اطلب من الله ثم منكم رحمتي بالتكرم علي بافادتي افادة وافيه

[الدنيا لحظة ..!]

مساء الخير للجميع
لم يدر بذهني هذا البرود الشديد بعد طلبي الملح بتزويدي بملخص مادة الثقافة الاسلامية 401 ولم اجد تفاعل او رد علي السئوال
هل احد حينقصه شيء لو رد علي ؟
هل احد بيعطيني من ماله ؟
للاسف اطلعت على طلبي والطلبات الاخرى ووجدت بانه لا حياة لمن تنادي للاسف لا يوجد تعاون بيننا حتى الدعوة الصادقة من اعماق قلبي لم تفد بشيء
هذا ما اود ان اضيفه
والله ولي التوفيق
والآن اريد فزعة لوجه الله فقط

[المشتاقه لخالقها]

بصراحة بعد ماشفت فالتخصص بالذات الاستاذه هيا اللي تحط الاسئله مو زي التحضيري الاسئله معممه للجميع بنات واولاد ....


إلا إذا كان الثقافه 4 الاسئله وحده تكون معممه لجميع ثقافه 4 ...

واتوقع إن استاذك هوا اللي بيحط الاسئله

وكل استاذ اسلوبه يختلف عن الأخر في وضع الاسئله

لذا عزيزي ماعليك سواء ان تذاكر من الكتاب جيداً


وإن شاء الله ربي يوفقك وتجيب اعلى الدرجات



\


لاتخليني اطلع فضايحي هههههههههههههه


بصراحة ادخل الاختبار وانا مافتحت الكتاب والحمدلله درجاتي فوق ال20 من 30 فالدوري 1 و2 واحس اني كسوله

وبالذات الثقافه مادة سهله جداً

بس يبالها شوي تركيز ومذكرة وبس لاتصعب الامور


سامحني على الاطاله بس هذا وجهت نظري


والله يوفقك ويسعدك يآرب


وبالله التوووووفيق :)

[الــفـــارس]

ذاكر من الكتاب ولايوجد ملخص مادة جداً بسيطه ومقرر واضح

[شهد علي]

يوجد ملخص 401 في مكتبه دار الهدى ,,,في حي الجامعه طبعا في اسئله موجوده اخر الملزمه قد تفيدك ,,, اطلع ايضا على الملخصات في المنتدى (جامعه الملك عبد العزيز+منتدى الاصيل ) وارجع للكتاب في كل فصل يوجد عندك خلاصه للموضوع وكذا الماده ياخيو سهله بس انت ذاكر بتركيز وبالتوفيق يارب ,,,

[Lydia]

الله يرحمك برحمته الواسعه
ويوفقك وجميع المسلمين
وضعت لك روابط بموضوعك الي قبله لاعلم هل افادتك وهل اطلعت عليها
وفقك الله

[شهد علي]

مجموعه اسئله وكذا قد تفيدك
س1/
من الأدلة التي تدل على صلة الأخلاق بالإيمان
- الجواب: أ: قوله صلى الله عليه وسلم ( لا إيمان لمن لا امانة له )

أ: قوله صلى الله عليه وسلم ( لا إيمان لمن لا امانة له )
ب: قوله تعالى " وما خلقتُ الجنَّ والإنسَ إلا ليعبدون "
ج: قوله تعالى " إن الصلاة تنهى عن الفحشاء و المنكر "
د: جميع ما سبق

س2/
في قوله صلى الله عليه وسلم ( لا يفرُك -أي يبغض- مؤمن مؤمنة إن كرهَ منها خلقاً رضيَ منها آخر )
الجواب: أ: حث المسلم على الانتباه للنظر إلى المحاسن وعدم التركيز على المساوئ

أ: حث المسلم على الانتباه للنظر إلى المحاسن وعدم التركيز على المساوئ
ب: النهي عن طلاق الرجل للمرأة
ج: النهي عن ضرب المرأة
د: جميع ما سبق
هـ: لا شيء مما سبق

س3/
استدل المقرّر بقوله ( البر حسن الخلق و الإثم ما حاك في صدرك و كرهتَ أن يطّلعَ عليه الناس ) على:
الجواب: ب: هناك أخلاق مكتسبة

أ: هناك أخلاق فطرية و جبليّة
ب: هناك أخلاق مكتسبة
ج: الإنسانية و الفطريّة محفّز من محفّزات الأخلاق
د: السلوك العملي من أبرز الدلائل على خلق الإنسان
هـ: لا شيء مما سبق

- الجواب الذي نقلته عن الدكتور هو ( ب )، رغم اني شاك .. ممكن يكون الجواب ( أ ) ، إخلاءً للمسؤولية راجعوا الكتاب صـ 58 ـ

س4/
ربانية الأخلاق إحدى خصائص الأخلاق في الإسلام ومعناها أن:
الجواب: ب: أن الاخلاق ليست من نتاج الفكر البشري بل تشريع من الله

أ: الله يجازي عباده على تمسكهم بالأخلاق
ب: أن الاخلاق ليست من نتاج الفكر البشري بل تشريع من الله
ج: أن الأخلاق يتربى عليها المجتمع
د: جميع ما سبق
هـ: ب + ج

س5/
حقيقة الأخلاق في اللغة:
الجواب: أ: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب

أ: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب
ب: ما يأخذ به الإنسان نفسه من العمل
ج: ما يأخذ به الإنسان نفسه من القوة
د: ما يأخذ به الإنسان نفسه من الحق

س6/
مزايا ارتباط الإيمان بالأخلاق:
الجواب:هـ: جميع ما سبق

أ: قدسية الأخلاق
ب: استقرار وثبات الأخلاق
ج: الترابط بين السلوك الأخلاقي والسعادة النفسية
د: التجرد في الممارسة الخلقية تعلقا بالمثوبة الأخروية
هـ: جميع ما سبق

