|[ الرد على بعض الرسائل الأكاديمية الوارده لمراقب القسم ]|

[.. Shosho A ..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة11 اخوي الكريم احتاج الى توجيه منكم ومساعده بعض الشئ اود التحويل من الانتساب حتى استطيع دخول هذا القسم لانه ميولي تشوفه ينفع للطالبات في ظل بعض العادات والتقاليد وهل له مستقبل اوتعب على الفاضي اخيرا هل لابد من التدريب في مكتب محاماه ؟؟طيب مافيه محاميات او مستشارا شكرا لجهودكم الملموسه وياليت احصل جواب قبل لا اتخذ اي قرار

هلا حبيبتي . .

اولا miss2009 ردها وافي الله يعافيها ..

بداية سأتحدث لكِ عن تجربتي .. تخرجت من الثانوي ودخلت الجامعة ولم أكن أنوي أو حتى مجرد التفكير بالالتحاق بهذا القسم .. لسببين : أولا لجهلي به , ثانيا من المقولة الشهيرة المتداولة عن القانون ( يبغاله ناس حفيظة ) لأني اقضي وقت أطول في الحفظ من الفهم فغضيت النظر عنه تماما .. ولكن الفضل بعد الله يعود إلى والدي حفظه الله ( علما أنه لم يتخصص به ) .. كان يتحدث لي عن متعة الدراسة فيه و مدى احتياج المجتمع لمثل هذه الأقسام المستحدثة وأخيرا المستقبل الموعود باذن الله .. تدريجيا بدأت أتقبل الفكرة فصليت الاستخارة كثيرا وأحسست برغبة في الالتحاق به .. فنصحني والدي كبداية في اتخاذ القرار بقراءة بعض الكتب في مبادئ القانون .. وفعلا شيئا فشيئاً شعرت بفضول للتعمق فيه والتشعب في مداركه .. انتهت السنة التحضيرية بمعدل مرتفع ولله الحمد وتخصصت وفي أول ترم لي في التخصص اضفت مادة القانون الدستوري ومبادئ القانون وغيرها من المواد ولكن كانت درجاتي فيهما متدنية جدا فأصبت بالاحباط لدرجة التفكير في تغيير المسار ولكن جعلت هذه التجربة حافزا لي ولله الحمد ..

لا أخفيك أن نظرتي للأمور اختلفت وطريقتي في اتخاذ القرار أيضا اختلفت شيئا فشيئا .. والذي يزيد من حماسي أنه قسم دراسته تكون من واقع الحياة مرتبط بما حولنا من أحداث .. فأي قصة أو خبر أسمعه أربطه بما درست وأبدأ في تحليل الموضوع ..

شدني قولك

( وهل له مستقبل اوتعب على الفاضي ؟ )

بالطبع له مستقبل ومستقبل مشرق بعون الله - خصوصا للطالبات - كونه مطلوب وظيفيا .. وعموما العلم لا يوجد به شيء (عالفاضي) و لا يأتي بلا تعب وجهد وكفاح .. قال صلى الله عليه وسلم : ( من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع ) رواه الترمذي .. وربك مايضيع تعب أحد .. والقانون بالنسبة لي يجعل دارسه واعي ومتفتح في كثير من الأمور لأن فيه من كل بحر قطرة .. فيه من الرياضيات في مادة ( المواريث والوصايا ) والعلوم في ( الموارد الطبيعية ) والشريعة في ( أصول الفقه والقواعد والنظريات الفقية ... ) وواقع الحياة كالزواج والطلاق والحضانة والخلع في ( الأحوال الشخصية ) وقطاع الشركات والمؤسسات الحكومية والخاصة على حد سواء ( في القانون التجاري ) والكثير ..
وبالنسبة للعادات والتقاليد من رأيي لا يوجد أي عادة أو تقليد تعارض دراسة القانون .. ومثل ما قالت miss2009 المجالات الوظيفية فيه متعددة وحسب الرغبة .. ولكن تكمن المشكلة في فترة مابعد التخرج ألا وهي ( التدريب ) فقلة من المحامين الذين لديهم الاستعداد لتدريب الطالبات لسبب أجهله ويقول ( انا ما أدرب بنات ! ) .. لماذا ؟ مادام كلا الطرفين ( المحامي والمتدربة) ملتزم أخلاقياً وجاد فيما يفعله ما الذي يمنع ؟


عموما لكل تخصص عقباته ووراء كل عقبة درس نتعلمه أولها الصبر ..
نصيحتي لك في هذه الفترة شدي حيلك وركزي على رفع معدلك للتحويل من الانتساب إلى الانتظام ..
وان شاء الله نشوفك أحد طالبات القسم ..

