InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية > منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم علم الإجتماع والخدمة الإجتماعية)
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم علم الإجتماع والخدمة الإجتماعية) قسم خاص يتم نقل المواضيع المميزة و الملخصات والملفات المهمه

تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

منتدى الملخصات والمواضيع المميزة (قسم علم الإجتماع والخدمة الإجتماعية)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 22-12-2014, 10:57 AM
الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

يارب رحمتك ورضاك والجنة يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الكلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
Skaau.com (4) تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي




بسم الله الرحمن الرحيم

أسعد الله أوقاتكم بكل خير
هذا تحديد الأستادة سميرة المغربي للمادة نصيحة الي يمديها تسمع المحاضرات تسمعها علشان تستفيد أكثر
انا كتبتلكم كل شي الأستاده أشرته لنا وقالته سواء تكملة جمل عناوين صيغة الأسئلة وبعض الأسئلة .

الأسئلة في الاختبار بيكون 50 سوال : 25 صح وخطأ و 25 اختياري .

معلمات هامة
الكتاب تغير : إسم الكاتب علم الأجتماع الأسري نظريات ودراسات أسرية في المجتمع السعودي .

تأليف : د. فتحية حسين القرشي . أ .د. محمد سعيد الغامدي .

الفصول كلها معنا 11 فصل .


نبدأ ...


الفصل الأول ص15
[ أهمية دراسة الأسرة ، ةتطور الدراسات الأسرية وعقبات تواجهها ومفاهيم أسرية هامة ]
أولاً : أهمية دراسة الأسرة
1) *كامل*
2) من تعتبر الى حفظ النوع .
3) من يعتمد الى إدراكهم .
4) * كامل *
5) * كامل *

ص16
6) كامل
7) كامل

ثانيأ: تطور دراسات الأسرة :
المرحلة الأولى :
البرقراف الأول..
من تمتد الا باتجاه الآخر .
البرقراف الثاني..
ومن ابرزهم الى أسرته .
البرقراف الثالث :
من واهتم الى النسل ص 17

المرحلة الثانية :
الربرقراف الأول : * كامل *

البرقراف الثاني بس ( الأفكار الدارونية ) .

البرقراف الثالث : * كامل *

الربرقراف الرابع : من ومن اهم الى دارون . العالم مهم >> هربرت سبنسر

وفوق المرحلة اكتبو >>التطور

ص18
المرحلة الثالثه :

البرقراف الأول: من امتدت الى المتلاحقة *كامل *
البرقراف الثاني : من توجهت الى الكمية . * كامل *

البرقارف الرابع ناخذ فقط إسم العالم ... دور كايم ...

المرحلة الرابعه :

البرقراف الأول : من تمتد عام الى متنوعه * كامل *

البرقراف الثاني : من ويبدو الى محددة .

ص19
ثالثاً : الصعوبات التي تواجه دراسات الأسرة .
1) كامل
2) من وضح الى المسائل الأسرية .
3) كامل
4) كامل
5) كامل
6) من عدم الى التي تصدرها

رابعاً :مفاهيم هامة في دراسة وتحليل الأسرة .>>> لازم ترقموها ..
1) من تعتبر الى عملية موضوعية .
2) من يمكن الى المختلفة .
3) من المفاهيم الى المجتمعات >> تكملة ص20 (الأنسانية) فقط
4) من توفر الى اختلافه عنها .

ص20
مفهوم الأسرة >>> تكتبو جنبو لا يوجد تعريف واحد للأسرة .
البرقراف الأول :
من تعتبر الى المجتمعات الإنسانية .

البرقراف الثاني : * كامل *
من وقد يختلف الى المحيط الإجتماعي .
{سؤال }
تعتبر الأسرة من الجماعات الثانوية ( × ) الأولية .
هناك إتفاق بين العلماء في تعريف الأسرة ( × ) إختلاف .



