[fbeladi]

٨ اذكر الفرق بین التفسیر والتأویل ؟
التفسیر أعمُ من التأویل، وأكثر استعمالاتھ في الألفاظ والمفردات، والتفسیر یتعلق بالروایة.
التأویل أخصُ من التفسیر، وأكثر استعملاتھ في المعاني والجمل، والتأویل یتعلق بالدرایة.
٩ ھل یصح أن التفسیر یتعلق بالدرایة، بینما التأویل یتعلق بالروایة ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
خطأ، التفسیر یتعلق بالروایة، بینما التأویل یتعلق بالدرایة.
١٠ اذكر الحاجة إلى علم التفسیر ؟
قال تعالى: { أفلا یتدبرون القرآن }، وقال تعالى: { كتب أنزلنھ إلیك لیدبروا ءایتھ }، ھذه الآیات تحث على تدبر القرآن، وتدبر القرآن دون فھم معانیھ غیر ممكن؛ لأن
فھم المعاني یكون بمعرفة التفسیر، وعلى ذلك فتفسیر القرآن فرضٌ كفائي على الأمة.
١١ أذكر أوجھ تفسیر القرآن الكریم ؟
قال ابن عباس رضي لله عنھما: التفسیر على أربعة أوجھ :
١- وجھ تعرفھ العرب من كلامھا. ٢ - وجھ لا یعذر أحد بجھالتھ.
٣ - وجھ یعلمھ العلماء. ٤ - وجھ لا یعلمھ إلا لله سبحانھ وتعالى.
١٢ ھل یصح القول بأن أوجھ التفسیر خمسة ومن تلك الأوجھ وجھ لا یعلمھ إلا لله سبحانھ وتعالى ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
خطأ، التفسیر أربعة أوجھ ومن تلك الأوجھ وجھ لا یعلمھ إلا لله سبحانھ وتعالى.
١٣ ما ھي أحسن طرق التفسیر ؟
أحسن طرق التفسیر أن یفسر القرآن بالقرآن، ثم السنة، ثم أقوال الصحابة، ثم أقوال التابعین.
١٤ ھل یصح القول بأن أحسن طرق التفسیر تنحصر في ثمانیة طرق ؟
أ/ صح. ب/ خطأ.
خطأ، أحسن طرق التفسیر تنحصر في أربعة طرق، تفسیر القرآن بالقرآن، ثم بالسنة، ثم بأقوال الصحابة، ثم أقوال التابعین.
١٥ اذكر أقسام التفسیر عند جمھور العلماء ؟
ینقسم التفسیر إلى قسمین: ١- تفسیر بالمأثور. ٢- تفسیر بالرأي.