انا أكــرهـ كـل قبيــلي !!!!!

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية الأمر بالفعل موجود ولكنه غيمة حجبت عنا الشمس مدة طويلة وهي آخذة في الانقشاع شيئا فشيئا ولكن لا يحق لها أن تكره كل "قبيلي" بل من سبب كرهها يتضح لي أنها تحب كل "قبيلي"

احسنت ِ بتحليلك النفسي ..

لان انا فعلاً اشوف .. انها تبي تتزوج قبيلي .. يمكن لاعجابها فيهم او لشيء بنفسها انا اجهله ..!!

وفعلاً انا اشد على يدك بأنها تحب كل قبيلي وتبي ترتبط بأحدهم ، لكن لعدم قبليتها .. الامر تشوفه انه مستحيل .. مع العلم اني اعرف عيال قبايل خذو غير قبليات !

شاكره لك مرورك المورد

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.midooo بالعكس كل واحد فيه الخير سوا قبيلي او حضري وترى الي تحكم على الانسان اخلاقه ومعاملته للناس فـــ القبيلي او الحضري بدون اخلاق الناس ماراح تتقبله لاكن ترى القصـــه مو قصه تعصب او تقليل من القبيلي او الحضري القصه انو العـــادت تختلف بينهم بسـ فــ علشان كذا الواحد يفضــل يتزوج من البئيه الي عآش فيها عل اســـاس ماتصــير مشاكل فيــ المستقبل بسبب عادتهم المختلفه تحيـــآتي

تحليل عقلاني ..

واعجبتني بتفسيرك للواقع ..

شاكره لك مرورك المورد

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة justice . وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , نعم هذه العقلية موجودة .. ولا يعني هذا أنها سلبية , فـ من الطبيعي أن يميل الشخص لمن لديه نفس العادات والتقاليد . وإن كنتُ منحدرًا من قبيلة عربية .. ولكنني أعتبر نفسي حضريًا وأفتخر بذلك كـ افتخاري بـ إسلامي بين العقائد الأخرى الفاسدة , ولا أفضل الزواج من البدو أبدًا .. قد يعتبرها البعض عنصرية .. فـ لتكن كذلك . ومخطئ من اختزل الحجاب والحياء في بنات البدو دون غيرهم .. وأرض الواقع خير دليل على ذلك وعدم رغبتي في الزواج من البدو .. لا تعني بغضهم وكرههم بل العكس , والحمدلله . .

بصراحه ..

كل الناس قد اتوقع منهم العنصريه الا شخصك الكريم !!!

يعني تفكيرك نابع من ثقافه قويمه .. ودين راسخ .. بس مع ذلك ظهرت بعض من الامور اللي بداخلك ..

صراااحه صدمتني !!

يعني توقعت ردك بيكون محايد .. بدون تجريح لاي طرف ..!!

عالعموم .. وان كنت اعتب على بعض مفرداتك ، لكن لايعني ذلك اني غيرت نظرتي بثقافتك وردوك اللي تعجبني .. وعقلانيتك الفذهـ ..

شاكره لك مرورك المورد

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلمي بروفيسور اولا: السلام عليكم ثانيا: اعتقد صاحبه الموضوع شردت >>>> هههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههه لا وش بينحشني !!!! لكن تركت لكم المجال للرد ثالثا: ابشركم ازادت عزيمتي بعدم الزواج وافكر ابقى اعزب في زمن اعقم اش فائده الحياه؟؟ هل هيا للمباها والعنصريه وفرض الرأي على الاخر؟؟ والتفاخر بالعادات والتقاليد الدنيويه؟؟ لاااااااااا وانا خيتك .. لاتصير من ذوي التفكير العقيم !!!! ردة فعلك خاطئه 100% .. النصيب محد ٍ يدري عنه وين يصيب !!! كل شيء مكتوب من قبل ولادتك .. يعني مو الواقع ولا الظروف ولا العادات هي اللي تحدد نصيبك ..!! نصيبك قد تحدد من عند رب البريه قبل لاتشوف الدنيا .. اللهم اني اسئلك ان تعطيني من هذه الدنيا ماينفعني في دنياي واخرتي واصرف عني سوى ذالك برحمتك ياارحم الراحمين

اللهم آآآآآمييييييين ..

