رد: مواد المستوي الخامس لغة عربية
نحو 4
بئس ونعم وما يجري مجراها
هما فعلان احدهما يفيد المدح والاخر يفيد الذم
بئس الصفات الكذب نعم الصفات الصدق
بئس صفة الرجل الكاذب نعم صفة الرجل الصادق
بئس صفة الكذب نعم صفة الصدق
حالات الفاعل
01 المثال الاول اتي محلى بال
02المثال الثاني مضاف الى معرفه
03المثال الثالث ضمير مستتر
اعراب المخصوص ( الكذب - الصدق )
01 مبتدا مؤخر مرفوع وما قبله الجمله في محل خبر
02 مبيتد لخبر محذوف
03 خبر لمبتدا محذوف
*قواعد
يجوز حذف المخصوص اذا فهم من النص مثل قال تعالى ( فنعم دار المتقين ) الجنه
يجوز تقدم المخصوص على الاداه الصدق نعم الصفات
* الالف واللام في الحالة الاولى قيل انها
01 للجنس المجاز 02 للجنس الحقيقي 03 العهديه
* (ساء ) لها نفس حالات نعم وبئس
* حبذا ولا حبذا
حبذا التعاون لاحبذا الخيانه
حب : فعل ماضي مبني على الفتح ذا : اسم اشارة مبني في محل رفع فاعل
التعاون : مبتدا مرفوع
حبذ ولا حبذا تلزم الافراد والتذكير لانها تشبه المثل والمثل لا يتغير
اذا اتصل بحب غير ذا فانه اما ان يكون بعدها جار او فاعل
حب زيد حب بزيد
اذا اتصل بحب ذا فانه يلزم فتح الحاء اما اذا لم يتصل فانه تكون اما كسره او ضمه
التوابع
01 النعت ( الصفة ) 02 التوكيد 03 البدل 04 العطف ( عطف النسق او البيان )
النعت
تابع يبنع المنعوت بالاعراب يعني ياخذ حركة ماقبله
له قسمان : حقيقي : ينعت شيء متعلق بالمنعوت ( رايت زيدا الكريم )
سببي : ينعت شيء متعلق بالمنعوت ( رايت زيدا الكريم اخوه )
الحقيقي : ينقسم الى
01 مفرد 02 شبه جمله ( جار ومجرور او ظرف ) 03 جمله ( فعليه - او اسميه )
مفرد / رايت الرجل الكريم رايت رجل كريم رايت الطالبان المميزان رابت الطالبه الكريمه
النعت يطابق المنعوت في :01 الاعراب 02 التعريف 03 التنكير 04 الجنس 05 العدد
الجمله : الجمله الاسميه ( شروطها ان يكون ماقبها نكره مع و جود ضمير متصل
سرت في مدينة شوارعها نظيفة رايت بيت ابوابه واسعة
سرت : فعل ماض والتاء تاء فاعل
في مدينة : جار ومحرور
شورعها : ميتدا مرفوع والهاء تعود على المدينة نظيفه : خبرها
شورعها نظيفة : في محل جر نعت
رايت : فعل ماضي والتاء تاء الفاعل
بيت : مفعول به
ابوابه : مبيتد مرفوع الهاء تعود للبيت
واسعة خبرها
ابوابه واسعه : في محل نصب نعت
الفعليه شروطها ماقبلها نكره مع وجود ضمير مستتر او متصل
رايت قصة كتبها مبدع محمد طالب يحب العلم رايت بيت بناه ابي
شبه الاجمله
الظرف والجار والمجرور ( الشرط هو ان يكون ماقبلها نكره )
رايت عصفور فوق الشجره
رايت عصفور على الشجره
اغراض النعت
01 التخصيص رايت زيدا الخياط
02 المدح رايت زيدا الكريم
03 الذم رايت زيدا البخيل
04 الترحم رايت زيدا المسكين
05 التوكيد قال تعالى ( فاذا نفخ في الصور نفخة واحده )
|