ص21
البرقراف الثالث :
من عند العالم بيرجس ولوك الى مشتركة >>> تعرفه مهم
البرقراف الرابع :
من عند ومن دراسة الى ولد او أكثر [ برضو العالم هنا مهم ] >>>ميردوك

ص22
من تتعدد أشكال الى ووظائفها

الزواج:
البرقراف الأول / من علاقة الى ككل
البرقراف الثالث / من فيما يتعلق الى أشكال جديدة،،
ومن كالزواج الأبيض الى صحة العقد .
سؤال؟ هل الزواج هو الأسرة ( ×)

ص23
الأسرة الزوجية : >>> تكتبو جنبو مصطلح أخر وهو : ( الأسرة النووية ، الأسرة المعاصرة).
البرقراف الأول /*كامل*
البرقراف الثاني/ من عند خصائص الأسرة الى حياة المدينة .
ومن رغم البعد المكاني الى بعيدا عن الأقارب .

الأسرة الممتدة :
البرقراف الأول / * كامل *
البرقراف الثاني / * كامل *
ص24
البرقراف الثالث / من تاريخ تطور الى كارل زيمرمان << العالم مهم
ومن حيث تتنبأ الى الأسرة .
البرقراف الرابع / من ايزرا فوجل الى التكيف للضغوط.
ومن قد أتضح الى أسرة مفككة .
الأنوثة والذكورة :
البرقراف الأول / من تعتبر الى الأشخاص .
البرقراف الثاني / من ناقش الى جان جاك روسو الى تغييره .<< التاريخ مو معانا والعالم مهم
ص25
البرقراف الأول /من تأسس الى مختلفة .
البرقراف الثاني / من ولا شك الى الأسرية .
البرقراف الرابع / من تتمثل الى ضدهن . <<< عند نظرية الأنوثة تكتبو النظرية الإنثاوية .
ص26
أ ) من الأختلافات الى ووظائفها .
ب) من الأختلافات ومصالحها .
ج) من الإختلافات الى عمرها .
ص27
من تتمكن إشكالية الى الصفات في الجنسين .
تكتبو >> العلاقة بين المرءة والرجل [ تكملة الجملة ]
علاقة تكامل وتعاون >>> تلاقوها في السطر الثالث في البرقراف الرابع .


الفصل الثاني ص31
أنواع الزواج و الأسرة
أولاً : أنواع الزواج
من هناك الى التعددي.
الزواج الأحادي : * كامل * >>> وتكتبو الشرط [ عدم الإرتباط أكثر من زوجة أو أكثر من زوج ]
الزواج التعددي: * كامل *
1_ تعدد الزوجات : من يتكون الى عدة نساء
ومن حيث يتاح الى عدد الزوجات
ومن ان تعدد الزوجات الى هذه الشرايح << ص 32
2_ تعدد الأزواج : من يتكون الى النادرة .
3_ الزواج الجماعي : كامل .
ب) أنواع الزواج وفقأ........
الزواج الداخلي: من هو زواج الى الزامياً [ عند المجتمعات العربية تحطو خط ]
ومن كما ان هناك الى ومن اهمها :
ص33
1_ من الإشتراك الى إجتماعيه .
2_ من الإعتزاز الى الدين .
3 _ كامل .
الزواج الخارجي : >> بيجي على هيئة صح او خطأ
من هوا الزواج الى اختيار الزوجة .[ عند المجتمعات الغربية تحطو خط ]
للتووضيح << الزواج الداخلي / يكون في المجتمعات العربية بصفة أكبر .
الزواج الخارجي / يكون في المجتمعات الغربية بصفة أكبر .
ج) أنواع الزواج وفقأ لاساليب الزواج : [ فوق لأساليب تكتبو إتمام ]
1) الزواج المخطط المرتب : من ينشر الى البدوية.
ومن يأخذ الى الأجتماعي . [ عن التكافؤ بين العائلتين في النسب تحطو خط ]
ص34
من كما قد يتم الى الأرحام .
2_ الزواج الحر الشخصي : البرقراف الأول + الثاني + الثالث * كامل * [ وعند الزواج المرتب الحر تحطو رقم 3 ]
ص35
ثانياً : أنواع الأسرة >> تكتبو جنبها قسموها نصفين .
البرقراف الأول / من عند يتضمن الى القبيلة . [ عند محور النسب حطو رقم 1 ]
البرقراف الثاني / من يستند الى السلطة الأسرية .
البرقراف الثالث / * كامل *
البرقراف الرابع / * كامل * [ عند مكان الإقامة حطو رقم 2 ]
للتوضيح <<< الأسرة الممتدة / مثلاً سكن الزوجه مع أهل الزوج .
الأسرة النووية او الزواجية/ مثلاً سكن الزوجه بعيد عن أهل الزوج .
ص36
ينتمي الزوجان ....
أ ) * كامل * مثال يتكون من الأب و الأم و الأخوة .
ب)* كامل * مثال يتكون من الزوج و الزوجة و أبنائهم .

