تفضلوا تأشير حركة الاستشراق مع أماني الغازي .. علم 1433-2012 الفصل 2

[sanad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هذا تأشير المادة لعيونكم ,, وما أبي منكم غير دعواتكم ..
بسم الله نبدأ ,,

الفصل الأول:
صفحة11
السطر12 فظهر نوعان من الكتابات الاستشراقية:رقم 1/ نوع محلي 2/ وآخر للتصدير.
ولكل من هذين النوعين ... إلى السطر اللي قبل الأخير هؤلاء المستشرقين .
واكتبي جنب البرقراف ( الفرق)

صفحة13
المستشرق ارنست رينان الذي ... إلى السطر الثامن بداية هذا القرن .

صفحة17
ثالث سطر من صنع بعض المستشرقين ... إلى السطر الثاني عشر الاعلام الأوربية .

صفحة19
ان الكثير من الذين ... إلى السطر الثالث ومن يومها .
رقم 1/ وقف المسلمون والنصارى موقف خصومة سياسية .

صفحة20
رقم 2/ وقسم آخر ... إلى السطر السادس بالصليبيين .

صفحة21
رقم 3/ وقسم آخر يرجع ... إلى السطر الثالث والتكفير عن الذنوب .
السطر السابع الرهبان رأوا ... إلى اسلامها .

صفحة23
رقم 4/ وقسم آخر رأى ... إلى انتشار النصرانية .
رقم 5/ وقسم آخر رأى ... إلى هذه اللغات .
رقم 6/ وقسم آخر رأى ... إلى صفحة24 السطر الثالث على دراسته .
رقم 7/ وقسم آخر جمع ... إلى فاستجابوا له .

صفحة29
والمعروف أيضا ... إلى 489ه .
اكتبي جنب البرقراف هذا ( دعم البابوية للحروب الصليبية )

صفحة30
لم يختلف اثنان ... إلى صفحة31 السطر الرابع من الكاثوليكية .
ولم يختلف اثنان ... إلى السطر الثاني عشر البنغال .

صفحة32
انقسم المؤرخون في الغرب إلى فئتين: رقم 1/ نسبت أولاهما ... إلى صفحة33 السطر الثاني القسطنطينية .
رقم 2/ والفئة الأخرى ... إلى السطر الخامس انهكت قواها .
رقم 3/ وهناك فثة ثالثة ... إلى كل علم وفن .

صفحة36
لقد أحست الكنيسة ... إلى نهاية البرقراف على بث التفرقة .
واكتبي فوق البرقراف هذا ( دور الكنيسة )

فأمرت كل قسيس في خدمتها أن يبين للنصارى في كل يوم أحد أن البابا يحرم كل تعامل مع المسلمين .

صفحة37
السطر الثالث معرض للحرمان البابوي ومعرض مع ذلك للعبودية والاسترقاق .
البرقراف الثاني السطر الرابع وراء مذابح ... إلى السطر الثاني عشر حتى أسرع .
واكتبي جنب هذا البرقراف ( مثال )

صفحة38
السطر الثالث وقد تجلى هذا ... إلى السطر الخامس اول كلمة دمياط .

صفحة46
لقد كانت صلات ... إلى نهاية البرقراف كل هذه المراكز .
ولم يكد القرن الثاني عشر ... إلى صفحة47 السطر الرابع يكون تاما .

صفحة51
إن تاريخ التنصير ... إلى السطر الثالث أسمى وأصدق .

صفحة52
السطر الثاني وقد ظهر هذا الارتباط ... إلى السطر اللي بعده ريموند لول .
السطر السادس وقد أظهر دي فولني ... إلى نهاية البرقراف ضد الاسلام .
واكتبي جنب البرقراف هذا ( مثال لخدمات الاستشراق للتنصير والاستعمار )
البرقراف اللي بعده ثاني سطر خبرة المستشرق الخاصة ... إلى نهاية البرقراف الاستشراق الهولندي .
واكتبي جنبه ( في اندونيسيا )

صفحة53
إن مفاهيم الغرب ... إلى السطر الخامس لهؤلاء الكتاب .
ولعل أهم الروافد التي أغنت الخيال الاوربي عن حياة المسلمين بصورة خاصة والشرق عموما هي: رقم 1/ كتابات الرحالين ... إلى السطر اللي بعده والتلفيق .
واكتبي جنب البرقراف ( التحريف وإضفاء البطولة )

صفحة54
ثاني سطر ولم تقتصر حمى ... إلى السطر اللي بعده غير النصراني .
السطر السابع آخره صموئيل زويمر... إلى السطر الللي بعده الذي ذكرناه .
رقم 2/ والرافد الآخر هو كتابات النصارى ... إلى السطر الرابع عشر مفاهيم الغرب عن الاسلام .
السطر اللي بعده يوحنا الدمشقي وأراد ... إلى السطر السابع عشر مجال الصراع .
السطر التاسع عشر وقد صب هجوماً ... إلى القرون الوسطى .
واكتبي جنب البرقراف ( كيفية جدال المسلم )

صفحة55
السطر الثالث القديس ... إلى السطر السابع الى اللاتينية .
لقد جاء في كتب ... إلى ثالث سطر تعاليمه .
وقد اختلط بحيرا ... إلى ثالث سطر موقفه .
وقد شغلت سيرة الرسول ... إلى صفحة56 السطر الاول هذا الدجال .

صفحة57
البرقراف الثاني رقم 3/ والرافد الآخر الذي أمد ... إلى رابع سطر مقارعة المسلمين .

صفحة61
البرقراف الثالث رقم 4/ والرافد الآخر هو كتاب ... إلى سادس سطر بالغة بادعائه .

صفحة62
رقم 5/ وهناك روافد أخرى ... إلى السطر الثاني دير كلوني .
رقم 6/ وترجمات القرآن ... إلى السطر اللي بعده على حواشيه .
رقم 7/ ومن ثم كتابات بيدرو الفونسي ... إلى السطر اللي بعده الحروب الصليبية .
رقم 8/ ومن بعدها الكتابات التي تناولت ... إلى من بعض هذه المفاهيم .

صفحة63
لقد كان سوء الترجمة ... إلى رابع سطر التسليم والاسلام .
سابع سطر فإنهم حذفوا منه ... إلى صفحة64 السطر الاول المسلمين له .

صفحة69
البرقراف الثاني ان الدارس المتصف ... إلى السطر التاسع نفسية المستشرق .

*
الحمدلله وبكذا خلصنا الفصل الأول ..
واليوم ان شاءالله أنزل الفصلين الباقيه ,,
موفقين يارب ,, انتظروني