الشيخ اللحيدان..الذي رُشّح لنيل جائزة نوبل!تأمّلات في سيرته وأقواله.

[صوت الفجر]

بسم الله الرحمن الرحيم. بادئ ذي بدء أحبذ أن ألفت القارئ الكريم إلى أنّني سأتناول في موضوعي هذا:معالي الشيخ الدكتور صالح بن سعد اللحيدان،وليس الشيخ صالح بن محمد اللحيدان،والأخير هو الأشهر في الاعلام وهو صاحب بعض الفتاوى التي أثير على إثرها ضجّة إعلامية كبيرة.ومردُّ هذا التنبيه هو:أن كثيراً من المتابعين يخلط بين الاسمين،وكلاهما علمين بارزين×وكلّ متقنٌ في فنّه...* * لستُ بصدد تنميق الكلام ونزويقه...ولكن أودّ أن أقول:أنّه في ظلّ هذا الزخم الاعلامي الهائل،والاتفجار المعلوماتي الذي قلب الموازين!بات يتسيّد الساحة في بعض منابر الاعلام ومنافذها من هدفهم غزو عقولنا نحن معاشر الشباب،لستُ مهووساً بنظرية المؤامرة ،كلاّ.فهي تنبئ عن ضعف واستكانة وتواكل.بيد أن ما أرمي إليه وما أقصده:هو أن المفكّرين والأدباء والفقهاء وأعلام الفكر بعموم؛ممّن أثروا الفكر بإبداعاتهم ودراساتهم،للأسف أنّ جلّ هؤلاء باتوا مغمورين،لأنّ أشباه المفكّرين إهتبلوا فرصة فراغ الساحة فأسّسوا لمشاريعهم ونظّموا خططهم!والمحصّلة:فراغ العقول من الكليّات والجزئيات التي ينبغي أن يكون الفرد واعياً بها،وتشبع العقل بأفكار سطحيّة وتخدير بطيء،وتحريض على التهام الروايات التي تعج بها المكتبات،والتي تجعل من"الجنس"وسيلة ذات فعاليّة لترويج بضاعاتهم التي وإن كانت من الناحية الجمالية رفيعة في الغالب،بيد أنّها ساقطة المضمون والمحتوى في أحايين كثيرة!ناهيك عمّا يجري في الاعلام المرئي من مسخ تام لعقل الفرد،ودعوة لانسلاخه عن قيمه.لستُ أدّعي المثاليّة،فأنا في النهاية لم أتجرّد من "بشريّتي"ولازلتُُ في شعلة الشباب وحراراته.ولكنّ كلامي ينصب"على تغييب المبادئ السامية"والرموز الواعدة وبروز المرتزقة وانصاف المثقّفين الذين يزيّنون إسمهم بحرف"الدال"الذي أصبح في متناول الجميع!وإنّ نبستَ ببنت شفه فالويل لكّ!!! معالي الشيخ د.صالح بن سعد اللحيدان ومن أقواله العقل هبة ومنحة، العقل فطنة طويلة التأمل بعيدة وهدة الغور سامقة الهول والحول والطول، آمنة مستأمنة هادية مهدية، كريمة حليمة سليلة، نص هدى وأبان فشاخ عقل سليم بنص صواب صحيح. هذا العقل يتجرد من خلقته إنه يتجرد علما ومعرفة وفكرا وقياسا إن حاد اضطرب وإن زل ارتدع، وإن بهسل مات ثم حيا ثم نهض فقام على سوقه يعجب الناس طرا به: يا له من عقل سديد مديد ثقيل كريم عليم. يا له من عقل بعيد غوره ثقيلة وطأته متأنية نظرته، كريمة حكمته وفصله. يبعد عن: سبيل جهم وقدر ومعطل ومعتزل وهالك كرام، وساقط شعار ومريض مبتدع رافضي مهذار ولا يبرح عقل كهذا إلا بنازعة الخير للغير على تجرم القرون الطوال، ولا سبيل لاكتساب العلم ابتداء من غير نواهض ينهض بصاحبه إليه يفتق له غوامضه، وهواضمه، وقواضمه، على غرار سابقات الطرس في ثلاثة القرون تلك التي أنارت للناس هدايات البوارق من علم وفهم وحكمة وسداد رأي مصون.)) سيرة ذاتيّة موجزة: الاسم الكامل:صالح بن سعد بن صالح اللحيدان العمر:65عاماً(تحديد تاريخ الميلاد متضارب.وأرجح أنّه من مواليد65هـ تقريبا) مكان الميلاد:الرياض التخصّص الأكاديمي الدقيق: دكتوراه/ القضاء الجنائي دراسته بضع سنوات في علم النفس.والوقوف على تجارب الطبّ النفسي عن كثَب وذلك في عدّة دول كتركيا والأردن . يتقن اللغات:العربيّة،الانجليزيّة،الأوردو. المنصب الوظيفي: 1-مستشار قضائي خاص 2-مستشار علمي للجمعيّة العالمية للصحة النفسية بالقاهرة. 