أتمنى أكون أفدتك وعذرا على الاطالة ..
بالتوفيق ..

[sosoana121]

آسفه ع التأخير

أتفق مع كل الردود التي أجابت على استفسارك

فقط كان لي تعقيب على شيء واحد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجوهرة11 اختي سكوت بسراحه كلامك حمسني كثير وعسى الله يكتب اللي فيه الخير لكن نعيش في مجتمع قبلي تحكمه بعض الطقوس اللي هي في حد ذاتها قوانين احينا تكون اقوى من مصادر التشريع نفسها طبعا انا ماني ضد العادات والتقاليد لكني ضد اللي يتعاملون مع المرأة كأنها مواطن من الدرجه الثانيه وهم من الدرجه الاولى مع ان ديننا ساوا بيننا الا في درجه وحده اللي هي درجة القوامه وكلن ميسر لما خلق له .........

الذي أراه شخصياً هو أننا بتنا نعيش في مجتمع حضاري مقارنةً بما كنا عليه
قبل 50 سنة , مجتمع يأخذ بأيدي العلم و المتعلمين في شتى العلوم

دراسة القانون ليس بها ما يُعيب أبداً , بل أنها فخـر و نعمة لدارستها
التي هي محط اعجاب الجميع , و في مقدمتهم محيطها الإجتماعي و إن كان قبلي كما تُشيرين ,

عموماً , ادرسي ما تُحبين و ما ترغبين و ليس مايريده الآخرين و يحبون
فمن سيُعارضكِ اليوم منهم , سيظهر بمظهر المُشجع غداً و يفاخر بكِ أمام الجميع ,
فقط إثبتي نفسك لا ما يتبناه الآخرون .

بالتوفيق لكِ

[sosoana121]

والقانون بالنسبة لي يجعل دارسه واعي ومتفتح في كثير من الأمور لأن فيه من كل بحر قطرة ..

معاكِ حق شوشو

افتكر في ثاني سميستر قالت لنا د. أمل :
دا القانون بيفتح لك مُخ تــآني

الحمد لله أحس بكُل مستوى سار عندي مخ جديد
يعني لحد الآن 7 أمخاخ

[الحالمه بمستقبل جميل]

موضوع شيق ولي رجعه ان شاء الله لتواصل معكم

[(( محمد ))]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جائني رجل وعرض علي قضيته وموضوعها : ان هذا الرجل وضع يده على ارض واحياها الاحياء الشرعي واستخرج لها حجة استحكام . وهذا منذ زمن فجاء رجل واخذ جزء من ارضه بحجه انها منحة من الحكومة و قدم الرجل الذي اخذ الارض بوضع اليد مذكرة اعتراض على الحكم الصادر من المحكمة (اعتقد ان تقديم مذكرة الاعتراض يدل على ان الدعوى) قد حكم فيها القاضي لصالح الرجل الذي يدعي المنحة المقدمة من الحكومة) س/ ما هي الجهة المختصة بهذا النوع من الدعاوى؟ مع المستند القانوني من مواد النظام ؟ س/ ما هو المستند الشرعي والقانوني الذي يدل على احقيت واضع اليد بهذا الجزء من الارض و استردادها. وبطلان ما ادعى به الخصم الاخر؟ س/ لماذا حكم القاضي لصالح الخصم المدعي هذا الجزء من ارض الرجل واضع اليد؟ س/ بعد ان قدم الرجل مذكرة اعتراض على الحكم ما هي الاجراءات اللاحقة و التي من المحتمل ان تحدث ؟ س/ اذا عدل القاضي عن حكمه السابق وحكم للرجل واضع اليد ما الاجراءات التي ستكون بعد ذلك؟ وشكرا لكم ....

