قيّم جداً ماطرحته غاليتي..
فلو أخذنا الجواب على جميع التساؤلات الواردة ؛؛
من المنطلق الديني..
لوجدنا كما أشرتي أن الكيل بمكيالين والإزدواجية..
هي أحكام عرفية.. لا أساس تشريعي لها؛؛
فالدين لم يفرق في العقوبات بين ذكر أو أنثى..
كما أنه لم يميز في الثواب بينهما..
و الميزات التي منحت للرجل
في ظل التشريع الإسلامي ؛؛
تنبع من باب التكليف لا التشريف..
ومن ذلك القوامة وكون الرجل محرم للمرأة..
أما ماسوى ذلك فهو خرافات اجتماعية ؛؛
تنطوي تحت ثقافات البناء الاجتماعي ؛؛
فتصبح عرفاً معهوداً..
شكراً لكِ على هذه المساحة من التفكير الهادف..
وتقبلي تحياتي..