البرقراف الثاني / * كامل * [ عند طبيعة الروابط او العلاقات الأسرية حطو رقم 3 ]
البرقراف الثالث / * كامل *.
البرقراف الرابع / من هذه المصطلحات الى تتسم بالنسبية .


الفصل الثالث ص 41
الأتجاهات النظرية ودراسة الأسسرة
البرقراف الثاني / من علماء النفس يركزون الى نمو الشخصية .
البرقراف الرابع / تكتبو سؤال مافائدة النظرية ؟& الأجابة في السطر الرابع &
ج/ من النظرية على تفسير البيانات الى الظواهر الأجتماعية. [ فوق النظرية تكتبو تساعد وتحطو رقم 1 ]

ص42
البرقراف الثاني من تنعكس الإتجاهات النظرية الى التحليلات النظرية . [ تحطو رقم 2 ]
للتوضيح >>>الأجابة بتكون كالآتي :1_ تساعد النظرية على تفسير الى الظواهر الإجتماعية
2_ تنعكس الإتجاهات الى التحليلات النظرية .

المباديء الأساسية .....
البرقراف الأول / قراءة
والتعداد.>> من 1 _ 3 * كامل * حفظ

ص43
تتلخص أهمية معطيات ...... [ فوق السوسيولوجية اكتبو علم اجتماع ]
للتوضيح >> لانو يمكن ماتكتب السوسيلوجية تكتب علم اجتماع
أ+ب+ج+د * كامل *فقط

ص44
بعض أهم الإتجاهات ....... [ بيجي صح او خطأ ]
من يستمد الى من نظريات علم أجتماع .

ص45
البرقراف الثاني / * كامل * [ فوق العضوي اكتبو الكائن الحي ]
البرقراف الثالث / من تضمنت تحليلات الى البناء والوظيفة .
>>> العالمان مههههم
عند العلم سبنسر والعالم دور كايم أكتبو علماء قداما
السطر الثالث / فقط العلم بارسونز >> وتكتبو عندو عالم حديث .
السطر الرابع / من عند حيث أشارت الى وجود علاقة الى التغير في وظائفها .

سؤال ؟ أشهر العلماء القداما الذي استخدموا البنائية الوظيفية في دراستهم للأسرة ؟
ج/ سبنسر و دور كايم .
العالم الحديث الذي استخدم البنائية الوظيفية لدراسة الأسرة وأشار الى وجود علاقة بين تطور الأبنية الإجتماعية ةالتغير في وظائفها ؟ ج / بارسونز .


البرقراف الثالث/ * كامل *
ص46
البرقراف الأول / من وبذلك فإن الى التوازن للأسرة . >>>مهم
البرقراف الخامس / من لتفسير مسأله الى النظام والإستقرار>>> [ تحطو رقم 1 ] [ وعند اهمية توفير قيم الى النظام والإستقرار تحطو خط ]
ومن بوجود اجماع قيمي الى يوفر لها الإستقرار.
ص47
البرقراف الثالث / من التخصص وتقسيم العمل الى وتماسك أعضائه .[ تحطو رقم 2 ]
البرقراف الثالث السطر السادس/ من اعتماد الى الجنس والعمر . [ عند الجنس حطو 1 ، عند العمر حطو2 ]
ص49
البرقراف الثاني / من ضمن تحليلات الى الأسرة وأعضائها . [ تحطو رقم 3 ]
البرقراف الثالث / من كما تشير التحليلات الى التنشئة الإجتماعية . [ تحطو 3 ] ،
[ عند كلمة التنشئة الإجتماعية أكتبو عملية إنجاب ].
ص50
البرقراف الثالث / من عند ضمن تأكيد الى نسق إجتماعي * كامل * [ تحطو رقم 5 ]
ص51
البرقراف الثالث / من يمكن الأستفاده الى الإعتماد المتبالد . [ تحطو رقم 6 ]