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلاً وسهلا بك

ان هذا الرجل وضع يده على ارض واحياها الاحياء الشرعي واستخرج لها حجة استحكام

حجة الأستحكام صادرة عن من ؟

الفائدة للعموم : حجج الأستحكام لاترقى لأن تكون صكوك صادرة عن المحاكم او كتابات العدل , لذا فهي مجرد اوراق ثبوتيه عادة توثق من شاهدين او أكثر او من شيخ او عمدة او عريفة المنطقة . . وهي تثبت مليكة الأرض لمالكها بقوة العرف .

فجاء رجل واخذ جزء من ارضه بحجه انها منحة من الحكومة

عادة المنح يصدر لها صكوك , والصك يوضح مساحة وحدود الأرض الممنوحه , فإن كانت القطعة الممنوحه تبّعض الأرض المملوكه لموكلك وثار بينهم نزاع فينظر النزاع امام المحاكم الشرعية طبقاً للأختصاص النوعي وفي المحكمة المختصة طبقاً للأختصاص المكاني .

و قدم الرجل الذي اخذ الارض بوضع اليد مذكرة اعتراض على الحكم الصادر من المحكمة

أفهم من هذا أن الدعوى حُركت من قبل امام المحكمة وصدر بها حكم ضد موكلك لذا قام بتقديم أعتراض على الحكم الصادر من المحكمه , والفائده للعموم : الأعتراض ينظر في محكمة الأستئناف , في المملكة العربية السعودية محكمتي استئناف في الرياض وفي مكة المكرمه , وايضاً تنظر حسب الأختصاص المكاني للحكم الصادر . . بالنسبه لمحكمة الاستئناف بمكة المكرمه فلا تزال حديثه لم تكمل العام حتى الآن .

وهناك سيتم إعادة النظر في الحكم من الناحية الشكلية والموضوعية . . أما الشكلية فلا أظنك تجهلها واما الموضوعيه فهي الفيصل في الخلاف

محكمة الأستناف قد تعيد الحكم إلى قاض الموضوع وعليه تأشيرات مطالبةً بتعديله , وله القبول او الرفض وقد تنقض الحكم من تلقاء نفسها وقد تسأل عن حيثيات في الدعوى موجه السؤال سواء لقاض الموضوع او المدعي او المدعى عليه , ولها أن تأيد الحكم او تنقضه وتصدر حكم جديد ويكتسب حكمها القطعية .

س/ ما هي الجهة المختصة بهذا النوع من الدعاوى؟ مع المستند القانوني من مواد النظام ؟

النزاع ينظر في المحكمة العامه ونقض الحكم في محكمة الاستئناف , لاتحضرني مواد النظام حالياً ولايصعب إيجادها ان احببت

س/ ما هو المستند الشرعي والقانوني الذي يدل على احقيت واضع اليد بهذا الجزء من الارض و استردادها. وبطلان ما ادعى به الخصم الاخر؟

من سياق حديثك لا أرى انه يمتلك سوا حجة استحكام وشهادة الشهود , قد يملك بعض الثبوتيات التي لاترقى للأستدلال ولكن ليستأنس بها قاض الموضوع كعقد مع شركة الكهرباء لتمديد الكهرباء واخطارات من البلديه لأزالة تعديات وماشابه ذالك ان وجد , ولكن الخصم إن كان بيده صك تملك الأرض سيكون وجوده في الدعوى أقوى من جميع ماذكر أعلاه وسأذكر لك النظام

س/ لماذا حكم القاضي لصالح الخصم المدعي هذا الجزء من ارض الرجل واضع اليد؟

أقراء الحكم , في كل حكم جزئية تسمى الأسباب يذكر بها القاضي الأسباب التي دعته للحكم بكذا , يجب عليك قبل أن ترفع الأعتراض للأستئناف ان تكون على علم بالاسباب , أعتقد والله اعلم انه حكم للنظام الذي سأورده لاحقاً

س/ بعد ان قدم الرجل مذكرة اعتراض على الحكم ما هي الاجراءات اللاحقة و التي من المحتمل ان تحدث ؟

قدم موكلك مذكرة الاعتراض بمحكمة الأستئناف , ذكرت أعلاه مايمكن أن يحدث , اما الأجراء ففي السابق كان يقدم الأعتراض مع صورة من الحكم حتى ينظر فيه ومن ثم يستلم الحكم الجديد بعد مراجعتهم دون حضور جلسات , ماسمعته مؤخراً أن النظام الجديد للأستئناف سيُكون لجان للحكم وستكون هناك جلسات , لا أعلم هل تم العمل بهذا ام بعد

