قناة سكاو في الواتساب
 


حسابنا في السناب شاتحسابنا في منصة Xقناتنا في اليوتيوبحسابنا في التيك توكقناتنا في التيليجرامقناة سكاو في الواتساب
 
وصف

العودة   منتديات سكاو > الأقسام الخاصة > الأقسام العامة > الساحة العامة
التسجيل مشاركات اليوم البحث
   
   


الساحة العامة قسم مخصص لـ الفعاليات والنقاش و المواضيع التي لا تندرج تحت الأقسام الآخرى .

في المنطقة الشرقية: منع "المكدشين" ومرتدي "طيحني" من الصلاة في المساجد

الساحة العامة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 02-09-2009, 09:24 AM   #9

stan

Igano Kabamaru

الصورة الرمزية stan

 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
نوع الدراسة: متخرج
الجنس: ذكر
المشاركات: 743
افتراضي رد: في المنطقة الشرقية: منع "المكدشين" ومرتدي "طيحني" من الصلاة في المساجد

إذا كل مجاهر بمعصية نمنعه من دخول المسجد حنفتح باب ما حنقدر نقفله

نحسب العاصين المجاهرين في نظر الكثيرين(مع تحفظي على تصنيف بعض ممن شملتهم القائمة كعصاه و لكن لإثبات الخلاف الذي سيحصل)

حالق لحيته عاصي مجاهر بالمعصيه

سامعي الأغاني عاصين مجاهرين بالمعصيه

الفنانين عاصين مجاهرين بالمعصيه

بائع التبغ عاصي و مجاهر بالمعصيه

العاملين في البنوك الربويه عاصين مجاهرين بالمعصيه

النساء كاشفات الوجه عاصيات مجاهرات بالمعصيه

لابسي البنطال عاصون مجاهرين بالمعصيه

المدخن عاصي مجاهر بالمعصيه

صاحب محل الأطباق اللاقطة عاصي مجاهر بالمعصية ما عدا قناة المجد:)

إلخ لو قعدت أعد العاصين ما حغلق و يختلف تحديد من العاصي من غير العاصي

حسب المذهب و حسب طريقة التفكير

يعني ما حنخلص

و كل مسجد يعلق لسته يمنع خلق الله على كيفه

العاصي حسابه على ربه اخي الكريم و ليس لدى البشر

إحترامي لك...

 

stan غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

 


الساعة الآن 03:28 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 3
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc.
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education

أن كل ما ينشر في المنتدى لا يمثل رأي الإدارة وانما يمثل رأي أصحابها

جميع الحقوق محفوظة لشبكة سكاو

2003-2025