ماشاء الله تبارك الله
مليون شكر ياخت سفيرة اللغة العربية على الأبداع مشاركة تستحق الشكر والتقييم بجدارة وبكل حيادية
متذوق لمثل هذا الفن لكن متابع بشكل قد يكون جيد ولدي بعض النقاط من رؤية خاصه وليست نقد فمثلي لا ينقد ^^
ناقد حياديّ موضوعيّ مثلك ، ليس له أن ينفي عن نفسه امتلاكه لهذا الحس النقديّ ، فأهم مافي الناقد الحيادية والموضوعية والاحترام وكلها فيك يا أستاذ دارس
أولاً أتمنى منك الإيضاح في بداية النص (وبيننا نُصِب الجدار) الذي أعرفة أن النصب يكون للذكرى مثلاً وهو شي رمزي وانتي أكملتي عليه بهذا الجدار الشاهق المليئ بالعوائق أذاً هو لم يعد نصب ^^
حسنا ملاحظة أعجبتني جدا ، لكني أستعرت صفة من النصب التذكاري ، وهي صفة البقاء والاستمرارية ، وأعطيتها لذلك الجدار ، الذي كنت أظن بداية أنه غير قابل للهدم ، ثم تدرجت في النص إلى حين اكتشاف حقيقة أنه قابل للهدم
لكن بداية من وجهة نظري كمتذوق بسيط فهي رائعة جداً ^^
أعجبني
( أكان الموت لحبي والبعث لكبريائي ، أم كان بعث لحبي وموت لكبريائي ،)
الله على الصورة الرائعة توقفت عندها كثيراً لأخمن الموت لمن والبعث لمن ^^
لكن الجميل أن وصفك للأثنين يجعلهم في كل الحالات أموات لأن البعث لا يأتي إلا بعد الموت
أهنيك على هذا الوصف الجميل
كلمة ( مطبات ) لا أعلم هل لها أصل في اللغة العربية ؟ ام هي حديثه وتعتبر من عوالق لهجتنا العامية ؟
عموماً تمنيت أنها لم توجد في هذا النص الرائع وكان بإمكانك أستبدالها بمفردات أخرى ^^
صحيح ، هذه من سقطاتي ولن أعدلها لحاجة في نفس يعقوب ، فقط سأعترف بوجود هذا العيب في النص ، وأعترف لك بفضل اكتشافه وتنبيهي إليه
في الختام هناك ما أشكل علي فهمه أتمنى توضيحه مشكورة
( يمسك بإحداها طفل ارتسم بين ملامحه وجه أبيه ، وبالأخرى يمسك امرأة راقية ، )
حاولت أن أفهم من هو الطفل ومن هي المرأة من سياق النص لكن عجز تفكيري ^^
لكن الصورة رائعة جداً وتعتبر ضبابية بالنسبة لي وتحتمل تفاسيراً كثيرة
رأيت الرفيق ممسكا بطفل وامرأة راقية (ابن وزوجة) ، ليس في الصورة أيّ ضبابيّة ربما لأنني من أنشأ القطعة
مليون شكر ياخت سفيرة اللغة العربية على هذا الأبداع وأن لم تخني الذائقة ان مشاركة وأد البنات كانت لك
هي كذلك ، قاريء جيّد
تحيتي