س/ اذا عدل القاضي عن حكمه السابق وحكم للرجل واضع اليد ما الاجراءات التي ستكون بعد ذلك؟

سيكون هناك حكم جديد مكتسب الصبغة النهائية ذا حجية يستلمه موكلك من محكمة الأستئناف ناظرة الاعتراض

عليه وإذا أثبت ان الدوله منحت شخص آخر منحة اساساًُ هي جزء من أرضه يحق له الأدعاء على تلك الجهه على الجهة المانحة امام ديوان المظالم بقصد التعويض عن العطل والضرر وهذا أمر مستقبلي

بالنسبة لي شخصياً لازالت الرؤيه لهذه الدعوى ضبابيه امامي لأني لم أقراء عنها الكثير
ولكن اولاً لنفرق بين حجة الاستحكام ومايسمى بصك الاستحاكم
حجة الاستحكام ذكرتها آنفاً اما صك الأستحكام فيتم استصداره من المحكمة العامه إذا ثبت لديها ان طالبها قد أحيا الأرض على الوجه الشرعي ويستحق تملكها وللعلم فصكوك الاستحكام موقفه تقريباً من عام 1429هـ بأمر سامي ولايصدر منها إلا ماندر , صدر قرار عن وزير الشئون البلديه والقرويه بأن الأراضي التي داخل حدود العمران سيصدر لها صكوك استحكام ولا أعلم مدى تطبيق هذا القرار من عدمه .

النظام :
أرى ان الفيصل في هذه الدعوى وما استند إليه القاضي هي المادة رقم 80 من نظام الحكم نظام القضاء الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/79 في 19/9/1428هـ القائلة :
المادة الثمانون :
الأوراق الصادرة عن كتاب العدل - بموجب الاختصاص المنصوص عليه في المادة ( الرابعة والسبعين ) من هذا النظام ـ تكون لها قوة الإثبات ، ويجب العمل بمضمونها أمام المحاكم بلا بينة إضافية ولا يجوز الطعن فيها إلا تأسيساً على مخالفتها لمقتضى الأصول الشرعية أو النظامية أو تزويرها .

عليه فأن المدعى عليه ( إذا كان ) يملك صك على الأرض الممنوحه له فأن هذه الورقه تعد الأقوى

يمكنك تحريك موضوع تاريخ الحجه وتاريخ الصك وايهما اقدم , أكثرية هذه الدعوى تكون في المناطق المتنازع عليها خصوصاً في مناطق القبائل شمال المملكة وجنوبها , فتختلف قبيلتين او عائليتين على بقعه معينه من الأرض وتتحجم المشكله بينهم وترفع إلى الدوله , فتضع الدولة يدها على المنطقة وتقوم بمسحها او كما يسمى العامه ( تبيضها ) فتخطط كمخطط نظامي وتمنح الأراضي إلى مواطنون هم في العادة أبناء القبيلتين , فتظهر المشكلات مثل هذه المشكله , يكون هناك صاحب حجه قديمه ومالك جديد بعطاء او منحه من الدوله وينشأ النزاع .

اتمنى ان أكون اشبعت اسألتك واعتذر عن التقصير , فإذا كنت محامي مبتدئ فأنا لم اصل بعد إليك . . إلى الآن محامي متدرب

[(( محمد ))]

إلحاقاً بالنقاش أعلاه كانت الرسالة العاشر

شكرا لك يا اخ محمد صراحة كفيت و وفيت وازلت ما لدي من لبس لكن لدي سؤال كيف تقول ان مدعي المنحة هو الاقوى في هذه القضية وان اوراقه الثبوتية اظهر وابلغ من المؤكد انك تعلم ان قضاتنا الكرام يتخذون الشريعة الاسلامية منهجا وطريقا في الدعاوى المنظورة امامهم والقليل منهم من يلتفت للنظام اقول القليل وذلك لاعتبار ان القول بالشريعة الاسلامية والحجة الموافقه للشريعة الاسلامية هي الاولى والاظهر والابلغ فاذا ما قولك في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (من احيا ارضا فهي له) وقوله عليه الصلاة والسلام(من احاط حائطا على ارض فهي له) كذلك ايضا ذكر صاحب كتاب الروض المربع (ان الارض يملكها بمجرد احيائها وباذن الامام) فسواء كان ذلك حجة استحكام او صك استحكام فهذه الاوراق الرسمية الصادرة من المحكمة المختصة او الموظف المختص تعتبر كاذن الامام فبحكم ان قضاتنا و محاكمنا تعتبر بالشريعة اكثر من القانون فهذه الادله اراها حجة فما قولك؟

