر
حياك الله جدة مسوري ،،
كلامك مثل كلام الدكتور ، قال لي انو القيمة المطلقة للكوساين اكس تتذبذب بين الصفر والواحد
ولذلك لا يوجد لها نهاية عند المالانهاية
وانا اعتقد انو هذي هي الإجابة الصحيحة

ويسلمو على المرور والشرطة والدفاع المدني نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أخوي محمد .. بجاوبك على سؤال 28

طبعا جواب السعدي الصح ودكتورك خطأ .. تتذكر في قوانين أبندكس D إنو cos سالب الزاوية = cos الزاويه

إنت لمن تعيد تعريف الدالة المطلقة .. مرة بتطلع لك cos x ومرة cos-x وفي كلا الحالتين هيا نفس القيمة = 1

إذا النهاية موجودة وتساوي 1 ..
اهلا وسهلا د. ماجد ،،
اخوي لو رسمت الدالة حتلاقيها متذبذبة بين الصفر والواحد ... اي ان الدالة غير مستقرة
انت كأنك طبقت قاعدة السندويتش ... بس الناتج يطلع انو القيمة المطلقة للكوساين اكس اكبر من او تساوي الواحد واقل من او تساوي الواحد
وهذا مستحيل
والله اعلم ،،

سعدت بمرورك اخي ماجد

السؤآل الثآني ..
آششتقآق ضمني جدآ عـآدي .. مثل الفقرتين الي قبلهـآ

بالنسسبه للـ سؤآل الأخيرً تبع الكوزآينً
آن وجدت القيمه المطلقه فهو بوآحدً >> لأن القيمه المطلقه للـ سآلب وآحد بوآحدَ

لكن أن مآكآنت موجودهـ فهي دز نت آكسست بسبب آختلآف قيمة النهآيه [ 1 و -1 ]

آرجع للرسسمه وحتعرف

هذـآ حسسب مني متذكرهـ وآن شاء الله يجي آحد ويوضح لك آكثرَ
حياك الله اختي m!ss-oudy
بالنسبة للسؤال الثاني ... الفقرتين الي قبلها اشتقاق صريح ، ليش قلتي عليهم ضمني ؟؟
هذي المسألة حسأل فيها الدكتور ان شاء الله
بالنسبة للسؤال الأخير اعتقد انو ليس لها نهاية
انا رجعت للرسمة وتأكدت انها dne
وجزاكِ الله خير
اخوي ريال انا احاول اساعدك مع اني باقي في 2.3
انا انصحك لو تعرف احد يدرس عند جمال السعدي تساله لانه انا من طلابه وفيه اسئله يصححها لنا يمكن انت صح لكن الملزمه فيها خطا طباعه وإن شاء الله اذا اخذتها عنده وطلع فيه اخطاء فعلا راح اسدح لك الحل هنا ولايهمك :)
اهلا وسهلا بيك اخوي علي ،،
انا ما اعرف احد يدرس عند الدكتور جمال ... لكن اذا تقدر تسأله اكون لك من الشاكرين
بس خليه يعطيك البرهان

السلام عليكم

بالنسبة لسؤالك الأول : طالع ملخص جمال السعدي 2.8 صفحة 3 ، وان شاء الله راح تفيدك

بالتوفيق
وعليكم السلام ،،
جزاك الله خير ...
هذي معلومة جديدة عليّ وما ذكرها الدكتور خالد مرداد لما شرح هذا الدرس ... انو من شروط الإشتقاق ان تكون المشتقة اليمنى = المشتقة اليسرى

لأن الدالتين تمثل تعريف للدالة f ولكن هنا يختلف التعريف عند النقطة 2 يعني أن التعريف عند 2 ويسارها هو الدالة الأولى و التعريف عند يمين 2 هو الدالة الثانية
و بما أن الدالة قابلة للإشتقاق يعني أنها متصلة أي النهاية اليمنى لها تساوي النهاية اليسرى و المشتقة اليمنى تساوي المشتقة اليسرى
حياك الله اختي نجودي92 ،،
دحين فهمت الحل ،، جزاكِ الله خير
ان شاء الله اكلم الدكتور عنها .. لانو لما شرح الدرس ما ذكر هذا الشرط
لو حط مثل ما أنت كاتب كان معناها أنه بيشتق الدالة v بالنسبة للـx لكن هنا هو بيشتق الدالة كلها يعني المشتملة على الدالة v والدالة u بالنسبة للـx
يعني تقصدي انو هذا الإشتقاق اشتقاق صريح ؟؟
حسب ما صاحبي شرحها لي ... قال لي اعتبر v و u عبارة عن اقواس ... واشتق الداله كأنها صريحة
وان شاء الله اسأل الدكتور عنها
أعتقد أن كلام السعدي صحيح لوجود القيمة المطلقة تجعلها تخرج بواحد سواء كانت موجبة أم سالبة فتصبح النهايتين متساوية


أتمنى ما أكون ضيعتك في الشرح بس
وانا اعتقد انو جواب الدكتور هو الصح ،، نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وهذا احد الأدلة ... هذا الموقع يحل جميع المسائل
الجواب الصحيح dne


جزاكِ الله الف خير اختي ،،

بالــــتــــوفـــيـــق للجميع نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

توقيع محمد عماد  

 

::


" مَنْ نَظَرَ فِي عُيُوبِ النَّاسِ عَمِيَ عَنْ عُيُوبِ نَفْسِهِ

وَمَنْ عُنِيَ بِالنَّارِ وَالْفِرْدَوْسِ شُغِلَ عَنِ الْقِيلِ وَالْقَالِ

وَمَنْ هَرَبَ مِنَ النَّاسِ سَلِمَ مِنْ شُرُورِهِمْ "

 

محمد عماد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس