الدورة التأهيليـه لمـآدة التشريعــــــآت الاجتمـآعيه / د. عبدالله باخشـوينَ

[mr.tloo]

، الســلأآم عليكم ،

المآدة / تشريعـآت آجتمآعيه ،
الوقـت / 5.00 - 5.50
الدكتور / عبدالله بآخشـوين ،

المـحـآضررة الآولىَ /

اليوم بحمــد الله حضررت آول محـآضررة عند الدكتور عبدالله بآخشوين ،

طبعاً سآلت الدكتور عن المذآكررة من المذكررة الي آخذتهــآ من مكتبه دآر الهدىَ ، أخذهـآ مني وقـآل لآحد يذاكر من المذكرررة وعدم الاعتمــــآد عليهـآ ، ذاكرر الكتـــــآب وبسَ

وايضــاً قال أنكم غير مطـآلبين بالحفــظ كمثل [ اذكر وعدد ] ، وانمـآ مطـآلبين بالفهــم ،

ررآح آذكرر لكــم بعض النقـآط الي ذكررهـآ في الشرحَ ، كـآن شررحـه سرريعَ ،
وكتــبت الحمــد للــه قدرر المستطــــــآع ،

- ذكرر مصـآدر الضبط الاجتماعي / 1- المصدر الديني 2- المصدر العقل الجمعي 3- القواعد القانونيه ، [ تجدونهــآ في المذكرة ]

- ان من يصدر هذي المصـآدر هوه النظـآم السياسي للدوله َ

- ذكر آنوآع السلطـآت / 1- السلطه التشريعيه 2- السلطه القضائيه 3- السلطه التنفيذيه ،

- كل سلطـه لها كيانهـآ لاتتدخل في سلطـه آخرىَ وتعتبر مستقله عن غيرهـآ ،
بإستثنـآء السلطه التشريعيه لهـآ دور في مراقبة القضائيه والتنفيذيه .

- ذكر ان قانون الاحوال الشخصيه يتعلق بالاسرةَ

- وذكر ان تشريعات حماية البيئه تتكلم عن علاقة الانســآن بالكائنات الحيه الاخرىَ .

- وجدت التشريعات الاجتماعيه لتغطية كافه مشاكل الحياة وتعلي كرامة الانسان .

- هدف التشريعات هوه اعلاء شأن الانســـــــآن .

- ذكر تعاريف للسياسات الاجتماعيه وركز عليهـــــآ وطالب بفهمــهـآ .

طبعا الدكتور ماشاء الله عليه شررحه سريعَ ومختصرر ، وماقدررت ألحــق على بعض النقـآط ،

، في الاخير ذكر طريقه الاسئــلة /
20 ســـــــؤال [ صح و خطـــــآ ] ,
20 ســـــــــؤال [ أختيــآري ]
سؤآليــــــن مقـآلي ،

هذا الي قدررني ربي آجيــبه لكم ، وان شـــــــآء الله في المحـآضرة الثـآنيه آكون أفضـل من كذا ،

المحـآضرة الثـآنيه / يوم الآثنين 17 . 5 . 1433 هـ
السـآعه [ 5.00 - 5.50 ] مسـآءً
ـ
الي حضرر الدورةَ وعندده أي أضافات آخرى آنـآ نسيتهــــآ يضعهــآ هنـــــآ ،


تقبـلو وديَ ، mr.tloo .

[hanany]

الاسري والحضري ايش ركزوا عليه افيدنا الله يوفقك

[mr.tloo]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanany الاسري والحضري ايش ركزوا عليه افيدنا الله يوفقك

، الأسرري نززلت موضوعه ،

الحضرريَ أن شــآء الله غداً ، آول محـآضررةَ

[جوريه حربيه]

شكراً لكـ .,. تم اضافه الرابط للصفحه الاولى في الدوره وبالتوفيق ^_^

[mr.tloo]

، شكررراً جوريهَ ،

[mr.tloo]

ررفـع للفـآئدةَ ^^

[mr.tloo]

اليـــوم أن شــــــآء الله المحـآضرة الثـآنيه ،

نفس توقيــت المحـآضرة الاولىَ ،

آن شــــآء الله آجيب لكم المفيييد ،

[mr.tloo]

المحـآضررة الثـآنيه ،

اليوم / الأثنين َ ،


طبعا اليــوم بدا الدكتور في شررح الموآَضيع في الفصـــــل الآول ،

- موضوع التشرريع والسياسه الاجتماعيه والقانون ،
- ذكرر تعرريف التشريع لغــةً وإصطلآحــآً ،

- ذكرر تعرريف القـآنون / لفـــظ معرب [ يوناني ]
معنــــآه / مجموعه من الاحكـــآم التي وضعت لضبط أعمــال الافراد والجماعات والتي يجبرون على اتباعهـآ عند الإقتضاء بالقوة الاجتمـآعيه ، [ موجود في الكتاب والمذكرة ]

- ذكرر مجموعة خصـآئص القاعده القانونيه ، [ موجودة في الكتاب والمذكرة ]

- ذكر الهــدف من التشريعـآت الاجتماعيه عنــد لورد بيفريدج وهوه [ القضـآء على الشرور الخمــسه ]

- الشرور الخمــسه [ الحاجه والعوز - المرض - الجهل - الفقر - البطاله ] (- في الكتاب والمذكرة ،

- في الفصــل الثاني ذكرر نظـآم العمل في مصر القديمـه ، وانواع العبوديه في مصر القديمه ،

- ايضا نظـآم العمل في المجتمع اليوناني القديـم ،

- ذكر تقسيمــآت افلآطون للمجتمع اليوناني ، عندمـآ قسمه الى 3 طبقات ، [ طبعا كلها موجوده في الكتاب والمذكرة ] بس حبيييت آضعكم في المحاضرة معـآنـآ ^_^ ،

- ذكر تقسيمــآت ارسطو للمجتمع اليوناني القديم عندمـآ قسمـه الى فئتين ،

- ايضا نظـآم العمل في المجتمع الرومـآني القديم ، في عهد نيرون وفي عهد ليون ،

- في الفصـل الثـآلث وضح توحيد القوانين الدوليه لشؤون العمل ،
- والمساوئ والاضرار التي لحقت بالعمـــآل في القرن التاسع عشر ،
- وضح سعي التشريعــآت في مجال العمل في تلك المجتمـعآت الى تحديد شروط العمـل ،

- ذكر قيام بعض المفكرون الى ارجاع كل هذه الاصلاحات وهذا الاتجاه الدولي الحديث في تنظيم العمل الى 3 اسباب رئيسيه :
1- الشعور العام بالعداله الاجتماعيه
2- الحرص على السلام العالمي
3- اهتمام الدول بحماية مصالح رعاياها العاملين في البلدان الاجنبيه

- ذكر الاتفـآقيات المتعلقه بتحديد سآعـآت العمل واوقـآته ، ،

هذا مآوررد في محـآضررة اليــوم ،

وان شـــــآء الله في المحاضرة القادمه ، رآح نبدا من الفصـل الرابع ،

أتمنى آني وفقــني الله في ذلك ،


دمتم ، بود / mr.tloo

[العواض ظاهر]

الف شكر يا بطل

[mr.tloo]

العفــو / يالغاليَ