ص52
ثانيأ : منظور الأنساق .
البرقراف الأول / السطرالأول : من تستمد الى البنائية الوظيفية & بيجي صح او خطأ &
السطر الثاني / فكر دور كايم ، بارسونز.[تكتبوا من أشهر العلماء ]

السطر الثالث+ الرابع / من للمجتمع ككل .
البرقراف الثاني / من النسق بإنه الى سماتها .[ فوقه تكتبو تعريف النسق ]
البرقراف الثالث / من في ذلك ما يتيح الى العلاقة الزوجية .[ عند حجم الأسرة تحطو 1 ، الإقتصادي 2 ، الخلفيات الإجتماعية 3، الاقتصادية 4 ، الثقافيه 5 ].

ص53
البرقراف الأول / من طبقأ الى تفاعلها ، ةمن تأثير الى المشكلات الأسرية .
البرقراف الثاني / من كما يمنح الى الإستقرار والتغير .
البرقراف الثالث / من كما يعالج الى تماسك الأسرة . [ عند الثقافه والمجتمع المحلي وجماعة الأقراب ناخذ منهم مثال واحد فقط]
& سؤال & إن النسق في التبادل مع الأسرة ولكن الأسرة تتأثر ولا تؤثر ؟ ( × ) الأسرة تؤثر وتتأثر .
البرقراف الرابع / من يفترض الى الأحكام المتوفرة .
ص55
ثالثأ: نموذج المنحنى المركب .
البرقراف الأول / من يتشابه الى الإستقرار والتغير .
البرقراف الثالث / من تظهر الى الأسر المضطربة [ بيجي صح أو خطأ ].
ص56
التحليل والتعقيب والنقد :
البرقراف الأول السطر الثالث / من اهتمامها الى تماسكه [ رقم واحد ]
البرقراف الثاني / السطر الثاني / من أن مشكلتها الأساسية الى ظهورها وتغيرها .[ رقم 2 ]
البرقراف الثالث السطر الأول / من مبالغة الى الثبات والإستقرار [ رقم 3 ].
رابعأ: اتجاه الصراع .
من اهمهم ابن خلدون وماركس .

سؤال& سبب ظهور اتجاه الصراع ؟
ج/ من وقد ظهر في العصر الحديث الى الحاية الإجتماعيه المعاصرة .
[ عند كرد فعل تحطو خط ]

ص57
من يشترك اتجاه الصراع الى الكبرى [ عند يعتبران الى الكبرى 1 ]
من معالجة الى مترابطة 2
من يعتبران الى الحتمية 3 [ معنى الحتمية هي التي ترجع عوامل التغير الى عامل واحد فقط ]

من يختلف اتجاه الصراع إحكام النظام [ من يختلف الى النسق 1 ، ومن كذلك الى التكامل 2 ، ومن كما يعالج الى أحكام النظام 3 ]

 




لاتنسون كلامه
يقول المك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود -رحمه الله-

( يعلم الله إنكم في قلبي أحملكم وأستمد قوتي من الله ثم منكم فلا تنسوني من دعواتكم )
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة[ويعلم الله إنك ستظل في قلبي ولن أنساك من دعواتي]نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رحمك الله وطيب ثراك ورزقك الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب :: اللهم آآآآمـــــيـــــن ::


يوم لن ينساه التاريخ
1436/4/3هـ 2015/1/23 م

 


التعديل الأخير تم بواسطة Abrar Ibrahim ; 22-12-2014 الساعة 07:00 PM. سبب التعديل: إضافه وسام بارك الله فيك
رد مع اقتباس

 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 22-12-2014, 12:02 PM   #2

قلب الحياه

الصورة الرمزية قلب الحياه

 
تاريخ التسجيل: Oct 2012
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: أخصائية إجتماعية
نوع الدراسة: متخرج - انتساب
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 2,681
افتراضي رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

وأسعد الله أوقاتك بكل خير أيضاً
جزاك الله خير ويعطيك ألف عافية
بالتوفيق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

توقيع قلب الحياه  

 

