
07-06-2011, 11:50 AM
|
 |
|
|
تاريخ التسجيل: Jul 2009
التخصص: عربي
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: السادس
الجنس: أنثى
المشاركات: 153
|
|
اسالة الاختبار الثاني الإعادة لذواتي الأعذار
السلام عليكم
هذي اسالة الاختبار الثاني الإعادة لذواتي الأعذار
لمادة النحو 5 لدكتورة سهير عطيه
بسم الله
ضعي علامة صح أو خطأ:
1/ لن نبرح عليه عاكفين (لن) تفيد نفي الفعل في المستقبل ( )
2/ في نصب الفعل المضارع بعد (حتى) رأيان ( )
3/ لا تحزن أن الله معانا (لا ناهية) ( )
4/ لا بد أن ترتبط جميع أدوات الشرط بحرف ما ( )
ضعي اشارة على الإجابة الغير الصائبة:
1/ لكي ثلاثة استعمالات:
أ/ اسم مختصر من كيف
ب/ حرف جزم
ج/ حرف جر
د/ ناصبة للمضارع
2/ من الأمور التي تختص بها (لم):
أ/ مصاحبة أداة الشرط لها
ب/ جواز انقطاع نفسي منفيها
ج/دخول همزة الاستفهام على لم
د/منفيها متوقع ثبوته
اختاري للفراغ ما يناسبه:
فيه وجه , وجهان , ثلاث وجوه
زرني أزورك...........
لا تأكل السمك وتشرب اللبن..............
اختاري الاجابة الصحيحة:
1/ قال تعالى: (لكيلا تأسوا) الفعل المضارع هنا هو:
أ/ يجوز نصبه بكي
ب/ مجزوم بلا
ج/ يجب نصبه بكي
د/ منصوب بأن المضمرة وجوباً
2/ زيد إذن يكرمك الفعل المضارع هنا هو :
أ/ منصوب
ب/ مرفوع
ج/ مجزوم
د/ يحتمل وجهان
3/ قال تعالى: (لم يكن الله ليغفر لهم ) تقدم على اللام:
أ/ كون ماض منفي لفظاً ومعنى
ب/ كون ماض مثبت
ج/ كون ماض منفي معنى فقط
د/ كون يدل على المستقبل
4/ قال تعالى: ( ولا يؤذن لهم فيعتذرون) الفاء هنا:
أ/ عاطفة فقط
ب/ عاطفة وسببية
ج/سببية
د/ جارة
5/ قال تعالى: ( أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى) الفاء هنا واجبة في الجواب لانها:
أ/ جملة اسمية
ب/ اداة أي
ج/ المضاف إليه بعد أي محذوف
د/ جملة مثبة
6/ قال صلى الله عليه وسلم: (( تصدقوا ولو بتمرة)) معنى لو هنا:
أ/ العرض
ب/ التقليل
ج/ التمني
د/ المصدرية
7/ أما منطلق فزيد الفاصل بين أما والفاء:
أ/ مبتدأ
ب/ خبر
ج/ ظرف
د/ شرط
والله الموفق
الدال على الخير كفاعله

أجمل ما في حرية النت
أنها في غيبة الرقيب عدى الله سبحآنه
فهي تعطيك الفرصة للتعرف على حصتك من نبل السلوك ~
ونصيبك من طهارة الضمير. .~
|
|