[نفسي أصير شآطرهـ]

طالبات الإنتساب
أول ماسأتطرق له هو التعريفات وإن كانت ناقصة فلتُبينوا لي وللجميع ما الناقص .



الأسلوب في العربية لغةً : الطريق والوجة والمذهب . ( لها بعدين : بعد مادي ، بعد فني )

عند ابن قُتيبه : ربط بين الأسلوب وطرق آداء المعنى في نسق مختلف بحيث يكون لكل مقام مقال .

عند الخطابي : ربط بين الأسلوب والغرض الذي يتضمنه النص الأدبي .

عند الفخر الرازي : ربط بين الأسلوب والمبدع ( الأسلوب خاصية تُمثل مُنشئُها )

عند الزمخشري : ربط بين معنى الأسلوب والخصائص الأدبية (أو بين الأسلوب والطاقة التعبيرية الكامنة )

عند عبد القاهر الجرجاني : 1_ الضرب من النظم والطريقة فيه .
2_ ربط الأسلوب بطريقة آداء المعنى . 3_ ربط مفهومه للأسلوب بالخصائص التعبيرية .



((( مفهوم الأسلوب في تراث المغاربة )))

عند حازم القرطاجنّي : الأسلوب يطلق على التناسب في التأليفات المعنوية ، أو جعل النظم شاملاً للعملية الإبداعية .



عند ابن خلدون : ( هو كذا نقطة لكن ماحدد لنا الدكتور غير نقطتين وهي :)
1_ أعطى للأسلوب مفهوماً ذهنياً خالصاً .
2_ الأسلوب عنده أصبح يأخذ شكل الظاهرة الإجتماعية .



عند شارل بالي : علماً يُعنى بدراسة وقائع التعبير في اللغة .


( قد يمزج في تعريف الأسلوبية المقياس الألسني بالبعد الأدبي الفني فتعرف الأسلوبية : )إدراك الخصائص اللغوية والعلاقات الداخلية للنصوص ، التي يخرج منها الأسلوب من وظيفتة الإخبارية إلى غايات ثأثيرية وجمالية .

((((( تعريفات الأسلوبية في كتاب منذر عياش "صـ27" إقرأوها وركزوا عليها لن أكتبها كلها منها : )))))

الأسلوبية : صلة اللسانيات بالأدب ونقده .

_____________________________________


(((( الأسلوب في النقد الحديــــث ))))

التعريف الحديث للأسلوب : يرتبط بنظرية الإبلآغ والإخبار .

تعريف الأسلوب بإعتبار المخاطِـــــب : التعبير الكاشف لنمط التفكير عند صاحبه .

تعريف الأسلوب بإعتبار المُخاطَـــــب : يرى قيرو أن الأسلوب مجموعة ألوان يصطبغ بها الخطاب ليصل عن طريقا إلى إقناع القارئ وإمتاعه وشد إنتباهه .





إنتهى
هذه التعريفات من بداية الملزمة الفصل الأول إلى جزء الأسلوبية من كتاب الدكتور منذر عياش .
من لديها تعليق أو ملآحظة على التعريفات فلتضعها .