شاكره لك مرورك المورد

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 ولماذا تسميه تخلف ؟ كل واحد حر في حياته الشخصية وفي اختياره ورغبته الخاصه به التدخل في خصوصيات الناس وتسميتهم بالمتخلفين هو التخلف بعينه ! افاااا ياتلميذ .. !! ماتوقعت تفهمني تسذا ، وماتوقعت انك تنعتني وموضوعي بالحشريه وبالتخلف !!! التخلف اللي اقصده .. ليس تخلف عقلي .. !! بل تخلف ديني ... بدليل اني وضعت الحديث بعد اسئلتي وكنت اقصد انهم تخلفوا عن هدي الرسول لانه قال فاظفر بذات الدين تربت يداك .. ماقال ذات الحسب بالرغم من اني ذات حسب .. لكن (قل الحق ولو على والديك) .. انا ولله الحمد اقوله ولو على نفسي .. وانا مااسمح لنفسي تنعت شباب الوطن بالتخلف العقلي اللي انت فهمته .. ولو ادري انهم متخلفين عقلياً ماجيت وطرحت القضيه بين ايديهم علشان نفهم وش صاير بدنيانا ..!! اما من ذكرتي لنا قصتها وتقول انها تكره الذين يتزوجون من الخارج فنقول لها اكرهي من شئتي واحبي من شئتي فإنما يبكي على الحب النساء (ليش معصب طيب !!) لا يفهم من قولي انني ضد بنات بلدي ولكن ايضا انا لا ارضى ان يقال عن شباب بلدي انهم متخلفين شرحت انا وش اقصد بمعنى التخلف ... ولو كنت اقصد التخلف العقلي .. كان قلت : ايه اقصدهـ .. لاني مااخاف من كلمة انا قلتها .. ولااتراجع بكلامي ابد .. ومااقول الشيء الا بعد مااوزنه براسي .. واتوقع انك جاي ترد وانت معصب بالاساس واطلعت عصبيتك علينا في ذا !!! اتمنى ترجع لهدوئك المعتاد وترد علي رد يوازي تفكيرك اللي نعرفه ، ويوازي عقلانيتك اللي نفتخر ان شباب الوطن يمتلكون نفسها .. والكلام الغير منطقي لا نقبل به وما رأيته في هذا الموضوع لا يمت للمنطقيه بأي صله بل هو تخلف ! هذي وجهة نظرك .. وانا اقبل بها .. مو علشان شي !! بس لاننا بصدد حوار مثقفين وعقلانيين والمفروض انهم يتقبلون وجهات النظر المعاكسه !! هذا رأيي واتمنى ان يكون هناك اتساع للرأي والرأي الاخر

خذ راحتك .. ورآيك قبلناه .. ووجهة نظرك تعود لشخصك وهالشي خاص بك انت وحدك ..!!

شاكره لك مرورك المورد

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng. Abdu صراحة انا واجهت المشكله دي وانفجعت من الاسلوب والمعامله العنصرية من "بعض القبليين" اللي شايفين نفسهم ما ادري على ايش وعلى بالهم انهم احسن ناس ودا الشي منتشر في الفئه الغير جامعيه وينظرلك باحتقار والمشكله انو انتا مهندس وهوا عسكري وفي منشأه صناعيه :/ وفي منهم اللي قلك يستحقرك ويقول:" من ذا الطرش " وهو جاهل وما يعرف كيف يشغل كمبيوتر حتا ولسا يتكبر عليك. المتكبر على نفسه .. وسواء كان قبيلي ولا غيرهـ .. اي شخص متكبر يبشر بجهنم .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قال الله عز وجل : الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ، فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار ) ، وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و ( وقصمته ) ، و ( ألقيته في جهنم ) ، و ( أدخلته جهنم ) ، و ( ألقيته في النار ) طبعا المثقفين والمتعلمين الواعيين منهم ما شفنا منهم الا كل خير بل بعضهم افضل من بعض الحضر. اشواا الحمد لله ان لازال فينا خير ، الله يجبر بخاطرك ..