شرائح تدريب عملي 1 لاستاذة اماني قشلان هنا /ملخص علم اجتماع تربوي وورد ( 44 صفحة) هنا
شرائح تخطيط مع استاذة رها فضل هنا /ـشرائح نظم وبناء المجتمع السعودي / أستاذة نهى بكري الترم الأول 1436 هـ هنا
شرائح مشكلات مع استاذة حنان بدوي هنا / تجمع طالبات تدريب عملي 2 / دكتورة نادية حجازي هنا
ملزمة الصناعي مع استاذة بديعة لنجاوي هنا / تجمع طالبات أساليب الخدمة الاجتماعية / دكتورة نادية حجازي هنا
شرائح بحث تخرج لدكتور خالد صالح الترم الثاني 1435هـ هنا
/(للخريجات) ملزمة الجنائي مع الدكتورة الرائعة * نوره الحمودي *

 

قلب الحياه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 09:06 AM   #3

يارب رحمتك ورضاك والجنة

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
Smile رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الحياه مشاهدة المشاركة
وأسعد الله أوقاتك بكل خير أيضاً
جزاك الله خير ويعطيك ألف عافية
بالتوفيق نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وجزاكي خير ياعسلنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 


التعديل الأخير تم بواسطة يارب رحمتك ورضاك والجنة ; 24-12-2014 الساعة 09:08 AM.
يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 22-12-2014, 06:57 PM   #4

Abrar Ibrahim

الصورة الرمزية Abrar Ibrahim

 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 6,044
افتراضي رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

واسعد الله اوقاتك
ربي يجزاكي الجنه
تضاف للخلاصه
بالتوووفيق

 

توقيع Abrar Ibrahim  

 

أسألك يالله أثرا حسنا ينمو بعد رحيلي كسنابل من نور حتى يصل الضياء إلى قبري
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحذر الحذر فولله لقد ستر حتى كأنه قد غفر
راقت لي كثيرا
شكرا لك استاذتي (نوره الحمودي)
شكرا لكمنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

Abrar Ibrahim غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 09:08 AM   #5

يارب رحمتك ورضاك والجنة

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
Smile رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abrar ibrahim مشاهدة المشاركة
واسعد الله اوقاتك
ربي يجزاكي الجنه
تضاف للخلاصه
بالتوووفيق
أجـــمـــعـــيـــن يــاربنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مشكورة ياعسل نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 08:43 AM   #6

يارب رحمتك ورضاك والجنة

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
Smile رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

تااابع الفصل الثالث
.
.
.
.

ص58
البرقراف الاول / من ان التحليلات منظري الى الحاية الإجتماعية .
البرقراف الثالث / & تكتبو عنوان جانبي & [تطبيق نظرية الصراع في نطاق الأسرة ] من عند أن هذا المنظور الى أسرية مختلفه .
البرقراف الرابع / من يعالج منظور الصراع الى أنشطة الجماعة .
ص59
البرقراف الثاني / من وفي ذلك مايمنح الى التوازن بين العلاقات .[ تحطو عند نمظ السلطة الأسرية 1 ، نوع الزواج 2، الأسرة الإقتصادي 3 ]
ص60
البرقراف الثاني / من تشير تحليلات الى نطاق زوجية 1
من يتأثر ترتيب الى للبقاء معأ 2
من أما الصراعات الى وكذلك التاحشي .
البرقراف الثالث / من بينما ييعمل التحاشي الى في تماسكها .
ص61
البرقراف الثاني / من بالرغم الى لتحقيقه .[ عند تحليلات سبراي تحطو دائرة وعند عالجت الأجتماع تحطو خط ]
البرقراف الثالث / من تبدو هذه التحليلات الى الأمور . * كامل *
البرقراف الرابع / من بينما الىالأسر المنزلية ص62
ص 63
التحليل والتعقيب ...
البرقراف الأول / من يعتبر الى الأهداف _1
البرقراف الثاني / من تتميز الى الحياة الأسرية _2
البرقراف الثالث / من ويمكن الإفادة الى المرتبطة بها _3
البرقراف الرابع / من لعل أهم الى بتماسكه _4 [ بعد كلمة المترابطة وقبل كلمة باستقرار اكتبو بعدم ]
ص64
البرقراف الرابع / من ويؤخذ الى العمليات الأجتماعية _5 [ فوق كلمة العمليات اكتبو العلاقات ] للتوضيح يمكن الأستاده ماتكتب العمليات تكتب بدالها علاقات][ العملايات = العلاقات ]
ص65
خامسأ : الإتجاه الاجتماعي النفسي :
من يهتم الى التفاعلية الرمزية [ عند اتجاه التبادلية حطو1 وعند التفاعلية الرمزية 2 ]
أ‌) اتجاه التبادلية الإجتماعية :
البرقراف الأول / من تقوم على مسلمات الى السلوك الإنساني .
البرقراف الثاني / * كامل *
البرقراف الثالث / العلماء مهمين .
من تتمثل الى (الوجه للوجه) >> هذا اتجاه العالم هومانز
من ويعالج الآخر الى السطلة >> هذا اتجاه العالم بلاو.