الشكر لله , يشرفني التواصل معاك

أقول ان مدعي الصك هو الأقوى طبقاً للنظام الذي اوردته

نعم انا معك فيما ذكرت عن قضاتنا , وقد يحصل حقاً وفعلاً ماذكرته

وحقيقة قد حصل في أحدى الدعاوى معنا في العمل

فقد توفي رجل ولديه عقارات ومنقولات
ولديه صكوك على تلك العقارات ( صكوك بأسمه )
وقد اختلف الورثه في القسمه
فزوجة المتوفي تقول ان أحدى العقارات لها كلياً ولكنها سجلت بأسم زوجها حين حياته
وتقول ان عقاراً اخر هي شريكه للمتوفي فيه بالنص ولكن ايضاً كان مسجل في الصك بأسم الزوج المتوفي فقط
اما باقي العقارات فهي للمتوفي واوافق على قسمتها بالوجه الشرعي

وبعد مداولات للدعوى
وبعد أن احضرنا الصكوك المبينه والموضحه والمؤكده ان كل العقارات بأسم التوفي مايعنى انها كلها له وحده لاشريك له بها
طلب القاضي من الزوجه حلف اليمين على ملكيتها للعقار المدعيه به
وحلف اليمين على الشراكه
فحلفت اليمين
وحكم لها القاضي بالشراكه فيما حلفت والملك فيما حلفت ايضاً
متجاهلاً الماده التي ذكرتها لك

وهذي حاله عمليه توافق حديثك

انا مع حديثك قناعة وفهماً ولكن ظاهراً خالفته لأنني اتحدث عن ظاهر الأمر كحديث باحث في القضيه طبقاً للمعطيات وطبقاً للنظام
اما إذا تحدثنا عن الواقع فحدث ولاحرج


أسعدني التواصل معاك

[(( محمد ))]

إلحاقاً بالنقاش أعلاه و الرسالة السابقة . . كانت الرسالة الحادية عشر

عندي سؤال يا اخ محمد

ما هو الفرق بين حجة الاستحكام وصك الاستحكام؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( محمد )) حجة الأستحكام صادرة عن من ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (( محمد )) الفائدة للعموم : حجج الأستحكام لاترقى لأن تكون صكوك صادرة عن المحاكم او كتابات العدل , لذا فهي مجرد اوراق ثبوتيه عادة توثق من شاهدين او أكثر او من شيخ او عمدة او عريفة المنطقة . . وهي تثبت مليكة الأرض لمالكها بقوة العرف .

الحجه أعلاه مثلما ذكرت في الموضوع آنفاً

اما الصك فيكون صادر من جهة الإدارة , أي الدولة ممثلة في أحدى مرافقها سواء محاكم عامه ام كتابات عدل

وإذا أقترن لفظ الأستحكام بلفظ الصك ( صك الأستحكام ) فيفهم أنه صك رسمي لتملك أرض بطريقة الأستحكام أي بأحيائها او بأحيائها وبناءً على حجة استحكام قديمه اصدرت الدولة صك استحكام

والفرق ان الصك يعتبر رسمي بقوة النظام والحجة أقل قوة من الصك ولايعمل بها في بعض المواطن , كالمشكلة التي ذكرتها وكالرهن في البنوك وغيرها وكالقروض العقارية وما إلى ذالك

أسعد بالتواصل معك واعتذر عن التأخر في الرد دوماً , وأنوه ان المعلومات التي ذكرتها أعلاه لم استقيها من مناهج دراسيه او كتب معرفيه بل هي من معلومات عامه لذا فهي تحتمل الصواب والخطأ .
ما ارجوه منك أنك إذا وجدت تباين في المعلومات او خطأ او اختلاف أن تصححني وتوجهني