س7/
من مزايا وجود الصلة والعلاقة بين المعاملات والأخلاق:
الجواب: هـ: أ + ب

أ: رفع كفاءة الإنتاج في الأجواء الأخلاقية
ب: إنسانية وأخلاقية معايير النجاح وأن الأخلاق جزء من معايير النجاح
ج: التجرد من ممارسة الأخلاق تعلقا بالدار الآخرة
د: جميع ما سبق
هـ: أ + ب

س8/
استدل المقرر بقوله تعالى " ولقد كرمنا بني آدم "
الجواب: د: مفهوم الأخلاق الإنساني و الحضاري من جهة تكريم الله للإنسان

أ: بيان كيفية تطبيق الأخلاق في الحياة
ب: بيان عدم تعدي الإنسان على بني آدم
ج: بيان علاقة الإنسان العظيمة ببني آدم
د: مفهوم الأخلاق الإنساني و الحضاري من جهة تكريم الله للإنسان

س9/ النموذجية في الأخلاق
الجواب: ب: إحدى خصائص الأخلاق

أ: إحدى محفزات الأخلاق
ب: إحدى خصائص الأخلاق
ج: إحدى مظاهر ودلائل الأخلاق
د: إحدى أنواع الأخلاق
هـ: إحدى مزايا الأخلاق

س10/
الخلق متعلق بالخصال والخلال المدركة بالبصيرة
الجواب: أ: صواب

أ: صواب
ب: خطأ

س11/
استدل المقرر بقوله تعالى { ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم } على:
الجواب أ: الإسلام جاء بالدعوة إلى الانسجام مع الفطرة البشرية وعدم معارضة طبيعة الإنسان

أ: الإسلام جاء بالدعوة إلى الانسجام مع الفطرة البشرية وعدم معارضة طبيعة الإنسان
ب: سماحة الإسلام
ج: ذم الحضارات الأخرى وبيان خللها في فهم الحياة
د: شمولية الأخلاق الإسلامية
هـ: تحريم الأخلاق المذمومة

س12/
من مزايا ارتباط الأخلاق بالعبادات حضور وتأثير العنصر العاطفي كالخشوع ولذة المناجاة لله في البناء الأخلاقي المسلم
الجواب: أ: صواب

أ: صواب
ب: خطأ

س13/
من أوجه ارتباط الأخلاق بالمسؤولية و الجزاء في الدنيا والآخرة
الجواب: هـ: أن الأخلاق أوامر ربانية و تكاليف شرعية

أ: أن الأخلاق على صلة بالإيمان
ب: أن الأخلاق على صلة بالعبادات
ج: أن الأخلاق على صلة بالأحوال الشخصية
د: أن الأخلاق على صلة بالعلاقات الاجتماعية
هـ: أن الأخلاق أوامر ربانية و تكاليف شرعية

س14/
أبرز معالم و سمات الخُلُق الحقيقية
الجواب: هـ: جميع ما سبق

أ: الخلق أساسه صفة نفسية و معنوية
ب: الخلق صفة راسخة مستقرة وليست عارضة
ج: الخلق طبع تلقائي
د: الخلق له آثار عملية في الأقوال و الأفعال
هـ: جميع ما سبق

س15/
النموذجية في الأخلاق معناها
الجواب: ب: الأخلاق الإسلامية ليست مجرد تنظير بل هي واقعية مع أنها مبادئ طموحة و كبيرة

أ: الأخلاق الإسلامية أخلاق مثالية
ب: الأخلاق الإسلامية ليست مجرد تنظير بل هي واقعية مع أنها مبادئ طموحة و كبيرة
ج : الأخلاق الإسلامية تعتبر نظاما متكاملاً
د: الأخلاق الإسلامية مصدرها من الله تعالى

س16/
القدوة الحضارية
الجواب: د: جميع ما سبق

أ: أحد العوامل المحفزة للأخلاق
ب: إحدى خصائص الأخلاق الإسلامية
ج: إحدى مظاهر ودلائل الأخلاق
د: جميع ما سبق

س17/
المؤرخ أتومنبي ( الاسم مشكووك فييه - برجاء المراجعة و التصحيح - ) يرى أن انعدام الأخلاق في مجتمع من المجتمعات سبب في:
الجواب: أ: انهيار المجتمع بأكمله

أ: انهيار المجتمع بأكمله
ب: انهيار المجتمع في الجانب العسكري
ج: ليس له دخل في سقوط الحضارات
د: لا شيء مما سبق

س18/
جاء الإسلام ليبين للإنسان الأحكام والأوامر المتصلة لعلاقته بجانبين: 1- علاقة الإنسان مع الخالق 2- علاقة الإنسان مع المخلوق
الجواب: أ: صواب

أ: صواب
ب: خطأ

س19/ التعريف المختار للخلُق
الجواب: ب: قوة راسخة في النفس تنزع بها " بسهولة ودون تكلف " إلى اختيار الخير " أو " الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال


أ: قوة راسخة في النفس تنزع بها بتكلف ومشقة إلى اختيار الخير والشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
ب: قوة راسخة في النفس تنزع بها بسهولة ودون تكلف إلى اختيار الخير أو الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
ج: قوة راسخة في النفس تنزع بها بتكلف ومشقة إلى اختيار الخير دون الشر بضابط الشرع الحنيف والفطرة السليمة وتظهر آثارها في الأقوال والأفعال والأحوال
د: لا شيء مما سبق


س20/
للإسلام أحكام كثيرة تدل على ارتباط الأخلاق بالمعاملات
الجواب: د: جميع ما سبق

أ: النهي عن التطفيف
ب: النهي عن بيع المسلم على بيع أخيه
ج: الأمر بالعدل و عدم الظلم أثناء البيع
د: جميع ما سبق

س21/
الشمولية في الأخلاق الإسلامية أحد مظاهر و دلائل الأخلاق
الجواب: ب: خطأ

أ: صواب
ب: خطأ

س22/
ميل الإنسان الفطري إلى الخلق الحسن
الجواب: ج: يقود النفس الإنسانية لحب الخير و النفرة من الشر ويجعل الأخلاق شكلاً من أشكال الوعي الإنساني

