[عذبة الاخلاق]

أما المفعول به انا مدري انتي ايش اللي مو فاهمته بالضبط >> بس لو تفتحين القاعدة حقة الدرس وتقرينها وتطابقينها بالأمثلة رآح تفهميييييين صدقيني ,,


بس راح أعطيك فكرة عامة عنها :: طبعا اول شي جاب لك أمثلة على المفعول به انه ممكن يجي >> اسم ظاهر مفرد أو جمع تكسير وتكون علامة نصبه الفتحة ..... الخ < قاعدة صفحة 146 .


بعدين جاب لك حالات تقديم المفعول به على الفاعل أمثلة صفحة 142 عندك مثال رقم 1 أكرم علي خالدا ,, أكرم خالدا علي << هنا يجوز لنا اننا نقدم المفعول به لوجود قرينة لفظية اللي هي الفتحة على خالدا

< والفتحة تكون دلالة على انه منصوب > يعني مفعول به ومثال رقم 2 ساعدت موسى سلمى > عندنا قرينة لفظية اللي هي تا التأنيث اللي عائدة على سلمى . ومثال رقم 3 أكل عيسى الكمثرى > هنا القرينة عقلية > لآنه الكمثرى مسستحيل تاكل عيسى ^^

لكن في أمثلة 4’5’6 هنا كان تأخير المفعول به واجب لانه مانقدر نقدمه لآنه الجملة ماراح تكون مضبوطة فنحافظ على ترتيب الجملة الاصليه >> فعل ـ فاعل ـ مفعول به


وفي مثال 7 و8 تقدم المفعول به على فاعله لاتصال الضمير الها في ربه <<لانها عائدة على ابراهيم فوجب تقديم المفعول به وفي سيكافئك جانا الكاف ضمير متصل بـ سيكافئ >> وبعدها جانا الفاعل اسم ظاهر فوجب علينا تقديم المفعول به


وفي مثال رقم 9 كمان تقدم المفعول به على الفاعل لانه ضمير منفصل < اياك> فقدمناه على الفاعل لآننا لو أخرناه كنا بيوجب علينا نشبكه مع الفعل نعبدك < فما تنفع فقدمناها فصارت ( اياك نعبد )



هــــــآه ,, فهمتي ياقمر .
؟