شاكره لك مرورك المورد

دمتم بود

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ||سَعْي ~ وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته .. طبعا أنا لا أتفق مع هذا المنظور العائد إلا تعصب وعُنصرية وتمسك بالعادات لدرجة أنكِ إن ناقشتِ البعض لا يَرضى حتى أن يستمع لَكِ بغض النظر إن كان حديثكِ مقنع أو لا فـالفِكرة مُثبته لديهم بكل أوتوا من قوَة . ورُبما نجد أن بعض أولوياء الأمور من الكبار خاصة هم من يتشبثوا بتفكير الماضي ويربطوه على أبنائهم فهاهي إحدى الأخوات يأتيها من خارج القبيله فيرفض والِدها مُباشرة من دون أخذ رأيها وحينما ناقشتها في الأمر قالت بصراحة يبدو أنني لن أتزوج فأقاربي من الشباب لايُناسبوني بالعمر بل كانت تقول أنها تتمنى الزواج من خارج العائلة ولكن وقف والدها حاجزًا أمام مُستقبلها . أما بالنسبة لِمن يقول أن القبلي لايَتقدم إلا لقبلية - بلفظِ عام - فأجيبه وإن كانت النسبة غالبة إلا أنها بدأت تتقلص فها هي عائلتي تَقدم لَنا من بيت " السُلمي - العتيبي .. إلخ " وهُم قبائل ونحن حَضر ! نأخذ اسم الرجل ولقبه فقط لنسأل عَنه لا أن نُدلي معلومات من رؤسنا تِبعا للقبه فنظلِمه أتعلمين أن صديقتي لم أعلم بلَقبِها إلا بعد سَنة من معرفِتي لَها فلم يخطر على بالي السؤال فَمالفتني إليها دينُ ثم قلبُ وروح ~ فاللقلب لا يُصاحبه أخلاقيات دينية وسلوك حَسَنْ وإلا لَوجدنا جميع قَبيلة حَرب مثلا بأخلاقية واحدة ! كوننا حَضر لايَعني أننا لا نَملك عادات مثل القبائل ولكن نُحكم عقولنا في تواجدها أو لا دون أن نجعلها شروطًا في القَبول ولا ذنب للمتقدم بِها ومن الجميل أن نتماشى مع عادات الرجل ويتماشى الفتاة مع عادات عائلة المرأة مادامت تحت الإباحية إحدى المرات كنت أعد بعض الأطباق للغداء وأُجْهِدتُ كثيرًا فقالت لي الوالدة " تَرى إذا جاك قبلي كثير منهم في العزايم السفره تنحط من بداية الغرفة لنهايتها بيدك انتِ " - لأننا لم نعتاد على الزيارات والمناسبات الكَثيرة - حينها لم أستصعب الأمر وقلت سأرفض هذا الرجل رغم دينه وأخلاقه فقط لأجل هذه العادة مادمت قادره على التماشي مَعها أذكر أنني أجبت في إحدى الموضوعات المقاربة لـهذا المحور بالتفصيل هُنا / http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=414951 بالإضافة إلى الرَد المختصر للغالية فاقدة أبوها في موضوع آخر أيضًا لا بأس بالتفضيل فجميعنا له رغباته وميوله لكن أن نجعلها قاعِدة تُعمم أو نُكوِن منها سَطور مَحكومة هُنَا ما أعارِض وبشدة . فـلا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى والفتاة تُؤخذ بدينها وأخلاقها أولا بَعدها نَرى رَغباتِه الخاصة والذي لُه الحق في عَرضِها فالختِام لنتأمل قوله ( فاظفر بذات الدين ) ‏ ‏في حديث جابر " فعليك بذات الدين " والمعنى أن اللائق بذي الدين والمروءة أن يكون الدين مطمح نظره في كل شيء لا سيما فيما تطول صحبته فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بتحصيل صاحبة الدين الذي هو غاية البغية . وقد وقع في حديث عبد الله بن عمرو عند ابن ماجه رفعه لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن - أي يهلكهن - ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن , ولكن تزوجوهن على الدين , ولأمة سوداء ذات دين أفضل "

تسلم يمينك على هالتوضيح والفكر الواعي ..
تسلمين ياسعي على تعليقاتك اللي داااايم تأسرني بواقعيتها واتسامها بالدين ..
الله يخليتس لعين ٍ ترجيتس ..

دمتم بود

[dannoღ♥ღ]

وعليكم السلام والرحمة
بدايه الموضوع اعتبره حساس لدى الكثيرين
وعن سؤالك فانني ارى من وجهة نظري ان المشكلة لاتكمن في الحضريين او القبليين عامة ولكنها عبارة عن وجهات نظر واراء وتفكير مختف يدخل فيه جميع الاطراف فقد يكون الابن القبلي لامانع لديه من الزواج من الحضريه ولكن يجد اباه امامه بالمرصاد فيمنعه وقد يكون ليس للاب او الابن مشكلة في ذلك ولكن يتدخل العم من جهة والخال من جهة والجد من جهة فيكون عائقا امامهم هذا الزواج وبنفس الشيء للحضرين نهايه الموضوع واقف امام تفكير وراي من يريد الزواج ومن حوله كونهم اكبر منه سنا واكثر خبرة فعليه سماع نصحهم وعند البعض رغما عن انفه من باب التوقير والاحترام لهذا الانسان الاكبر منه سنا والاقرب له رحما اسفة على الاطالة ومشكورة على الموضوع

[* تركي *]