3-عضو إتّحاد المؤرّخين العرب 4-أستاذ كرسي/دراسات قضائيه عليا 5-عضو في مؤتمر:الطبّ والقضاء *إهتماماته ونشاطاته -درس علمي متخصّص في علم الحديث منذ23عاماً(الحديث ونقل الرواة)في منزله وفي جامع اللحيدان. -فتاوى عامّة -انشغاله بالاجتهادات القضائية وسياسة الادارة العليا -علاج نفسي خاصّ لبعض المراجعين.إضافة إلى الاستشارات العامّة.والارشاد النفسي -إهتمام خاصّ بعلم النفس الاكلينيكي(=السريري) -شاعر -معبّر رؤى سابق -عبر "mbc"وإحدى المجلات الرصينه.قبل بضع سنين أبرز مؤلّفاته الموجوة على الساحة الآن -كتاب يسألونك.وهو في الأصل استشارات عامّة بُعثت اليه عبر إحدى الصحف،وقرّر طباعتها تباعاً. ويوجد في السوق الآن أربعة أجزاء فقط والبقية في الطريق.وتمّت طباعته في /دار الحضارة للنشر والتوزيع -كتاب:حال المتّهم في مجلس القضاء -كتاب نقد أصول الشيوعيّة -كتاب: نقد آراء ومرويّات العلماء والمؤرخين على ضوء العبقريات.وهو كتاب ينتقد فيه "عبقريات العقّاد"بأسلوب سلس ممشوق.ويعذره في بعض ما أورده من روايات تتطلّب تمحيص وتدقيق وفرز.طبع دار رجح-دمشق • كتاب: كتب تراجم الرجال بين الجرح والتعديل • كتاب:الجريمة من منظور إسلامي. بعد أن تعرّفنا على موجز لسيرته الذاتيّة،سوف نتناول أبرز أقواله وعلاقته مع بعض العلوم المتخصّصة،وكذلك دراسته المثيرة للجدل حول الفنانين: *علاقته بعلم الحديث الشيخ صالح "عالم حديث"وهو متعمّق ودارس لهذا الجانب منذ أكثر من30عاماً.وله في ذلك شروحات ودروس ألقاها في مساجد وملتقيات.وقد حظيت باقبال من قبل طلاب العلم.وذلك لطريقة الشيخ المميزة في الشرح. ويستهويه في هذا الجانب "تراجم الرواة وأحوالهم"وقد ترجم ذلك عمليّاً حتّى أنه صنف في ذلك كتبا لاقت صدى وقبول.كما أنّه يحفظ كثيراً من متون الكتبة الستّة. *اللغة العربيّة للدكتور صالح اللحيدان زاوية كلّ خميس من خلال المجلة الثقافيّة في"الجزيرة".تحت عنوان"معجم موازين اللغة"وفيها يناقش دلالات الألفاظ ومعانيها وفق أسلوب سلس في أحيان كثيرة.كما أنّه سبق وأن شرح"ألفية بن مالك"قبل بضع أشهر في احدى المساجد.تجدر الاشارة إلى أن المعجم سيحوّل قريباً الى كتاب.من ثمانية عشر مجلّداً.وسيصدر تباعاً. وقد كان تربطه بالأستاذ الراحل شوقي ضيف رئيس مجمع اللغة العربية علاقة طيبة ومميزة.حيثُ تلقّى د.صالح خطاباً كريما من د.شوقي يتضمّن ثناءً عاطراً على الجهد الذي بذله من خلال كتابه"نقد العبقريات" *تنمية الموهوبين* للشيخ صالح اهتمام خاصّ منذ فترة يوليه للموهوبين ويحرص على تنمية وإكتشاف الموهبة،وقد صرف وقته وجهده بخصوص هذا الجانب.سواء عمليّاً،و نظريّاً عبر مقالات كثيرة وبحوث متعدّدة: أنقل اليكم بعضها: ((معالي د.صالح سعد اللحيدان الحساسية ركيزة أصيلة عميقة في الموهوب لا تنفك عنه حتى تعود إليه مجال ما وصورة ما، لكن ملاحظة ذلك لا يتم إلا لنادر الدارسين وهم في هذا قلة (1-100.000). لكن قبل البدء بالإجابة حسب علمي وما توصلت إليه في هذا أبين ما لا بد منه حولها. الموهوب: 1- ذو رهافة عقلية مفرطة. 2- ذو ميل للانطواء 99%. 3- ذو ميل قوي لحدة الطبع. 4- معاند 100% وقد يفهمه من حوله (خطأ). 5- يميل للنحافة المفرطة. 6- يميل للضخامة مع الطول قليلاً (185 سم). 7- شخصيته مملة غالباً. 8- لديه عفوية مطلقة. 