أ: يفقد الأخلاق قيمتها
ب: لا يؤثر في الأخلاق سلباً و إيجاباً
ج: يقود النفس الإنسانية لحب الخير و النفرة من الشر ويجعل الأخلاق شكلاً من أشكال الوعي الإنساني
د: جميع ما سبق

س23/
استدل المقرر بقوله { لن ينال الله لحومها ولا دمائها } على
الجواب: د: أ + ب

أ: الصلة بين الأخلاق و الحج
ب: استغناء الله عن عباده
ج: تأكيد طاعة الله
د: أ + ب

س24/
التربية و المسؤولية
الجواب: أ: أحد محفزات الأخلاق

أ: أحد محفزات الأخلاق
ب: أحد خصائص الأخلاق
ج: أحد مظاهر ودلائل الأخلاق
د: أحد أنواع الأخلاق
هـ: أحد مزايا الأخلاق

س25/
استدل المقرر بقوله تعالى { وما كان ربك ليهلك القرى بظلم و أهلها مصلحون } على
الجواب: ب: الفساد الأخلاقي سبب في سقوط الحضارات

أ: الإنسان هو الذي يبني الحضارة
ب: الفساد الأخلاقي سبب في سقوط الحضارات
ج: النهي عن الإفساد في الأرض
د: جميع ما سبق

س26/
أبرز ما يدل على أخلاق الإنسان
الجواب: هـ: جميع ما سبق

أ: الكلام
ب: السلوك العملي
ج: المظهر الخارجي
د: الصاحب و الصديق
هـ: جميع ما سبق

س27/
تعريف الخلق بأنه: عبارة عن هيئة للنفس راسخة تصدر عنها الأفعال بسهولة ويسر من غير حاجة إلى فكر و روية. فإن كانت الهيئة بحيث تصدر عنها الأفعال الجميلة عقلاً و شرعاً بسهولة، سميت الهيئة: خلقاً حسناً. وإن كان الصادر منها الأفعال القبيحة، سميت الهيئة: خلقا سيئا.
سبب القصور في هذا التعريف أنه:

الجواب: ب: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري

أ: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الإرادي
ب: أنه يجعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري
ج: ...
د: ...
- الخيارين " ج " و " د " ما كتبتها، - عذراً - ، ولكن الجواب هو ( ب ) سبب قصور التعريف أنه جعل الأخلاق مقتصرة على الجانب الفطري، راجع الكتاب صفحة 16 ـ


س28/
الزكاة في الأخلاق
الجواب: د: أ + ب

أ: تطهر النفس
ب: تغرس في النفس حب الخير و خلق الجود والكرم
ج: تكليف رباني
د: أ + ب

س29/ الانسجام في الأخلاق معناه:
الجواب: ج: متوافقة مع الفطرة وليست مناقصة لها

أ: الأخلاق شاملة
ب: مصدرها من الله
ج: متوافقة مع الفطرة وليست مناقصة لها
د: جميع ما سبق

س30/
قوله صلى الله عليه وسلم ( دع ما يريبك إلى ما لا يريبك )
دليل على أن الأخلاق تمثل استقراراً نفسياً و معياراً سلوكياً للفرد
الجواب: أ: صواب