تفضل بقبول محبتي واحترامي

[(( محمد ))]

الرسالة الثانيه عشر

وردت العبارات التاليه : 1- صكوك الإستحكام 2- حجج الإستحكام 3- وثائق التملك 4- صكوك المطلوب : معرفة الفرق بين الأربعة المصطلحات آنفة ... وما هي إجراءات كل منها و ما هي الأقوى وهل بالإمكان ان استخرج صك لأرض عليها وثيقة فقط وكيف ذلك. واشكر لك حسن الاستجابة

أهلاً وسهلاً , يسعدني التواصل معك بعد فترة إنقطاع كما أعتذر عن تأخر الرد بسبب فترة الإجازة والحذف والإظافة

بالنسبة للصك والحجه سبق النقاش عنها أعلاه , بالنسبة للأقوى فحسب علمي هو الصك . أما عن التميز بين الأربع فأدرج لك الرابط أدناه من مكتبة الأستاذه ساره لعله أن يشبع جزء من التسائل , أما عن الأجراءات فإعتذر منك لعدم معرفتها كوني تركت مزاولة مهنة المحاماة وانتقلت لسلك آخر , أترك رسالتك هنا لأترك مساحة لأخواني الزملاء المحامين لعلهم أعلم بالأجراء

من هنا

وفقك الله

[(( محمد ))]

الرسالة الثالثة عشر

أستاذ محمد السلام عليكم ,

أنا حبيت أستفسر عن مسألة التوظيف بعد التخرج , لأني لما قريت توقيعك فهمت إنك مستقر في وظيفة و لله الحمد , الله يسلمك يا أستاذ محمد , أنا من الوظائف الي أتمنى أشغرها , وظيفة تكون في هيئة التحقيق و الأدعاء العام , أو حتى وظيفة مثل وظيفتك الحالية , أتمنى من كل قلبي تخبرني بالخطوات اللازمه لأتمام هالشي , يعني مثلًا بعد ما أتخرج و تكون معي شهادة البكالريوس , فين أتوجه , ما هي المعدلات المطلوبة ..إلخ رآح أستفيد منك كثير جزاك الله خير , علمًا إني حاليًا أحد طلاب قسم الأنظمة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يسعدني التواصل معك

آنفاً وبالردود أعلاه تحدثت عن بعض الوظائف , قد لا أعلم ماهو توجهك الحالي هل إلى المحاماه او القطاع الخاص او القطاع العام

عموماً أحرص أشد الحرص على معدلك , كلما ماكان معدلك أعلى كانت الفرص امامك أكثر
ثانياً أحرص على صقل شخصيتك بالشكل المطلوب
فكثير من حملة تقدير ممتاز وجيد جداً رفضوا في عدة وظائف اوقدم عليهم زملائهم الذين يساوونهم او اقل منهم تقديراً بسبب أمتياز شخصية على الأخرى
ثالثاً أحرص على فهم المعلومه لا على تجاوز الأختبار فحسب
فالفرق بين دراستك الجامعية ودراستك بالتعليم العام هو انك ستعمل إن شاء الله بما درست , ولن تقف عند ( مجرد شهادة تحصل عليها ) هذا إن احببت العمل القانوني

لا أريد ان أشعب الحديث
ذكرت هيئة التحقيق والإدعاء العام

اولاً إذا كنت ممن تستهويهم هذه الأعمال ويرغب الأنخراط في هذا العمل فأحرص على 6 مواد في دراستك
1- القانون الجنائي العام
2- القانون الجنائي الخاص
3- علم الإجرام والعقاب ( مادة اختياريه )
4- القواعد والنظريات الفقهيه
5- فقه العقوبات ( مادة اختياريه )
6- الاجراءات الجنائية

ليس فقط تتميز في درجة امتحانها , بل استوعبها جيداً واستغل عناوين مباحثها للإطلاع على معلومات أكثر

اما عن التقدم لهيئة التحقيق والأدعاء العام فهو تقديم مستقل ( أكثر الوظائف الحكومية في توظيفها تتبع ديوان الخدمه المدنيه )

