القواعدوالنظريات الفقهيه

[القرشي1]

السلام عليكم. ابغى اسئله المناطق بنسبه للقواعد والنظريات الفقهيه واسئله العام الماضي. الماده صعبه شوي يمكن نسفيد من الاسئله الله يوفقكم وينجحكم بتقديرممتاز

[احسنت]

اذا عند مازن الحارثي ركككككككككككككز

للاسف ماعندي اسئلة سابقة

انا طلعت من الاختبار وانا.ضاآاآمن الرسووووووب
وتفاجات معطيني 90

اتووووقع انه يغرف درجات الله يسعده

[شهد علي]

للرفع وباذن الله تتم الافاده
وموفقين يارب.

[القرشي1]

شكرا على المرور

[القرشي1]

ننتظر احد يرد علينا سبحان الله وبحمد سبحان الله العظيم

[فراشة الالماس]

وعليم االسلام ورحمة الله وبركاته..
هنا بعض نماذج اسئلة لمادة القواعد والنظريات الفقهية ان شاء الله تفيدك..

- المال المتقوم هو ماصار في حيازة الإنسان وجاز الانتفاع به شرعا في حالة السعة والاختيار( )
2- العقار هو ما لايمكن نقله بحال من الأحوال وليس ذاك إلا الأرض ( )
3- المنقول ما يمكن نقله وتحويله من مكان إلى مكان سواء تغيرت هيأته عند النقل أو لم تتغير وهذا عند (الحنفية –المالكية )
4-من أسباب ملك المنفعة ( الإجارة – الشركة العامة – التقادم )-5 (الإباحة – الملك ) حق يثبت للإنسان بسبب الإذن له بالانتفاع
6- من حقوق الانتفاع العيني (حق الشرب والتعلي – المعادن والكنوز—الميراث )
7- حق إجراء الماء في ارض الغير لإيصاله إلى الأرض المراد سقيها ( حق المسيل – حق التعلي –لاشئ مما ذكر )
8- حق التعلي لايباع استقلالا لأنه ليس بمال وإنما يباع ضمن علو بناؤه قائم فعلا وذلك عند ( المالكية – الحنابلة – الحنفية )
9- من أسباب ثبوت ملكية حقوق الارتفاق ( الإعارة – التقادم )
10- حق الارتفاق تقل به قيمة الأرض المرتفقة وتزيد به قيمة العقار ( )
11- من اسباب الملك التام ( الميراث – الوصية – الوقف )
12- الشغعة تتحقق بالفعل ( )
13- من الاستيلاء على الاموال المباحة ( الصيد -- )
14- الاجام لايجوز لاحد الانتفاع بها بدون اذن صاحبها ( )
15- احياء الارض الموات هي ( الارض المملوكة – الارض الداخلة في العمران – الارض المنتفع بها – لاشئ مما سبق )
16- المشفوع به هو ( العقار المبيع – العقار المملوك – الشفبع )
17- قال صلى الله عليه وسلم ( الشفعة فيما لم يقسم ) استدل به ( المجيزون للشفعة فيما لاينقسم --- المانعون للشفعة فيما لاينقسم )
18- سبب استحقاق الشفعة عند الجمهور هو الشركة في ذات العقار المبيع فقط ( )
19- كل مايصدرعن الشخص بارادته ويرتب الشارع عليه نتائج حقوقية ( الالتزام – التصرف– العقد)
20- ان يكون محل العقد قابلا لحكم العقد شرعا مثل بيع الميتة ( )
21- وجود محل العقد عند العقد وعند بعض الفقهاء كالمالكية لم يشترطوا وجوده في ( عقود المعاوضات – عقود التبرعات )
22- معرفة معاني الالفاظ التي تنشأ بها العقود ( اهلية الاداء – التمييز )
23- تصرفات الصغير المميز في مباشرة اعمال التجارة كانت تصرفاته صحيحة فيما وقع الاذن من الولي فقط ( )
24- النائم والمغمى عليه لا يعتد بشئ من اقواله مطلقا ( )
25- احتج القائلون بالمراد بالرشد حقيقته بدليلين منه ( ان دفع المال بعد البلوغ معلق بايناس الرشد ---ان منع المال عمن بلغ غير رشيد مرده ان السفه لا يفارق الانسان في اول احوال البلوغ )
26- التي تثبت بسبب الابوة هي ( الولاية الاصلية – الولاية النيابية )
27- مايشترط في الموكل فيه ان يكون ( معلوما للوكيل – من التصرفات الجائزة شرعا – مما يقبل النيابة – جميع ما سبق )
28- العقود التي يكون الوكيل فيها سفيرا عن الموكل ( عقد النكاح – عقد البيع – عقود المعاوضات)
29- الذي يستطيع فسخ العقد قبل الاجازة هو ( الموكل – الفضولي اذا اضاف العقد لنفسه – البائع – جميع ما سبق )
30- توهم يقوم في النفس ويرد في صيغة العقد ما يدل على ذلك هو ( الغلط الباطني – الغلط الظاهري )
31- عقد النكاح يجوز فسخه إذا حصل غلط في الوصف وذلك عند ( الحنفية – المالكية- الحنابلة )
32- حمل الغير بغير حق على امر يمتنع عن بتخويف يقدر الحامل على ايقاعه ويصير الغير خائفا به ( الاكراه -- )
33- < لا طلاق في اغلاق > استدل به ( القائلون بانه لايترتب على قول المكره حكم و اقواله كلها مهدرة – القائلون بان اقوال المكره في التصرفات التي لاتقبل الفسخ بانها تقع )
34- هو ماكان سببا صالحا لترتب آثاره الشرعية عليه ( العقد الصحيح – العقد الفاسد )
35- من العقود التي تقبل الاضافة ( الطلاق – البيع – الهبة )
36- اذا قال شخص لاخر ان سافرت الى خارج العراق فانت وكيلي في بيع داري كان العقد ( منجز– مضاف الى مستقبل – معلق
37- يجوز اشتراط خيار الشرط في ( العقود الازمة القابلة للفسخ – العقود الازمة الغير قابلة للفسخ – العقود الغير لازمة )
38 – يتحقق خيار الرؤية باللمس ( )
39- خيار العيب يورث فاذا مات من له الخيار قبل ان يختار فسخ العقد او امضاءه قام وارثه في ذلك ولا خلاف في هذا بين الفقهاء ( )