أ: صواب
ب: خطأ


ا
سئلة ثقافة اسلامية 401
1431 /1432
1- ماياخذ بة الانسان نفسة من الادب ، لانة يصير كخلقتة الظاهرة التي يعرف بها لانها ملازمة له :
أ‌- الخلق لغة.
ب‌- الخلق اصطلاحا.
2 – الاخلاق ليست من نتائج اجتهاد بشري ولا خلاصة لتجارب انسانية ولاثمرة لقوانين وضعية وهذة الخاصية تسمى :
أ‌- نموذجية. ج- شمولية.
ب‌- ربانية. د- أ+ب
3 – قولنا [قوة راسخة للنفس تنزع بها بسهولة دون تكلف ] بيان أن الاخلاق:
أ‌- الجانب العملي الارادي ج- أن لها اصلا نفسا مستقرا
ب- معيارية ومرجعية د- أ+ب
4- الخلق صفة عارضة وزائلة وغير مستقرة ومؤقتة أو مرتبطة بموقف أو مصلحة محددة :
أ‌- صح؟ ب-خطأ
5- من مظاهر تكريم الله للانسان :
أ‌- خلقة بيدة ج- ........
ب‌- نفخ فية من روحة د- أ+ب
6- قال تعالى [ ويل للمطففين ] المراد بالتطفيف هنا ؟
أ‌- المزايدة في السعر . ج- البخس في المكيال والميزان.
ب‌- الدليس.
7- اكثر مايدخل الناس الجنة يوم القيامة حسن الخلق ولو كان تاركا للعبادة :
أ – صح ب – خطأ
8- في قولة صلى الله علية وسلم : [ الحياء والايمان قرنا جميعا اذا رفع احدهما رفع الاخر ]يدل على :
أ – صلة الاخلاق بالعبادة ج – صلة الاخلاق بالمعاملات
ب – صلة الاخلاق بالإيمان
9 – الارتباط بين العقيدة والاخلاق يؤيدة غير المسلمين من المفكرين :
أ – صح ب – خطأ
10 – في قولة صلى الله علية وسلم " من لم يدع قول الزور والعمل بة فليس لله حاجة أن يدع طعامة وشرابة " يقصد به:
أ – الصلاة ج – الحج
ب – الصوم د – الزكاة
11- امتداد الحظور الاخلاقي من الفرد إلى الامة من مزايا صلة العبادات بـــ:
أ – الايمان ج – المعاملات
ب – العبادات د – العلاقات
12 – في قولة [ لايفرك مؤمن مؤمنة ان كرة منها خلق رضي الاخر] دلاله على :
أ – لفت النظر إلى المحاسن وعدم التركيز ع المساوئ ليستقر التوازن في النفس
ب – المعاملات الشخصية
ج - .........................
د – أ+ب
13 – من مزايا قوة الصلة بين بين المعاملات والاخلاق :
أ – ضبط النوازع النفسية ومنع التجاوزات السلبية
ب – تجديد وتاكيد احياء المعاني الاخلاقية بصفة منتظمة
ج – ايجابية واخلاقية العلاقات الانسانية
د – أ+ج
14 – الاخلاق الفطرية هي الاخلاق الحسنة التي يكتسبها المرء ويتعلمها ويتعود عليها :
أ – صح ب ـ خطأ
15 – مايدل على اخلاق الانسان :
أ – الكلام ب – السلوك والمظهر الخارجي ج – الصاحب والصديق د- كل ما سبق
16 – ان الاخلاق ليست كلها كسبية ولا كلها فطرية والامر وسط بينهما :
أ - صح ب ـ خطأ
17 – اودع الله في مدارك الافكار وفي مشاعر الوجدان الفطرية ما تدرك به فضائل الاخلاق ورذائلها ... وذلك يسمى :
أ – الشمولية ب- الحس الاخلاقي ج- انسجام د- جميع ماسبق
18- قال تعالى : [ ياايها الذين امنو قو انفسكم واهليكم نارا ]... تدل على محفز من محفزات الاخلاق :
أ- الانسانية والفطرة ب-الاوضاع الاجتماعية ج- التربية والمسؤلية د-الايمان والجزاء
19- الاخلاق الاسلامية متوافقة مع الفطرة السليمة والتوافق دليل....:
أ‌- الشمول والتصنيف ب-النموذجية ج-الربانية د- الانسجام
20- كل جهد بدني أو ذهني مقصود يبذلة الانسان لايجاد منفعة اقتصادية أو زيادة منفعة شيء موجود :
أ‌- العمل اصطلاحا ب-المهنة اصطلاحا ج-الوظيفة اصطلاحا
21- قال تعاى : [اعملوا ال داوود شكرا ...] دلالة على :
أ‌- التوازن والتعبد في العمل ب- الأمر بالترغيب في العمل
ج- الانعدام والاشهاد د- التنوع الشريف
22- قال علية الصلاة والسلام :[ يا ايها الناس اتقوا الله واجملوا في الطلب ...] دلالة على :
أ‌- الرزق ثمرة العمل ب- التنوع الشريف ج- ان العمل فضل الله تعالى د-أ+ب
23- اخلاق التعامل مع المستفيدين من الخدمة :
أ‌- الاخلاق الخاصة بطبيعة المهنة أو الوظيفة.
ب‌- اخلاق التعامل الانساني الذوقي العامة ذات الصلة بعموم المجتمع
ج- الاخلاق الانسانية العامة المتعلقة بطبيعة المهنة
د- جميع ما سبق
24- مجموعة القيم والنظم المحققة للمعايير الايجابية العليا المطلوبة في اداء الاعمال الوظيفية والتخصصية وفي اساليب التعامل داخل بيئة العمل ومع المستفيدين وفي المحافظة على صحة الانسان وسلامة البيئة :
أ – تعريف المهنة اصطلاحا ب- اخلاق المهنة اصطلاحا ج- الوظيفة اصطلاحا
25- مزايا مواثيق اخلاق المهنة :
أ‌- السهولة والوضوح ب- المعيارية والمنهجية ج- النموذجية د- أ+ب
26- يتميز الميثاق الاخلاقي للمهنة بانه يظهر في العرض في صورة عبارات محكمة موجزة وهذا دليل على السهولة والوضوح :
أ‌- صح ب- خطأ
27- من اثر الاخلاق في بيئة الاعمال أن الخلق القويم يشكل بيئة عمل متميزه تعمل بروح الفريق الواحد:
أ‌- صح ب- خطأ
28- من اداب المحتسب :
أ‌- ان يقصد بقولة وفعلة وجة الله تعالى
ب‌- ان يكون من شيمتة الرفق واللين في القول
ج- ان يأمر وينهى في العلن
د- أ+ج
29- حقيقة " الخلق" هي الامر بالمعروف اذا ظهر تركة والنهي عن المنكر اذا ظهر فعلة :
أ‌- صح ب- خطأ
30- المنع من احتكار السلع ونحوها مما يحتاج الناس الية ، من مهام المحسب في المجال :
أ‌- المدني ب- الديني ج- الاقتصادي د- كل ما سبق
31- من مهام الحسبة في جانب العبادات معاقبة من لا يصلي بالضرب والحبس:
أ‌- صح ب – خطأ
32 – التفوق في الاداء لاسعاد المستهلكين عن طريق عمل المديرين والموظفين مع بعضهم البعض يعرف بــ:
أ‌- الجودة اصطلاحا ب – إدارة الجودة الشاملة ج- المهنة اصطلاحا
33- من مزايا اخلاق المهنة من منظور اسلامي :
أ‌- انها تستند إلى مبادى راسخة واسس ثابته
ب‌- انها تمثل رؤية شمولية متكاملة
ج- الاخلاق الاسلامية فيها الرحمة بالضعفاء والمواساة للبؤساء والشفقة بذوي العاهات والحاجات
د- جميع ما سبق
34- يمتاز المنهج الاداري الاسلامي بانة افضل من الجودة الشاملة اجمالا ك
أ‌- صح ب – خطأ
35- القدرة على ادارة الذات والعمل بدقة وتحمل المسؤلية تسمى بـ:
أ- الامانة ب- الحفظ ج- القوة
36- المراد برعاية الحقوق واداؤها على الوجة الصحيح :
أ‌- كفاءة عقلية ب- كفاءة عملية ج- كفاءة نفسية د-كفاءة تاهيلية
37- الشعور بأداء الواجب والاخلاص في العمل وهو يعرف في الاداء الاداري أو المهني بلفظ:
أ‌- الاستقــامة ب ـ المسؤولية
38- الفرق بين المسؤلية النظامية القانونيه والاخلاقية بأن المسؤلية الاخلاقية :
أ‌- مسؤلية ذاتية امام الله والضمير ب – بانها لا تنظر إلى الاعمال والدافع
39- في المجال الإعلامي يجب العناية القصوى بخلق الصدق :
أ‌- صح ب- خطأ
40- مبدأ اداري يختص بكيفية تحويل المفاهيم والمباديء والاخلاقيات والقيم والخطط والاستراتيجيات إلى نتائج وانجازات يعرف بـ:
أ- التأصيل ب- ثقافة التنفيذ ج- الاستقامة د- المسؤلية
41- يعرف في الاسلام بالاستقامة :
أ‌- المسؤلية ب – التنفيذ ج- التأصيل
42- الجودة اصطلاحا هو جود ويدل على كثرة التسامح والعطاء :
أ - صح ب – خطأ
43- الاخلاق الاسلامية فيها الرحمة بالضعفاء ومواساة البؤساء والشفقة بدوي العاهات والحاجات دليل على ان الاخلاق:
أ‌- مبدئية ب- كلية ج-انسانية د- جميع ما سبق
44- الاخلاق الاسلامية منسجمة ومتوافقة مع الفطرة السوية دون مقاطعة ولامناقضة ولاغموض محيير:
أ – صح ب- خطأ
45- اثار الزكاة في المجتمع مقتصرة على الشخص الغني دون الفقير:
أ‌- صح ب - خطأ
46 – استشعار مسؤلية الانتماء ديانة وشرعية يدخل ضمن ...
أ – الايمان والجزاء ب- القدوة الحضارية ج- التربية والمسؤلية
د-الاوضاع الاجتماعية

