رد: بنات الثقافه هنا شويآـت
أولاً : أسئلة الصواب والخطأ:1.
من الأدلة على فطرية الإيمان بالله أنه:لا توجد لغة من لغات الإنسان خالية من لفظ الجلالة (الله).
2. توحيد الربوبية لا يكفي وحده للبراءة من الشرك .
3. الملك الموكل بالقطر هو إسرافيل عليه السلام .
4. اهتم القرآن الكريم باليوم الآخر بدليل كثرة أسمائه الواردة في القرآن الكريم .
5. من خصائص العقيدة الإسلامية أنها مبرهنة بمعنى : أن مصدرها هو الله مع موافقتها للفطرة السوية .
6. الحرية الدينية تُعطى بعد الدخول في الإسلام .
7. القضاء هو ما سبق به علم الله وجرى به القلم مما هو كائن إلى الأبد.
8. الرقابة الذاتية تنبع من الشعور برقابة الناس .
9. لا يجوز الحكم بالتكفير على شخص بعينه لمجرد العمل بما يخالف حكم الله .
10. مرتكب الكبيرة عند أهل السنة والجماعة كافر خارج من الملة خالد مخلد في النار .
11. منهج الإسلام في دعوته للناس يعتمد على الإقناع القائم على الحجة والدليل والبرهان.
12. لفظ الإيمان إذا أطلق في الكتاب والسنة فإنه يقتصر على اعتقاد القلب.
13. يعّرف التوحيد بأنه عبادة الله وحده لا شريك له وطاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم .
14. من صور إثبات صلة تحكيم الشريعة بتوحيد الألوهية :أن الله رب العالمين له الخلق والأمر وإسناد الأمر إلى غيره شرك.
15. لحماية النظام العام في المجتمع المسلم شرع الإسلام حد الردة .
ثانيًا: أسئلة الاختيار من متعدد:
16/ من دلائل ربانية العقيدة الإسلامية:
أ / ثبوت كمال الدين وتمام تبليغ الرسالة . ب / أنها تحث على فضائل الأعمال.
ج / فطرية العقيدة. د / ب + ج.
17/ اتفقت الرسالات الإلهية في :
أ / الدعوة إلى التوحيد . ب / الشرائع.
ج/ تفصيلات الأحكام . د/ أ + ج.
18/ حكم انكار كتاب الإنجيل :
أ / فسق. ب/ كفر. ج/ ينافي كمال الإيمان. د/ مكروه تحريمًا. بقية الأسئلة في الخلف
19/ من آثار العقيدة على المجتمع :
أ/ هداية العقل. ب/ تقوية الأمل ومواجهة الصعاب. ج/ الانضباط السلوكي والأمني.
د / بناء المسؤولية والرقابة الذاتية.
20/ حكم من حَكم بغير ما أنزل الله لاعتقاده أن حكم الله لا يصلح للناس ولا ينفعهم :
أ/ مرتكب لمعصية. ب/ كفر أصغر.
ج/ مكروه. د/ كفر اعتقادي أكبر مخرج من الملة.
21/ من الضوابط العامة لحرية الاعتقاد في الإسلام :
أ/ الموازنة في الحرية بين الحقوق والواجبات . ب/ اعتبار الاختلاف سنة كونية .
ج/ اعتبار كرامة الإنسان أساسًا في معاملته . د/ أ + ب .
22/ قوله تعالى { وابتغِ فيما آتاكَ اللهُ الدارَ الآخرةَ ولا تنسَ نصيبَكَ منَ الدنيا } [القصص:77] دليل على :
أ/ ثبات العقيدة. ب/ فطرية العقيدة.
ج/ وضوح العقيدة. د/ وسطية العقيدة .
23/يدل قوله تعالى { فلا تضربوا للهِ الأمثالَ إنَّ اللهَ يعلمُ وأنتم لا تعلمونَ } [النحل:74] على توحيد:
أ/ الربوبية. ب/ الأسماء والصفات. ج/ الألوهية. د / أ + ب .
24/ أولو العزم من الرسل هم :
أ/ محمد ونوح عليهما السلام. ب/ إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام.
ج/ يحيى ويوسف عليهما السلام. د/ أ + ب.
25/ الأحكام الشرعية التفصيلية في مجال العبادات والمعاملات وغيرها من قسم:
أ / التشريع. ب/ العقيدة. ج/ الإيمان. د/ التوحيد.
26/ اعتقاد تفرد الله باستحقاقه للعبادة قولً وفعلاً وقصداً والبراءة من كل معبود سواه يعرّف بـ :
أ/ توحيد الربوبية. ب/ توحيد الألوهية.
ج/ توحيد الأسماء والصفات. د/ أ + ج.
27/ تتمثل أسس حرية الاعتقاد في:
أ/ اعتبار العدل أساس العلاقة مع الناس أجمعين. ب/ منع الإكراه في الدين .
ج/وجوب الفرار بالعقيدة لمن شعر بالخطر عليها. د/الالتزام في الحرية بعدم المساس بالأنظمة العامة.
28/ يدل قوله تعالى {ومنْ أعرضَ عنْ ذكري فإنَّ لهُ معيشةً ضنكًا} [طه:124] على أثر من آثار العقيدة الإسلامية، وهو:
أ/ استقامة السلوك. ب/ سكينة النفس.
ج/ الثبات في الشدائد. د / الفوز في الآخرة.
29/عدد الأنبياء والرسل الذين ورد ذكرهم في القرآن:
أ/ ثلاث وعشرون . ب/ خمسة وعشرون. ج/ ستة وعشرون. د/ تسعة وعشرون.
30/ من طرق تكفير السيئات :
أ/ الذنوب والمعاصي. ب/ التوبة الصادقة . ج/ الاستغفار الدئم. د/ ب + ج.
مش محلولة بس ازا خلصتي مزاكرة حليهآ لانو بجد ح تسترجعي كل مزاكرتك
|