اجب على الأسئلة التالية بالتظليل على ( أ ) للإجابة الصحيحة أو ( ب ) للإجابة الخاطئة في نموذج الاجابة
1- العشوائية و الغموض من الخصائص التي يمكن أن تنسحب علي الاتصال.
2- من تعريفات الاتصال أنه تبادل للمعلومات والآراء في رموز دالة بهدف تحقيق الذيوع و الانتشار لها.
3- نوع الصوت من الرموز الإعلامية كما أن المؤثرات الصوتية من رموز الأداء.
4- الرموز الظرفية تنبع من استخدامنا للوقت والمكان.
5- الاتصال غير اللفظي يؤدي مهام في علاقته بالاتصال اللفظي تنحصر في التكرار ، التأكيد البديل ، التناقض ، التنظيم ، الإعادة.
6- تحقق الندوات ما يطلق عليه الاتصال الجمعي.
7- تنحصر احتياجات الاتصال الجماهيري في : قاعدة اقتصادية متينة ، قاعدة علمية و ثقافية ، كثافة سكانية.
8- من خصائص الاتصال الجماهيري أنه أتوقراطي أي أن المهام محددة ومخطط لها.
9- الاتصال الجماهيري يختلف عن الاتصال المواجهي فيما يتعلق بعدد المتحكمين في الرسالة.
10- تطوير الأبحاث العلمية أحد ثلاثة أهداف محددة لنماذج الاتصال.
11- إذا كانت معوقات الاتصال تعني التشويش فان نتيجة الاتصال تنضم إليها ضمن مكونات عملية الاتصال.
12- توجد علاقة طردية بين التشويش وفعالية الرسالة.
13- القابلية للتحقق أحد عوامل فعالية الرسالة.
14- تغيير الاتجاهات عملية ترتبط كفاءتها بنوع الاتصال المستخدم.
15- يقسم البعض جمهور وسائل الإعلام إلى نوعين أحدهما الجمهور العتيد.
16- قد يستخدم الفرد وسيلة الإعلام للهروب من موقف فردي معين وهو ما يطلق عليه الوظائف الكامنة للوسيلة.
17- الفرد بحاجة إلى معلومات خاصة غير التي توجهها وسائل الاعلام إلى المجتمع ككل.
18- التنشئة الاجتماعية كوظيفة من وظائف وسائل الاعلام في المجتمع يقصد بها قيادة التغيير الاجتماعي.
19- تطوير مفاهيمنا عن الذات من وظائف وسائل الاعلام للمجتمع.
20- يحقق المحمول عدة سمات للاتصال التفاعلي منها الحركة و المرونة و الانتشار والكونية.
21- نموذج الصراع الاجتماعي في اطار النظريات الاجتماعية المفسرة للاتصال يتحدث عن الصراع الدائم بين وسائل الاعلام.
22- الواقع المدرك من وسائل الاعلام له مكونين طبقاً لنظريات بناء الواقع الاجتماعي هما المنفعة و التوحد.
23- التوحد يعني الاقتراب النفسي من الشخصيات التي يقدمها مضمون وسائل الاعلام وتكون هناك فرصة للتقليد.
24- سياسة الوسيلة من المعايير الذاتية و المهنية للقائمين بلاتصال.
25- لا توجد فروق تذكر بين المعايير الذاتية و المهنية.
26- الارقام و الاحصاءات ليست فقط ما يمكن ان يشتمل عليه محتوى الرسائل الاقناعية التي تستخدم الاستمالات العقلانية.
27- لا توجد علاقة بين محتوى الرسالة واستراتيجيات الاقناع.
28- الوسيلة منبه قوي و مباشر يدفع المتلقي بالشكل الذي يحقق هدف القائم بالاتصال.
29- توجد علاقة طردية بين التعليم و تأثير وسائل الاعلام.
30- يستخدم الانسان وسائل الاعلام لاشباع حاجات لديه طبقاً لنظرية انتشار المبتكرات.
31- قبول المبتكرات يتأثر فقط بالميزة النسبية للابتكار و درجة التعقيد وقابليته للتداول.
32- تلعب وسائل الاعلام دوراً كبيراً في دفع الناس وتحركاتهم في اتجاه معين وهذا ما يطلق عليه التأثير القوي.
33- نظرية دوام الصمت تؤكد على هوة وسائل الاعلام في تكوين الرأي العام.
34- يستخدم الجمهور وسائل الاعلام للفهم و التوجيه و التسلية طبقاً لنظرية ترتيب الاولويات.
35- نظرية ترتيب الاولويات من نظرية تأثير وسائل الاعلام.
36- نظريتي التماس المعلومات وتمثيل المعلومات تعتمدان على انتقاء الفرد للمعلومات.
37- المدرسة السوسيولوجية التكوينية من المدارس التي تندرج تحت المدارس المفسرة لسلوك العنف في وسائل الاعلام.
38- طبقاً لنظرة التدعيم فان وسائل الاعلام تدعم الاتجاهات نحو العنف سواء أكانت سلبية أو ايجابية.
39- فجوة المعرفة تشير الى ان الاغنياء يحصلون على المعرفة اكثر من الفقراء.
40- استرجاع المعلومات من الذاكرة هي التي تتحكم في انتقاء الفرد لمقدارها.
41- توجد علاقة عكسية بين التعرض لمشاهد العنف وحاجة الانسان الى العدوان.
42- التعرض الى الحوافز العدوانية من شأنه الا يزيد من احتمالات قيام الفرد بسلوك عدواني طبفاً لنظرية الاستثارة.
43- العنف يمكن يدفعه المجتمع نتيجة تطوره الحضاري في مقابل تمتعه بحريته.
44- الاحداث لا تنطوي في حد ذاتها على مغزى معين ، وانما تكتسب مغزاها من خلال وضعها في اطار.
45- السلطة أو النفوذ من عوامل فعالية المصدر.
46- يوجد احتمال محاولة المتلقي تقليد النموذج العنيف الذي يشاهده وذلك طبقاً لنظرية التوحد.
47- من وظائف وسائل الاعلام للفرد التحرر العاطفي وهو ما يعني تخلصه من الترفيه بالملل.
48- الجاذبية من عوامل فعالية المتلقي.
49- الرسائل المكتوبة اسهال في التذكر من الرسائل المسموعة و المرئية.
50- استخدام الكلمات الغامضة في صياغة الرسالة الاعلامية يدخل ضمن التشويش الميكانيكي.
ونبي الحل ياشباب لو تكرمتو
وفالنا وفالكم النجاح بامر الله
ابو خالد