[شهد علي]

1. الخلق هو الدين والطبع والسجية يصف الإنسان من الناحية المعنوية صورة الإنسان الباطنة و ما يأخذ به الإنسان نفسه من الأدب
2. الخلق قوه راسخة للنفس تنزع بسهوله ودون تكلف الى اختيار الخير والشر و الأخلاق أصلا نفسيا مستقرا
3. الخلق طبع تلقائي وليس تصنعا وتكلفا
4. الأخلاق هي الوجود الثاني للإنسان مثل وجوده الحيواني البشري
5. ( هارتمان ) يقول : ان الوجود البشري هو وحده الحامل للقيم الاخلاقيه فهو الكائن الوحيد الذي لا يتحدد وجوده الا من خلال علاقته بالقيم .
6. تمثل الأخلاق استقرارا نفسيا ومعيارا سلوكيا الدليل ( دع ما يريبك الى ما لا يريبك فان الصدق طمأنينة وا
7. دليل شمول الاسلام لجميع مناشط الحياه ( وفي بضع احدكم صدقه ....)
8. دليل : تنوع الإعمال الايمانيهوالانسانيه ( قال ايمان بالله وجهاد في سبيله .. )
9. علاقة الإنسان مع الخالق وتشتمل على الإيمان والعبادة ، العلاقة مع الخلق وتشتمل على المعاملات والسلوكيات
10. دليل : قوه الصلة والتكامل بين الإيمان والأخلاق قال تعالى( ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ..)
11. الدليل الصله بين الاخلاق والايمان حديث ( الايمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبه فأفضلها قول لا اله الا الله وأدنها أماطه الأذى عن الطريق ..... )
12. يقول ( وليم جيمس ) ان القيم الاخلاقيه اذا وجدت في عالم لا (( اله )) فيه تكون من القيم الاسمية
13. يقول ( الكسيس كاريل ) لا يتحمس الإنسان في الخضوع لقواعد السلوك القائم على المنطق الا اذا نظر الى قوانين الحياه على انها أوامر منزله من الذات الالهيه .
14. من مزايا قوة الصلة بين الإيمان والأخلاق : قدسيه الفضائل الاخلاقيه -استقرار وثبات الاخلاق ، الترابط بين السلوك الاخلاقي والسعادهالنفسيه
15. من مزايا قوه الصلة بين العبادات والأخلاق : حضور وتأثير العنصر العاطفي في البناء الأخلاقي ، تجديد وتأكيد واحياء المعاني الاخلاقيه بصفه منتظمه
16. من مزايا الصلة بين المعاملات والأخلاق : ضبط النوازع النفسية ومنع التجاوزات السلبية ، إنسانيه وأخلاقيه معايير النجاح ، ايجابيه وانسيابية العلاقات الانسانيه ، رفع كفاءة الإنتاج
17. دليل : تجديد وتأكيد واحياء المعاني الاخلاقيه بصفه منتظمه ( حديث : ارايتم لو ان نهر بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى ... )
18. النجشهو المزايدة في سعر البضاعة بغير غرض الشراء
19. دليل : أن الأخلاق أوامر ربانيه وتكاليف شرعيه : قوله تعالى ( وأقيموا الصلاة وءاتواالزكاه ) وقال تعالى ( يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين )
20. دليل : أن الأخلاق مثوبة عظيمه ومكافاة جزيله حديث ( ان المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجه الصائم القائم )
21. دليل : ان مراتب الجنة مرتبطة بالأخلاق حديث :( انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة ... )
22. دليل : أن سوء الأخلاق عقوبة جسميه وعاقبه وخيمة قال تعالى ( إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغر الحق أولئك لهم عذاب اليم )
23. العتل : هي الشخص الجافي الشديد الخصومه في الباطل , والجواظ : هو الجموع المنوع
24. دليل ان التكاليف الاخلاقيه في عموم التشريعات ليس فيها تكليف بما لا يطاق قوله ( لا يكلف الله نفسا الا وسعها ) ويقول تعالى ( لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتها )
25. دليل رفع المسؤوليه والتكليف قول الرسول " ان الله قد تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه "
26. الأخلاق ليست كلها فطريه ولا كلها كسبيه بل منها ما هو فطري ومنها ما هو كسبي والأمر وسط بينهما
27. دليل : أن الأخلاق فطريه وهبيه قول الرسول للاشج ( ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناه قال يارسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما... )
28. دليل : أن الأخلاق فطريه وهبيه قول الرسول (البر حسن الخلق والاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس)
29. دليل : أن الأخلاق فطريه وهبيه قوله تعالى ( ونفس وما سوائها فألهمها فجورها وتقواها ) و قوله تعالى ( قد افلح من زكاها)
30. دليل : أن الأخلاق فطريه وهبيه قوله تعالى ( ونفس وما سوائها فألهمها فجورها وتقواها ) و قوله تعالى ( قد افلح من زكاها)