تعريف الاكره- تعريف التصرف- خيار العيب كيف يثبت- العوارض المكتسبة
وطريقة الاسئلة : 1-......... هو اعتلال العقل على نحو يمنع جريان الانسان
أ- الجنون ب- السفه ج- المعتوه د- لاشئ مما سبق

في ماذا يثبت الشفعة :مياه الابار- المجاري - الاواني (اتوقع الاجابه الابار)
اتفق عليه الفقهاء آنه لا تثبت فيه الشفعه(الهبه -الوقف - البيع 0 الميراث(برضو اتوقع الميراث)

حق الارتفاق وجد لخدمه العقار يسمى أ-الخادم ب- المخدوم

دعواتك لي بالتوفيق يارب^_^

[$بنت جده$]

خذة ملزمه انا ماافتكر بالضبط من اخذته يا من هنا يا من موقعه ترى ناسيه بيسهل عليك

[القرشي1]

الحمدلله رب العالمين جات اسئله صعبه وثلاث اسئله مقالي لكن الحمدلله اتوقع في الثمانينات

[see me]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القرشي1 الحمدلله رب العالمين جات اسئله صعبه وثلاث اسئله مقالي لكن الحمدلله اتوقع في الثمانينات

يآليت أخوي القرشي تنزل الأسئلة الي تفتكرها للفآئدة نحنُ في امس الحاجة لها .. والله يوفقك ويسهلك