[آخر النبلاء]

وعليكم السلام والرحمة..
خطة ب:
1- الاحصاء: تعتبر أقوى ماده في الخطة لأن بقية المواد نظرية فقط.
هي ماده بسيطة إن أردت ذلك، وصعبه أن أردت ذلك.. أنت و انتي
من تحددوا مستواها، فالجانب النظري فيه اختلافات يجب معرفتها للتمكن من الحل
بأي مثال آتى به، والجانب التطبيقي يحتاج إلى وضع المعطيات فالقانون وإخراج الحل
ونتيجة الحل هل هي طردية،أم عكسية، أم طردية قوية أو طردية متوسطة وهكذا.
فالإحصاء يحتاج إلى تعويد الحل فقط، لأن القانون موجود والمعطيات غالبًا ما تكنّ موجودة.
فهي مادة أكثر ما يحصل فيها الغلط بالجانب النظري.
والحمد لله 87، وكنت متوقعها لأن ب الاختبارين 24-23 وأكثر الأغلاط تافهة وبالجانب النظري.
والنهائي 39، والخطأ بالجانب النظري أيضًا.
والدكتور: شوقي أحمد. مصري:
من ناحية الشرح ’تلحق ما تلحق‘ وأي سؤال يلبي به
لا يهمه الصفوف الخلفية سوى بإعطائهم بعض الكلمات الجارحة
التي يصحى لها الضمير، يهتم بالطلاب المتميزين والذين أتوا للشرح فقط.
يأتي بأسئلة الاختبارات الشهرية السابقة مع كيفية حلها لأنها هي مماثلة للاختبار الدوري.
فأنت استطعت تكملتها وحلها فلن تقل عن25.
وطريقة حساب الدرجات هي كالآتي:
اختيار أفضل درجة من الاختبارات الدورية + الاختبار النهائي.

2- التفكير:
مادة نظرية مفيدة لتنمية مواهب أبداعك، تتحدث عن تفكير الناقد،المبدع،بداية التفكير،طرق حل المشكلات.
كلام عميق تغوص إليه لتفهمه فقط، وما يأتي بالاختبار هو رؤوس أقلام فقط.
البروفيسور: حسن السريحي، سعودي.
طريقة شرحه محاضره تقليديه ممتعه إن كنت تعيش أجواء الكتاب، تأتي بالنوم إن كنت خارج التغطية.

3- الاتصال:
مثل سابقتها فهي مادة نظرية فقط، تتحدث عن طريقة التواصل مع الذات،الشخص،الآخرين،المجتمع
وتتحدث عن الاتصال غير اللفظي كتعبيرات الوجه واليد والعين.
في الحقيقة هيا أشياء نفعلها باستمرار ولكن لا نعلمها.
مادة بسيطة جدًا 30دوري أول،30تكاليف،40نهائي..
والحمد لله 92، وأعتقد الاخطاء كانت فالتكاليف.
الاستاذ: رجاء الله السلمي، سعودي.
طريقة المحاضرة التحاورية مع الآخرين لا ينظر إلى المقرر
إنما يطبق المادة في اتصاله غير اللفظي واللفظي مع الطلاب
فهوا ينقل المادة نظريًا وتطبيقيًا.

باختصار خطة من بدى بها تعتبر بداية قويه، ومن لم يبدأ بها تعتبر مجال للتعويض فلا تفوتوها.
ولا تخشوا من شيء سوى من يستصعب خطة أ أو ب، لأن كل شخص يتحدث وفق عقليته
وربما لم يكن مجتهد، أو لم يعطي المادة حقها، أو لم يتوفق بالمادة.
فإن أردنا تبسيط الأمور فإنها تتبسط، وأن أردنا تصعيبها فسوف نراها كذلك.
و
أتمنى تقيم الدكاترة لأنصافهم فقط.