31. دليل أن الاخلاق عمليه كسبيه : حديث ( ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله ) وحديث ( انما العلم بالتعلم وانما الحلم بالتحلم .... )
32. دليل أن الاخلاق عمليه كسبيه : دعوات النبي صلى الله عليه وسلم ومنها ( اللهم ات نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها )
33. مظاهر ودلائل الأخلاق : الكلام - السلوك العملي - المظهر الخارجي - الصاحب والصديق
34. محفزات الأخلاق : الإيمان والجزاء - الانسانيه والفطرة - التربية والمسؤولية - الأوضاع الاجتماعية– القدوة الحضاريــــة
35. أعظم داع للتحلي بالأخلاق الفاضلة هو انها جزء من الإيمان وإنها من دلائل قوه وكمال الإيمان
36. الفطرة البشرية بما فيها من المشاعر والمعاني الإنسانية تعد مصدرا أساسيا ذاتيا للتجمل بالخلق الحسن وقد نسمي ذلك الحسالأخلاقي
37. من ابرز العوامل المساعده على التزام الاخلاق : اظهار الاخلاق الفاضله وبيان اثارها الايجابيه - المجتمع الاخلاقي يعبر عن سمو قيمي ورقي حضاري
38. ابرز المخاطر لما تعانيه المجتمعات من الضعف الاخلاقي : التأثير على المفاهيم الصحيحه - افساد الحس الاخلاقي - تقديم الاخلاق القبيحه - شيوع الاخلاق الس
39. خصائص الأخلاق في الإسلام : الربانية - النموذجية - الشمولية - الانسجام
40. ( وجزؤاسيئهسيئه مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله ) وقوله ( وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ) تقرير للعدل باخذ الحق والرد بالمثل دليل (النموذجية)
41. دليل : توافق وانسجام الاخلاق مع الفطرة قوله تعالى ( قل من حرم زينه الله التى اخرج لعباده ) وقوله ( ولا تستوى الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن )
42. العـــمل اصطلاحا : كل جهد بدني او ذهني مقصود يبذله الإنسان لإيجاد منفعة اقتصاديه
43. المهنة اصطلاحا : مجموعه من الإعمال المتشابهةالتى تنتمي الو وحده نوعيه بحيث يستطيع الشخص الذي مارس أحداها ان يمارس سواها
44. الوظيفة اصطلاحا : مجموعه من الواجبات والمسؤولياتالتى تتطلب تخصيص فرد للقيام بها
45. المهنةلغه : الحذق بالخدمة والعمل ونحوه
46. تكررت كلمه العمل وتصاريفها في القران ( 359 ) ووردت كلمه السعي ( 30) مره وكلمه الكسب ( 67) مره
47. دليل : التوازن والتعبد في العمل قوله تعالى ( وابتغ فيما ءاتك الله الدار الاخره ولا تنس نصيبك من الدنيا )
48. دليل : التنوع والتشريف في العمل قولة ( افرءيتم ما تحرثون – ءانتم تزرعونه أم نحن الزارعون ) و حديث : انه ما بعث الله نبيا الا رعى الغنم
49. دليل : الإنعام والإشهاد في العمل : قوله ( ان الله هو الرزاق ذو القوه المتين ) - ( قل من يرزقكم من السماء والأرض )
50. اثر الأخلاق في بيئة الإعمال : الخلق الحسن يجعل صاحبه متصفا بالثبات والتماسك - التعامل الأخلاقي يكسب المؤسسة سمعه حسنه -الخلق الفاضل يثمر الإرادة
51. من مظاهر العناية بالأخلاق في قطاع المهن والإعمال : تسابق معظم الشركات لإصدار مدونات أخلاقية خاصة بها
52. من أسباب العناية بأخلاق المهنة : وجود الدلائل الكثيرة على ان الشركات التجارية اقل أخلاقية - وجود الأسباب والذرائع التى تدفع نحو الفساد الأخلاقي
53. من أسباب العناية بأخلاق المهنة : التوسع الهائل في أعداد وحجم الشركات - زياده العلم والثقافة وثورة التقنيات والانفتاح الإعلامي
54. معايير الأداء المثالي في المهنة يتناول : الشروط التاهليهاللازمة لمزاوله المهنة - مواصفات ومعايير الاداء المثالي للمهنه - الممارسات الخاطئهالتى يجب الابتعاد عنها
55. أخلاق مزاوله المهنة تشمل : الأخلاق الخاصة بطبيعة المهنة - الأخلاق الإنسانية العامة بطبيعة المهنة - الأخلاق والضوابط الخاصة بمنع تقديم المصالح الخاصة
56. أخلاق التعامل مع المستفيدين من المهنة تشمل : أخلاق التعامل بالمهنة والوظيفة - اخلاق التعامل الإنساني والذوقي العامة ذات الصلة بعموم المجتمع
57. من أخلاق وضوابط المحافظة على البيئة : الأخلاق والضوابط اللازمة للمحافظة على التوازن الطبيعي في البيئة والسلامة من التلوث لجميع مكوناتها
58. التعريف الاصطلاحي لأخلاق المهنة :" مجموعه القيم والنظم المحققة للمعايير الايجابية العليا المطلوبة في أداء الإعمال الوظيفية والتخصصية
59. مزايا مواثيق أخلاق المهنة : الاختصار والتركيز - السهولة والوضوح - الشمول والتصنيف - الخلقية والعلمية - الالتزام والعقوبات - التوازن والتكامل –المعيارية و المنهجية