ص66
& سؤال& ماهي المفاهيم التفسيرية التي تعتمد عليها الإتجاه التبادلي ؟
ج/ البرقراف الأول / من تتعدد الى السلوك .


ص67
البرقراف الثاني / من يعالج الى مكلفا
[ مثال ] >من ميل الناس الى السعاده الزوجية .
التحليل والتعقيب ...
من تتميز الى ( العقلانية ) 1
ومن بينما تتضمن الى القيم ، والعواطف .

ص68
البرقراف الثالث / من وتقوم تحليلات الى عمرية أخرى 2
البرقراف الرابع / من تجاهلة لعناصر الى هذا المنظور 3
البرقراف الخامس / من هنا لاتعتبر الى الأسرى ص69 4

ص69
البرقراف الأول / من إلا إنها لا تقدم الى ومداده .
ب‌) اتجاه التفاعلية الرمزية :
البرقراف الأول / من تركز التفاعلية الى فرد لآخر .
البرقراف الثالث / من أهم رواد الى الأوضاع المختلفة . >>> العالم مهم
& سؤال & من اهم رواد التفاعلية الرمزية ؟ ج / جورج هربرت ميد .

ص70
البرقراف الثاني / من لاتبدي التفاعلية الى تماسك الأسرة .
البرقراف الثالث / & سؤال & كيف ينظر الإتجاه التفاعلي الرمزي للأسرة ؟
ج / من يعالج الى العلاقات الأسرية .[ أشطبو كلمة العمليات وأكتبو بدالها العلاقات ]

ص71
البرقراف الثاني / من المفاهيم + الثالث * كامل *

ص72

& سؤال & نقد النظرية التفاعلية الرمزية أو ماهي قصور النظرية التفاعلية الرمزية ؟
ج/ البرقراف الأول / من تتمثل الى الكلية 1
من تعتبر نظرية الى نفسية إجتماعية 2
من أنها تسلم بتأثير الى يضعف تأثيرها 3

البرقراف الثاني / من تعتمد على أساس الى التفاعل 4 [ امبيريقي معنها الواقع ]


سادساً : النظرية التنموية
البرقراف الأول / * كامل *
البرقراف الثاني / من تركزهذه النظرية الى المرحلة التي تليها .

ص73
البرقراف الأول / * كامل * [ بيجي صح أو خطأ ]
البرقراف الثاني على سوروكن حطو دائرة من 1 الى 4 فقط
عند المرحلة 1 اكتبو جنبو أسرة إنجاب .
عند المرحلة 2+3 فوق كلمة زوجين اكتبو أسرة زوجية .
البرقراف الثالث / على أماكيرك باتريك حطو دائرة من 1 الى 4 فقط

ص74
البرقراف الأول / من استخدام الى بنجاح .

الفصل الرابع ص77
القرابه والنظام الأسري
القرابه : بيجي صح او خطأ
البرقراف الأول / * كامل * [ عند المجتمعات الإنسانية حطو خط ]
للتوضيح >> القرابه ظاهرة عالمية تنتشر في جميع المجتمعات الإنسانية ( صح ) >> إذا جاء غير انسانية يكون ( × )
البرقراف الثالث / *كامل *
البرقراف الرابع / *كامل * من ترتبط الى مراكز الأفراد وتحصيل حقوقهم .

