InstagramTwitterSnapChat


 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الكليات الجامعية > منتدى كلية الآداب والعلوم الإنسانية > قسم الشريعة و الدراسات الاسلامية
   
   


مادة اصول الفقة

قسم الشريعة و الدراسات الاسلامية

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 27-01-2010, 05:40 PM   #11

sosoana121

مشرفة مُتألقة سابقة

الصورة الرمزية sosoana121

 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
التخصص: Łαώ
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
الجنس: أنثى
المشاركات: 1,742
افتراضي رد: مادة اصول الفقة

الـســلام عـلــيــكـم

راح احط لكم اسئلة الدوري الي اختـبرنـاه مع د. مازن بخاري

دعــواتــكم بالتوفيق ودوام العــافـية

بسم الله نبدأ

الدوري الأول كآن اختياري وصح وخطأ

1- العلم بالقواعد والادلة الاجمالية التي يتوصل بها لاستنباط الحكم.
اصول الفقه
2- قد يكون الاخذ بالرخصة واجبا ومن هذا النوع:
تناول الميتة عند الضرورة.
3-تقرير القواعد الاصولية على مقتضى مانقل عن الائمة من فروع فقهية؟
الحنفية.
4-البطلان والفساد بمعنى واحد عند:
الجمهور (المتكلمين ).
5- من الامثلة على الواجب الكفائي:
القضاء.
6- التمتع بالطيبات من مأكل ومشرب وملبس من انواع :
المباح.
7- الواجب والفرض بمعنى واحد عند :
المتكلمين .
8- الرخصة والعزيمة من انواع الحكم الوضعي عند جميع الاصوليين :
خظأ.
9- من اقسام الحكم الوضعي : الشرط ،السبب ، المانع .
صح .
10- يرى بعض الاصوليين ان هناك فرق بين السبب والعلة .
صح.


الدوري الثاني
أجيب/ـي بنعم أو لا
1- ليس في القرآن الكريم لفظ غير عربي ؟!
نعم
2- دلالة القرآن على الأحكام لا تكون الا قطعية؟!
لا
3- معنى السنة في اصطلاح الفقهاء يختلف عن معناها عند الأصوليين ؟!
نعم
4- ليس كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر مصدرا للتشريع ؟!
نعم
5- السنة المشهورة هي مارواها عن النبي صلى لببه عليه وسلم عدد لم يبلغ حد التواتر وذلك في عصر التابعيين وعصر تابعي التابعيين؟!
لا
6-السنة من حيث ورودها قد تكون قطعية وقد تكون ظنية ومن جهة دلالتها على الأحكام فلا تكون الا ظنية ؟!
لا
7- يشترط في الاجماع ان يكون على حكم شرعي ؟!
نعم
8- لا بد للاجماع من مستند شرعي, وقد اختلف الأصوليين في جواز انعقاد الاجماع على اجتهاد أو قياس؟!
نعم
9- الخاص في اصطلاح الأصوليين: هي كل لفظ وضع لمعنى واحد على انفراد؟!
نعم
10- المختار من أقوال الأصوليين: أن الأمر يدل على التكرار؟!
لا
11- الأمر بواجب أمر بالشيء الذي يتوقف عليه آداء هذا الواجب اذا لم يأتي له أمر خاص؟!
نعم
12- ذهب بعض الأصوليين الى ان النهي في اصله يفيد الفور والتكرار ؟!
نعم
13- المفرد المعرف بالاضافة وأسماء الاستفهام من الفاظ الخصوص؟!
لا
14- الفاظ الجمع التي لم تظهر فيها علامة تذكير أو تأنيث : تشمل الذكور والاناث؟!
نعم
15- اشتهر على ألسنة الأصوليين والفقهاء قولهم : العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؟!
نعم

 

توقيع sosoana121  

 


" friends never say goodbye "
Offline for a long time

 

sosoana121 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 01:48 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025