60. تحدد المواثيق بشيء من الدقة المواصفات الخلقيةوالمهنيةالمطلوبة دلاله على : المعيارية و المنهجية
61. تشتمل المواثيق على الدلالة على الاخلاق بمفهومها العام ودلالتها الانسانيه دلالة على : الخلقية والعلمية
62. في مجال الترويج : يجب تجنب ترويجات المبيعات التى تستخدم الخداع او المناوره - تجنب الاعلان الزائف والمضلل - رفض مناوره الضغوط العاليه
63. في مجال التوزيع يجب : عدم استخدام الاكراه في قناه التسويق -عدم التلاعب بالمتاح من المنتج بغرض الاستغلال - عدم القيام بالتأثير غير الضروري
64. في مجال التسعير : لا تعهد بتثبيت الاسعار - لا ممارسه للتسعير المؤذي للاخرين - الكشف عن السعر الكامل في كل عمليه شراء
65. في مجال بحوث التسويق يجب : حصر البيع او كسب الصفقة في هيئه القيام بالبحوث - المحافظة على الاستقامه في البحوث بعدم حذف تاريخ البحث المعني
66. في العلاقات التنظيمية يجب : عدم الكشف عن الهويه في العلاقات المهنيه - تجنب اخذ العمل من الاخرين كليا او جزئيا
67. في مجال وظائف الحكم والولايات العامة كتاب : أدب الملوك : لأبي منصور عبدالملك محمد الثعالبي ، سراج الملوك : لأبي بكر محمد الوليد الطرطوشي
68. في مجال مهنه التعليم : كتاب أخلاق العلماء : لأبي بكر محمد الحسين الاجري، كتاب الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع : للإمام الخطيب البغدادي
69. في مجال مهنه الطب : كتاب أخلاق الطبيب : للطبيب الشهير محمد زكريا الرازي ، كتاب أدب الطب : لإسحاق بن على الرهاوي
70. الحسبة : هي الأمر بالمعروف اذا ظهر تركه والنهي عن المنكر اذا ظهر فعله
71. رقابه اداريه تقوم بها الدولة عن طريق موظفين خاصين على نشاط الافراد في مجال الاخلاق والدين والاقتصاد .. تحقيقا للعدل والفضيله هذا تعريف ((الحسبة))
72. آداب المحتسب : يأمر وينهي في السر - يقصد بها وجه الله - ان يكون من شيمته الرفق ولين القول - ان يكون صبورا على ما اصابه - ان يكون عاملا بما يامر به
73. مهمات الحسبة في الجانب الديني : مراقبه العبادات - مراقبه الأخلاق العامة
74. مهمات الحسبة في الجانب المدني : مراقبه الصناع وارباب الحرف - مراقبة الابنيه والطرقات -مراقبه النظافه والمظاهر العامه
75. مهمات الحسبة في الجانب الاقتصادي : مراقبه المكاييل والموازين - المنع من الغش في المعاملات - النظر في سوق النقد -النظر في المعاملات المحرمه - منع الاحتكار
76. من مهام الحسبة في الجانب الاقتصادي المنع من احتكار السلع ونحوها مما يحتاج الناس الية و ان يضرب على ايدي المحتكرين حتى لو يكرههم على البيع بقيمه المثل عند الحاجه
77. من مهام وزاره التجارة والصناعة : تطبيق النظام العشري للموازين والمقاييس - دراسه طلبات التراخيص لمحرت ومشاغل الذهب وتسجيلها - مكافحة الغش التجاري
78. الجودة اصطلاحا : مجموعه من المزايا والخصائص الخاصة بالمنتج او الخدمة والتى تساهم في إشباع رغبات المستهلكين
79. الجودة الشاملة تعني : التفوق في الأداء لإسعاد المستهلكين عن طرق عمل المديرين والموظفين مع بعضهم البعض
80. تحقيق الجودة الشاملة يتطلب : التفوق والتميز في الاداء التنظيمي - العمل على اسعاد وارضاء المستهلكين - عمل الموظفين والمدراء مع بعضهم بروح الفريق
81. نظام الحسبة يمثل النموذج الحضاري الاسلامي للجودةالشاملة
82. من مزايا أخلاق المهنة في المنظور الإسلامي انها : 1- مبدئية 2- إنسانيه 3- كليه
83. صفات خلقيه لابد منها لصاحب أي عمل ومهنه وهي : الحفظ - العلم - القوه - الأمانة
84. الحفظ : هو القدرة على ادارة الذات والعمل بدقه وتحمل المسؤولية - ( الكفاءة العملية )
85. العلم : هو ادراك الامر المتعلق بالعمل - ( الكفاءة العقلية او الفكرية )
86. القوة : هي الجدارة في التأهيل والجد في التنفيذ ( الكفاءة التأهيلية )
87. الامانة : هي رعاية الحقوق وادواها على الوجه الصحيح ( الكفاءة النفسية )
88. الحفظ - العلم - القوه - الأمانة : جميعا تستند الى المبادئ الكبرى ( الحق – الخير- والجمال )
89. دين الاسلام يتضمن اربعه أمور هي : العقيدة- الشعيرة ( العبادات )- الشريعة- الاخلاق
90. أخلاق العمل على وجه الخصوص قابله للتعديل والتثبيت والاكتساب و الفقدان لدخولها تحت اراده الإنسان وقدرته
91. القوة : تقوم على ركنين هما ( الإرادةوالقدرة )الإرادة عكسها الكسل - القدرة عكسها العجز