ص78
البرقراف الخامس / * كامل * [ عند على أسس قرابية تكتبو رقم 1 ، عند علاقتها على أسس تعاقدية تكتبو رقم 2 ]
البرقراف الثامن / من وبالرغم الى الزيارات. [ عند وجود خطين للقرابه حطو رقم 3 ]

ص79
البرقراف الأول :[فوقه اكتبو أنواع القرابه .]
السطر الأول /عند الإنتساب للأب حطو رقم 1.
السطر الثالث / عند الإنتساب للأم حطو رقم 2.
السطر الخامس / عند النسب المشرك حطو رقم 4 .
للتوضيح >>> انواع القرابه كالآتي : 1_ الأنتساب للأب . 2_ الإنتساب للأم .
3_ وجود خطين للقرابه . 4 _ النسب المشرك .
البرقراف الرابع / * كامل *
البرقراف الخامس / من عند تشير التحليلات الى الحياة الحضرية .

الفصل الخامس ص83
الزواج والتغير الإجتماعي
& اكتبو عنوان جانبي& النظريات التي تفسر الزواج
البرقراف الأول /
من اهتم الباحثون الى صفات او مميزات .
البرقراف الثالث + الرابع * كامل* بيجي صح أو خطأ.
ص84
من البرقراف الأول / عند كما يتأثر إتمام الزواج بالهدف منه الى البرقراف السادس النسب او الملكيه . * كامل * بيجي صح او خطأ .

ص85 * كامل *
من عند ومن دراسة اجراهاابو برك >>& الأسم مو معانا & الى تكبره سناً . بيجي صح او خطأ.

ص86
من البرقراف الأول الى البرقراف السادس * كامل * بيجي صح او خطأ
للتوضيح>> البرقراف الخامس/ من عند ظهور النزعه الخ .

ص87
من كما تنبأ الى وصحبتهم >>>> مهههم
أنواع من الزيجيات الحدية :
1_ * كامل *
2 _ من عند الزواج الأبيض الى مفاهيم الزواج والطلاق والأسرة.

ص88
البرقراف الثالث / من تتيح المرحلة الى الأحكام الدينية .


الفصل السادس ص91
التنشئة الإجتماعية
البرقراف الأول + الثاني + الثالث / * كامل *
اخر السطر / من وقد حاول العلماء التوصل الى معايير الى أو فشلها ص 92
ص92
البرقراف الأول/
وتتمثل التغيرات او المعايير المحددة .....
1+2+3 / * كامل *
البرقراف الثالث / [ صح و خطأ أو اختياري ]
& سؤال & من وتتأثر التنشئة الأجتماعية الى بها الأسرة ؟
ج/ من فزيادة الى فاعلية التنشئة الإجتماعية >> نهاية البرقراف .
[ لازم نرقم 1_ فزيادة الإنجاب 2_ الإشباع العاطفي المتوازن 3_ توفير المعيشة 4_ نوع المهن 5_توزيع موارد الأسرة 6_وجود عملاة منزلية أو عدمه ] .


ص93
البرقراف الأول + الثاني + الثالث / * كامل *
أنواع التنشئة الإجتماعية : [ بيجي صح وخطأ او تعريف ]للتوضيح >> التعريف بتجيب التعريف ونحنا نختار نوع التنشئة .[ ولازم نرقم انواع التنشئة ]
1_ التنشئة الأولية / * كامل *مثال [ الأسرة فقط ]

ص94
2_التنشئة الثانوية / من وتحدث الى تتعلق بمستقبله .
3_ التنشئة المتوقعه .../ من وتحدث الى تهيئة الشباب للزواج .
4_ التنشئة الراجعه / من في ضوء التغيرات الى تفكيرهم . [ عند كلمة آباء منحرفين أو ضالين]
::: أحذفوا كلمتين منحرفين أو ضالين وأكتبوا بدالها حدثت تغيرات في ثقافة المجتمع ::::
5_ إعادة التنشئة ..../ من ترتبظ الى التنشئة الأولية .

ص95
6_ تنشئة الشوارع / من وتحدث الى قوانين المجتمع .
البرقراف الثاني / وهناك أمور قد تضعف من دور التنشئة المتوقع والواقعي ..........
1+2+3+ 7+8+ 9+ 11 * كامل *
4_ من أن فاعليتها تتأثر الى اهتمام الأسرة بالتنشئة الأجتماعية .