/


- نحنُ شَعب مَمزوج متدآخل فـَ هَذآ القَبيلي وَ هَذآ الحَضري لَهم مِن العآدآتِ مآ يُشترك فيهآ وَ لآ أقول التقآليد التِي تحكمهآ محددآت تآريخية بَعيدة. لـِ ذلك قَد نَجد بَل أعرف مِن عوآئِل الحضر مَن هم مثلنآ تماماً فِي أغلبِ العآدآت (الأسآسية). فـَ الموضوع نسبي لآ قرآر له. مهمآ يكن ، بـِ شكل عآم وَ عند الإرتبآط يُفضل التطرق إلى العادات الأساسية التي تعتبر صَميمية وَ حتمية. فـَ إن كان هناك توافق فـ لا بأس ، وَ إلم يكن توافق فلآ بأس أيضاً إذآ وَ فقط إذآ كآن هنآك تفاهم وَ رِضى بين الطرفين. وَ أنآ مِن الأشخاص التِي تَكره عَلى أنفسها وَ على الآخرين (تضييق الدائرة) بعد السِعة الوفيرة التِي منحها الله لنا. نحن لدينا مشكلة في معايير الإرتباط وَ لآ نُحسن إختيار أفضلها وَ إلآ فـ العادات وَ التقاليد أعتبرها بـ الشيء اليسير إذآ مآ قورنت بـِ الإعجاز في مطالب العريس وَ العَجز فِي مواصفات العروس. أما مِن نآحية الصدآقة وَ التعايش ، فـ مسكين الذي ينتقي أصدقائه وِفق (اللقب) وَ لآ ينظر لـ صفآوة النفس وَ نقاء الروح وَ طِيب الإخاء. يـَ أخي خلونا نتقبل النآس بـ ذواتهم وَ صفاتهم حسناتهم وَ سيئاتهم بعيد كل البعد عن اللقب وَ النظرة الآحآدية.




::

[JuStice]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة super linux ايش الحكاية يادكتور اول مره اشوفك معصب ردك اعتبره عنصري ومن الدرجه الاولى بعد وشكرا ...

.

مرحبًا أخي عاصم (:

كل عام وأنت بخير .. أهنئك بـ قرب عيد الفطر المبارك

بالنسبة للرد وكونه عنصريًا .. فـ بالعكس تمامًا .. المسألة مجرد تناسب من حيث العادات والمفاهيم ,

أرجو أن تقرأ تعليقي على الأخت سكون الورد k.a.u في الأسفل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة super linux وطريقة اللبس ماراح نتكلم عنها عشان لايزعل دكتورنا الفاضل justice وشكرا ,,,,

خذ راحتك يا عزيزي وتكلم بما تريد ^_^

وإن اختلفنا .. فهو مجرد اختلاف طبيعي في موضوع لا أكثر .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الورد k.a.u بصراحه .. كل الناس قد اتوقع منهم العنصريه الا شخصك الكريم !!! يعني تفكيرك نابع من ثقافه قويمه .. ودين راسخ .. بس مع ذلك ظهرت بعض من الامور اللي بداخلك .. صراااحه صدمتني !! يعني توقعت ردك بيكون محايد .. بدون تجريح لاي طرف ..!! عالعموم .. وان كنت اعتب على بعض مفرداتك ، لكن لايعني ذلك اني غيرت نظرتي بثقافتك وردوك اللي تعجبني .. وعقلانيتك الفذهـ .. شاكره لك مرورك المورد دمتم بود

من الأمور التي بـ داخلي وأريد إظهارها لكم أنني لا أحب الجوافة !

قد تشعر الجوافة ومن يحب أكلها بالإهانة والتجريح لأنني أفصحت وجاهرت بـ عدم حبي لـ طعمها أبدًا .. ولـ تفضيلي البرتقال والخوخ عليها

قد يعتبر البعض أنها عنصرية مني ضد هذه الفاكهة اللذيذة جدًا بـ نظر الكثيرين غيري , ولكنني لا أحبها .. لذا من أراد أن يعتبرها عنصرية مني .. فـ ليفعل .

أختي الكريمة ; هل صار تفضيل شيءٍ على آخر من العنصرية ؟ ثم إنني في ردي السابق لم أقل بأنني عنصري , ولكن قلتُ بأن من أراد اعتبارها عنصرية وهذا رأيه إذن فـ لتكن كذلك .

وكما أنني لا أفضل الزواج من البدو .. فـ غيري من البدو لا يفضل الزواج من الحضر , والأمر طبيعي جدًا .. فـ كلٌ يبحث عن فتاة تناسبه ومتقاربة معه في العادات والأفكار .

ليس هناك أي تجريح .. ومن ناحية أخرى طرحت ردي للتوازن .

.