92. قال النبي صلى الله عليه وسلم " يا ابا ذر اني أراك ضعيفا واني أحب لك ما احب لنفسي ............. " وهذ الحديث اصل عظيم في اجتناب الولايات
93. كان النبي يختار الرجال لكل مهمه صاحب قوه وجداره : لما اراد دعوه اهل اليمن ارسل معاذ بن جبل لما يتصف من قوة علمة
94. كان النبي يختار الرجال لكل مهمه صاحب قوه وجداره : في السفارة للملوك كان يرسل دحيه الكلبي لجوده منطقه وحسن طلعته
95. قوله تعالى ( ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطه في العلم والجسم ) المقصود هو طالوت عليه السلام .
96. الوكت : الأثر اليسير في الجلد مثل اللون الذي يحدث في جلد الإنسان مغاير للونه الاصلي
97. المجل : نقط تظهر في اليد عند استخدام الإنسان للفأس ونحوه مده طويلة
98. وصف تعالى جبريل أفضل ملائكته بالأمانة والقوه فقال عنه ( انه لقول رسول كريم ذي قوه عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين )
99. وصف عدد من الأنبياء وهو من صفوه البشر بالأمانة وهم : هود- نوح- موسى
100. ذكر اهل العلم ان فقد الأمانة هو السبب الاعظم لحاله المسلمين المتردية
101. المطلب الذي طلبه نصارى نجران قديما من النبي صلى الله عليه وسلم حيث قالوا ابعث معنا رجلا ولا تبعث معنا الا امينا فبعث : ابا عبيده عامر بن الجراح
102. الحفيظ هو الذي لا يضيع الأمور والحفظ عكس الإهمال وهو صفه في النفس تطلق على الضبط وجوده الفهم
103. الحفيظ في القران يأتي بمعنيين(خاص) :التدبير وحسن الإدارة وحفظ العمل قول يوسف( حفيظ عليم )و( عام ): حفظ الانسان لما استودعه الله اياه من حقه ونعمته
104. المسؤولية الأخلاقية مسؤولية ذاتيه امام الله والضمير والاجر اما المسؤولية القانونيهفانها مسؤوليه امام شخص اخر
105. نطاق المسؤوليةالأخلاقية اوسع من نطاق المسؤوليةالقانونية
106. المسؤولية الأخلاقية لا يشترط لقيامها والتزامها حدوث ضرر للغير اما في نطاق المسؤولية القانونيه فان الضرر يعد ركنا من أركان هذه المسؤوليه
107. الاخلاق – في اصلها – متكاملة منسجمه اما النظم واللوائح والقوانين فقد تتعارض او تتناقض
108. المسؤولية الأخلاقية اعظم شانا واقوى تأثيرا من اللوائح والنظم لان الاخلاق مبادئ راسخه لا تتغير لانها مستمده ومرتبطهبالعقيدهوالمبدا
109. في المجال التربوي والتعليمي : يجب التركيز على خلق القدرةوالألفةوالاستقامةوالرأفةوحسن السمت
110. ثقافه التنفيذ : مبدا اداري يختص بكيفيه تحويل المفاهيموالمبادئوالاخلاقياتوالقيموالخططوالاستراتيج يات الى نتائجوانجازاتيعرف في الاسلام :بالاستقامة
111. كان مبدا ( اقتران القول بالعمل ) مستقرا عند المسلمين حتى حدثت متغيرات سلبيه انتجت فرقه تسمى ( المرجئة ) تقول بفصل العمل عن الايمان
112. مقترحات عمليه لتنميه الاخلاق المهنيه : العنايهباخلاق القيادات - الاقناع العملي باخلاقياتالمهنه - تجسيد جدوى اخلاقيات المهنه -التحفيز على التزام اخلاق المهنة- ايجاد نظم ولوائح لاخلاقالمهنه
113. مقترحات معرفيه لتنميه اخلاق المهنه : معرفه مكانه الاخلاق في الاسلام والترغيب فيها معرفه اجرها - ادراك الاولويات الاخلاقيه لكل عمل - وضع ابواب خاصه عن اخلاقيات كل مهنه ضمن الشعارات والنظم - اختصار التعليمات الاخلاقيه فالتركيز والاختصار في صياغه اخلاق المهنه - تحديد المطلب الاخلاقي وتخليصه مما يشوبه ثم تجزئته - صياغه اخلاقيات العمل بطريقه حيه ملموسه
114. ليكن محاسبه من يخل بأخلاقالمهنة بـ : 1- لفت النظر بطريقة هادئه 2- توجيه خطاب للموظف ( تعتمد حث وتذكير ) 3- توجيه انذار خطي للموظف ( يتضمن عقوبات ) 4- عند تكرار الممارسات المخلة بأخلاقيات المهنـة ( مثل الرشوة ) يتم الفصل او التشهير
115. من المهم ربط اخلاق العمل بالعواطف الموجودة في الانسان لانها طريق الى تحفيز الاهتمام وتحريك الاراده والمشاعر
116. ان اخلاقيات العمل يمكن ترسيخها وتقويتها ونشرها من خلال عنصرين مهمين احدهما معنوي وهو : التقدير والثاني مادي وهو : المكافآت

[شهد علي]

نموذج اختبار تدريبي لمادة الثقافةالإسلامية 401 الكتاب الجديد 1432 هـ -أعداد د. اجتماع–شاملة المنهج المقرر؛هذا الاسئله اللي نزلتها قد تفيدك ,,
ودعواتك ليا بالتوفيق والنجاح ,,

[ساكو]

http://www.skaau.com/vb/forumdisplay.php?f=141

هذا رابط لقسم الملخصات اكثر شئ اشوفه ثقافه اسلاميه
تصفحه لمن اخر صفحه لو بجلس انسخ لك اللي فيه ماخلصت ..

[دنيااا الصدف]

الله يوفقك دنيا واخره ويسعدك ياشهد علي افدتينا