ص96
5_ من أن خصائص المجتمع الى التكيف معها .
6_ من تختلف معايير النجاح الى الأسرع للنجاح .

ص97
10 _ من أنها الى التربوي [ والي تحته قرااءة بتمعن ].
12 _ من يعتبر مفهوم الى وتوجيه السلوك .

ص98
13_ من أنها لكل ماسبق الى الأنبياء عليهم الصلاة والسلام .

أساليب التنشئة الإجتماعية :
من تتعدد الى توجيه السلوك .

ص99
1_ أسلوب القدوة الصالحه [قراءة ]
2_ أسلوب الترغيب والترهيب : البرقراف الأخير من ويساهم الاستخدام المتوازن الى نتائج عكسية . >>>> مهههم

ص100
3_ أسلوب التوجيه والموعظة الحسنة [ قراءة ]
4_ أسلوب العقاب الفعلي / من ويستخدم عندما الى ارتباكها .
ومن يشترط لفاعلية هذا الى انتقام وتأكيد السلطة .[ تحت كلمة بالحرمان حطوا خط ]
5_ أسلوب القصة / من أساليب التربية الى فيتجنبها .


ص101
6_ أسلوب التربية السلوكية .......: / من وهو أسلوب تستخدمة الى استخدام هذا الأسلوب .
7_ استخدام الأساليب الحسنة : من ويتم خلال الى للإدراك والشعور .
8_ أسلوب النقاش ... / من تتزايد الى مراكز مختلفه .

ص102
البرقراف الأول / من ويساهم الى السلوك التربوي .
ومن يفضل المتخصصون الى مخرجات التعليم .
9_ أسلوب المحاولة والخطأ :[ قراءة ]
أسلوب استخدام الأحداث ............/ من يتمحور حول الى يمر به من ظروف .

ص103
10 _ توجيه طاقات الإنسان ..... / من يتمحور حول الى فاعلية التنشئة الاجتماعية .
11_ أسلوب استثمار ...... / البرقراف الأخير من وتتأثر عملية الى حضور الطفل .[ ثقافة المجتمع 1 , الفرعية التي تتحكم اليها الأسرة 2 ]

104
البرقراف الثاني / من وعندما الى تنمية المجتمع . [ تكيفهم واستعداهدم الى نجاحهم 1 ، استقار شخصيتهم 2 ، تنمية المجتمع 3 ]
البرقراف الرابع / من ومع تداخلات تتأثر الى يطلق عليه .لتووضيح>>>[ العولمة معنها القرية ]
ومن مفهوم الأسر الى تتخلى عن مسؤولياتها ص105.

 


التعديل الأخير تم بواسطة يارب رحمتك ورضاك والجنة ; 24-12-2014 الساعة 09:05 AM.
يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 03:01 PM   #7

yoola

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Jun 2012
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم اجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: السابع
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 304
افتراضي رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

جزاك الله خير

 

yoola غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 29-12-2014, 11:35 AM   #8

يارب رحمتك ورضاك والجنة

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
افتراضي رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yoola مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير
وجزاكي
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 24-12-2014, 05:46 PM   #9

السلطانه07

جامعي

 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
التخصص: علم اجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
الجنس: أنثى
المشاركات: 12
افتراضي رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

الله يوفقك ويسعدك يارب بجد كنت محتاجه للتأشير لانو المحاضرات ماتفتح معاي
الله يفتحها في وجهك ياشيخه

 

السلطانه07 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 29-12-2014, 02:45 PM   #10

يارب رحمتك ورضاك والجنة

^_^المــشـــاكـــــسـه^_^

الصورة الرمزية يارب رحمتك ورضاك والجنة

 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم إجتماع
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الخامس
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 506
افتراضي رد: تحديد علم اجتماع الأسري [ طالبات] - أ - سميرة المغربي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطانه07 مشاهدة المشاركة
الله يوفقك ويسعدك يارب بجد كنت محتاجه للتأشير لانو المحاضرات ماتفتح معاي
الله يفتحها في وجهك ياشيخه
آمـــيــــــن نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الله يسمع منك نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ولكي مثل مادعوتي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

يارب رحمتك ورضاك والجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 11:21 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2024