في الأعوام السابقة كانت الهيئة تفتح باب القبول مره كل عام , واصبحت في السنوات الأخيره تفتح ابواب القبول مرتين في كل عام نظراً للحاجه إلى محققين
العمل في هيئة التحقيق يقسم إلى 3 كوادر
أعضاء الهيئة ( وهم المحققين )
كتاب ظبط
موظفين إداريين

وحديثي قصراً على أعضاء الهيئة

في أخر تقديم للهيئة كان المعدل الأدنى المطلوب جيد ( لا تستبعد ان يرتفع يوم ما )
والتخصصات فقط أنظمة وشريعة

في حال القبول المبدئي يطلب من المتقدمين دخول اختبار خاص بأعضاء الهيئة ينضمه مركز قياس
سبق وان تحدثت عن الأختبار في الرابط : التعليق على اختبار هيئة التحقيق والادعاء العام

بعد ضهور نتائج الاختبار يدخل المقبولين إلى مقابلة شخصية ومن ثم فحص طبي
إن شاء الله في الأيام القادمه سأورد موضوع متم لموضوع الاختبار اذكر فيه بعض تفاصيل المرحلتين

أتمنى لك مستقبل مشرق

[(( محمد ))]

رغم ان صلاحيات مراقب القسم لم تعد تتبع لمعرفي , لذا أرى انه من التدخل في شئون الغير ان ادير دفة هذا الموضوع , ولكن ولأن أحد الأعضاء الكرام تقدم بسؤاله عن الماجستير وعند محاولة الرد على رسالته ظهرت لي رسالة من المنتدى تفيد بأن العضو قد قام بتعطيل خاصية الرسائل الأكاديمية . أو أنه غير مسموح له باستقبال رسائل خاصة , لذلك فنعتذر عن عدم تمكنك من مراسلته حالياً

عليه , ولأن سؤاله غير شخصي وقد يستفيد منه الكثير فضلت إدراجه هنا على نفس النهج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزاك خير اخ محمد بس باخذ من وقتك دقيقتين لو تكرمت بخصوص الماجستير الاكاديمي ..مدة ددراسته كم والشي الثاني وش الشروط غير بكالوريس انظمه يعني هل فيه معدل محدد او لا ... واخرر شي اذا الطالب حصل على دي ان ( حرمان )هل تعتقد انها تأثر علي بالقبول بالبرنامج ؟ وجزاك الله الف خير

- وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تحت أمرك يا أستاذ

- مدة الدراسة وفق الخطة 4 فصول دراسية ( دون المواد التكميلية لغير حاملي بكالريوس الأنظمة )
3 فصول تدرس فيها المواد
وممكن تختصر إلى سنة دراسية + ترم صيفي ( في حال طرح القسم فصل صيفي )
والفصل الأخير للرسالة , وعادة يمدد الطلاب تخرجهم لعدم انتهائهم من الرسالة في فصل واحد

- نعم فيه شروط , وتقدر تراجع صفحة عمادة الدراسات العليا , منها شرط الغة الانجليزية ( راجع صفحة العمادة لتفاصيل اكثر دقه ) ومنها قبول جهة العمل في حال كان المتقدم موظف ومنها المعدل , واختبار قياس للجامعيين ( يختلف عن قياس خريجي الثانوية ) بعض الأقسام تشترط مقابله شخصية او اختبار تحريري , بالنسبه لماستر الأنظمة لا يوجد هذا الشرط
- المعدل في آخر قبول كانوا يطلبون جيد جداً بحد أدنى , والقبول بالأولوية بحساب المعدل الموزون ( معدل البكالريوس + قدرات الجامعيين + درجة اللغة الانجليزية ) وطبعاً الأولوية لخريجي الأنظمة
- لم أسمع عن شرط يمنع من قبول من اشتمل كشف درجاته على bn او f رغم ان القسم يطلب صورة من كشف الدرجات ولكن لم أسمع عنه .

- http://www.kau.edu.sa/content.aspx?S...g=AR&cid=60281
برجاء الإطلاع , واستبشر تحديث الشروط وزيادة اعداد المقبولين مع انطلاقة كلية الحقوق
الشروط اعلاه , وكل ماذكرته آنفاً يتعلق بقسم الأنظمة الذي لازال يتبع كلية الاقتصاد

ان شاء الله غداً أفضل


اسأل الله لك التوفيق