9- قد لا يحسن الإجابة إذا أدرك أنه (مُتهم) وهذا وجد في (الموهوبين 90%) ولهذا يقعون في سوء فهمهم وقد يوصف أنه (مريض نفسياً) وهذا يعود: 99% إلى حساسيته المفرطة لكراهية الحقد والوشاية والعدوان، ويشكل (الموهوبون) 75% ممن وقعوا في (سوء الظن فيهم) لعدم قدرتهم على (المنافحة والدفاع) مما يقوي الشك فيهم. 10- قطع الصلة أبداً بمن آذاهم أو لم يعدل في حقهم منهم 31% من (حملة نوبل). 11- لا يحسن الموهوب أبداً كيفية التسلق بل هو تلقائي فطري، ولهذا نجده معدماً أو يقرب من الفقر. 12- يديم الصمت بحركة وهيئة واحدة. 13- ليس لديه حذر، ولهذا يقع في بعض المشاكل. 14- ذو كراهية مطلقة للمركزية. 15- يعتذر بشدة مفرطة حال الخطأ. 16- لا يستقر في عمل واحد. 17- ينبذ أن يستغله أحد أو يكون في الواجهة. 18- حساسيته جزء من كيانه النفسي والعقلي معاً وكل واحدة من هذه: الصفات أو قل، الحالات تحتاج بمفردها إلى محاضرة مستقلة لجلب الشواهد والاعتبارات والحقائق. ولكن يكفي منها أنها وحدة متكاملة متراصة. .. أما.. لماذا يكون الموهوب حساساً..؟ فإن هناك معادلة غنية في نفسها فقيرة في ظاهرها وذلك أن (السلوك) والغرائز والوجدان لدى الموهوب وحدة واحدة متآخية فهو هنا في داخله في أعماقه نسيج وحده أي (شخصية سوية) فإذا ما رأى الموهوب أو أحس أن الحياة أمامه مصالح مثلاً ولا يمكن تجاوز الحياة إلا من خلال نشدان المصلحة للمصلحة فقط (كالمال) القوة (فرض الرأي - الجاه - لتحزب - تبادل المنافع - فهنا يضطرب الموهوب) (لا شعورياً) فتختل لديه الموازين لكراهية لمثل هذا ونبذه وحبه للجد والتجديد - والأصالة - والوضوح - والصدق - ومن هنا يصاب بالحساسية، وقد يندحر ويمرض نفسياً فلا يكاد يفهمه من حوله إلا أنه: لا يفهم أو مريض أو معاند أو هو موضع شك ما. وبهذا يكون الموهوب حساساً وإجابة مثل هذه الإجابة قد تغني عن كل إجابة فيما تم السؤال عنه هنا. لكن.. نعم.. لكن المشكلة في هذا الصدد هو عدم دقة الفهم حيال التفريق بين: النابغة 100% - الذكي 100% والموهوب وهذا عجب من العجب والحياة اليوم 90% تحفل بالنابغة.. والذكي لكن الموهوب 5% قد يكون شريطة أن يفهم سجيداً (بضم ياء يفهم) ويحافظ عليه ويحافظ عليه ويدافع عنه خاصة ممن يحيطون به كزميل وقريب وجار وجاهل مركب. وبالعودة إلى دقة ما كتبه كاريل في كتابه (الإنسان ذلك المجهول) و(رفع الملام) لابن تيمية، و(إعلام الموقعين) لابن قيم الجوزية و(الفروق) للقرافي و(أصول السياسة) لغاند جيري، و(المقدمة) لابن خلدون. الرجوع.. والعودة إلى هذه الكتب بطول تأمل و(لابد) مع التكرار لقراءتها تنبئك كثيراً عن حقيقة شيء جيد (لماذا يكون الموهوب حساساً؟). ومن هو الموهوب..؟ ولعل في تدويني العجول هذا ما يفي بالغرض عن كل غرض وإن لم يأت على كل تفصيل مبين ناهيك عن كل شاهد يقوم ثم هو: يبوح بمراد الاجابة على كل حال من كل منال وسلسبيل حميد. ))ا.هـــ نقل مقال د.صالح فيما يخصّ الموهبة. هذا القليل من سيرتة

[Tomy]

//

جزآكـ اللهـ خير أختي صوت الفجر
على الموضوع الجميل

متألقهـ كـ عآدتكـ
::

Tomy

[موفقة يارب]

،، ماشا الله عليييه تبااارك الرحمن ،، يستاااهل كل خيير ،، ^_^

،، تسلم يدااتك فجوورة ،،

[صوت الفجر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tomy // جزآكـ اللهـ خير أختي صوت الفجر على الموضوع الجميل متألقهـ كـ عآدتكـ :: tomy

وإياك ..

العفو اخوي مشاركتك اجمـــل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موفقة يارب ،، ماشا الله عليييه تبااارك الرحمن ،، يستاااهل كل خيير ،، ^_^ ،، تسلم يدااتك فجوورة ،،

اكيد يستاهل مبدع الله يحفظه ويعلي قدرهـ..

الله يسلمك ..