هذي هي الاسئله واتمنى من الجميع يشارك نوذج (ج)
6: المراد بالفيئه في قوله تعالى(فان فاءوا فان الله غفور رحيم) هو :
ا-الندم على التفريط والتقصير
ب-الرجوع الى طريق الحق
ج-الوطء
د-العزم على الوطء
هـ-لاشيء مما سبق.
14:"اذا" المستعمله في الشرط حين تقترن مع "لم" فانها تفيد:
ا-الفور الا مع نية التراخي
ب-التراخي الا مع نية الفو
ج-الفور ولو مع نية التراخي
د-التراخي ولو مع نية الفور
هـ-لا تفيد الفور ولا التراخي
17:صواب ام خطأ: لا يثبت التحريم المؤبد بين المتلاعنين حتى يفرق بينهما الحاكم
ا-صواب
ب-خطأ
18:اذا قال الرجل لامرأته غير المدخول بها "انت طالق طالق" فان امرأته
ا-تطلق طلقه واحده
ب-تطلق طلقتين
ج-ثلاث طلقات
د-لا يقع عليها الطلاق
هـ-لا شيء مما سبق
22:اذا قال الرجل لكل واحده من نسائه الاربع: "انت علي كظهر امي " فانه في كفارة الظهار
ا-يطالب بكفاره واحده
ب-يطالب باربع كفارات
ج-لا تلزمه الكفاره
د-لاشيء مما سبق
29:من شرط صحة الاستثناء في الطلاق
ا-ان يتصل لفظا او حكما
ب-نية الاستثناء قبل كمال ما استثنى منه
ج-ان يكون المستثنى النصف فأقل
د-جميع ما سبق
37:اذا قال الرجل لامرأته "انت طالق" ونوى بذلك ثلاث طلقات فان امرأته
ا-تطلق طلقه واحده
ب-تطلق طلقتان
ج-تطلق ثلاث طلقات
د-لا يقع عليها الطلاق
هـ-لا شيء مما سبق
38:ما الحكم اذا قال الزوج "انت طالق " ثم قال "قصدت ان اقول طاهر فسبق لساني فغلطت
ا-يقبل قوله مطلقا ولا يقع الطلاق على امراته
ب-لا يقبل قوله مطلقا ويقع الطلاق على امراته
ج-لا يقبل قوله ويقع الطلاق على امراته حكما ويدين فيما بينه وبين الله
د-لا شيء مما سبق
40:صواب ام خطا: اذا قال لامراته "اختاري" فللزوجه ان تطلق نفسها ما شاءت متى شاءت ما لم يطأ او يطلق او يفسخ ما جعله لها
ا-صح
ب-خطأ.