لطلاب وطالبات القانون والراغبين في الإلتحاق بهذا القسم (خاص)

[!anishtain law!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روحي لها جنحان... اعتذر عن التطفل لكن يا أخي ليس كل ماهو عادة تقوم مقام العرف والنظام فالكثيييييير من العادات سلبت المرأة حقوقها والقانون السعودي لم ينصف المرأة فينقصه الكثير ولا يوجد اي مدونات للدفاع عن المرأة ومعرفه مالها وما عليها خصوصا في القضايا الأسرية والتي في الغالب تكون المرأة فيها ضحية لأكثر من مره كذلك الى الآن (حق المواطنة للمرأة ) وأكبر دليل حتى مادة الوطنية لا تدرس للنساء وكأننا خلقنا تواااابع ولسنا أساااااس فنحن غير معترف بنا فعليا فالمرأة ليست لها ذمة مستقلة بل للاسف لابد لها من كفيل من أكبر الأمور الى أصغرها وكأنها من دولة أخرى كأن تلقى دكتورة في الشريعة الاسلامية مثلا لابد أن يكفلها طالب ثانوية لأخراج شريحة جوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عجبــــــــــــــــــــــي .......... والدين الإسلامي بريء من ذلك

لا تعتذري اختي الكريمه فمن حقك المشاركه في ابداء رأيك عن كل ما يخص المرأه
قلتي
ليس كل ماهو عادة تقوم مقام العرف والنظام فالكثيييييير من العادات سلبت المرأة حقوقها والقانون السعودي لم ينصف المرأة!!
استغرب مثل هذا الكلام من انسانه واعية ومثقه مثلك في المستوا السابع من قسم القانون حيث انك قد تكوني على وجه تخرج في هذا القسم وقد الزمتي بمناهج دراسيه تتعلق بهذا الخصوص وشرح النظام بشكل عام فكما درسنا بأن القوانين تقسم الى قسمين قانون مكتوب وقانون عرفي تعارف عليه الناس وانتشر في اقليم معين فلا يلغي القانون العرفي الا القانون المكتوب عند اصداره ويكون من اهم اسسه معارضه العرف وهدفه يعاكس تماما ما قام به العرف او قد يكون موازيا له وداعما للعرف وهذا المنهج والمسلك تتبعه اكثر دول العالم في اقرار القوانين حيث ان العرف من اهم طرق التشريع العالمي لا سيما وانه قانون مرن لا يتميز بالجمود كما في القانون المكتوب والعاده عند انتشارها في اقليم معين بدرجه كبيره تبلغ مقام العرف والعرف نظام , اما بكون ان كثير من العادات سلبت المرأه حقوقها انا قلت البعض وليس الكثير وللمعلوميه ان هذه العادات هي ما يقرها ابوك وجدك او المحيط الذي تعيشين فيه فلم اسمع يوما بأن عائلة تتميز بعادات اغصبت عائله اخرى بعاداتها وتقالديها فلكل عائله عرفها وعاداتها , اما كون ان النظام السعودي لم ينصفها فهذا ظلم واجحاف للنظام حيث انه يعتبر نظام شامل لكلا الجنسين فلم اسمع يوما ان هناك نظام للمرأه ونظام للرجل هذا بما يتعلق بالجمله الأولى التي كتبتها

ثانيا / قلتي :ولا يوجد اي مدونات للدفاع عن المرأة ومعرفه مالها وما عليها خصوصا في القضايا الأسرية والتي في الغالب تكون المرأة فيها ضحية لأكثر من مره !!
عجبا لما قلتيه اين مدونات الدفاع عن الرجل لا اراها ؟؟ واين المدونات التي تبين الحقوق للرجل تبين ماله وما عليه في القضايا الأسريه ؟؟ بما انك طالبتي بمدونات للمرأه
وعجبا لما قلتيه ان كنتي دارسه لمادة الأحوال الشخصية
اين انتي من عدل الدين الإسلامي في حقوق المرأه في القضايا الأسريه حتى ان العلماء المسلمين لم يتركو شارده ولا وارده الا وفصلو فيها وبنو عليها الأحكام لدرجة ان الكلمة الجارحه للمرأه ترتب لها حقوق كثيره

ثالثا / قلتي :الى الآن (حق المواطنة للمرأة ) وأكبر دليل حتى مادة الوطنية لا تدرس للنساء وكأننا خلقنا تواااابع ولسنا أساااااس فنحن غير معترف بنا فعليا فالمرأة ليست لها ذمة مستقلة بل للاسف لابد لها من كفيل من أكبر الأمور الى أصغرها وكأنها من دولة أخرى كأن تلقى دكتورة في الشريعة الاسلامية مثلا لابد أن يكفلها طالب ثانوية لأخراج شريحة جوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حق المواطنة حق عام لا يمكن ان يكون للمرأه تفصيل فيه وللرجل تفصيل فيه وانما هو حق عام شامل لايبنى على تفرقه جنس ولا مذهب ولا قبيلة معينه , اما ان كانت مادة الوطنية لا تدرس لدى النساء فهذا لا يعني انهم توابع ولستم اساس انما وضع منهج التربيه الوطنيه لتعليم الطلاب اشياء بديهيه وللمعلوميه فإن منهج الوطنيه تجربه من وزاره التربيه والتعليم لقسم الطلاب ولو رأت الرئاسه العامه لتعليم البنات اقرارها لكم لأقرتها والزمتكم بدراستها فلا تسألي ادرة التربيه والتعليم للبنين عما ترفضه الرئاسه العامه لتعليم البنات , اما بخصوص شريحه الجوال استغرب هذا المثال منك لا سيما وانك تعلمين ان شركة الإتصالات شركه استثماريه يحق لها سن اي قانون يخص الشركة وحمايه مصالحها وحقوقها المالية و يحق لها اعفاء من تشاء عن الكفيل وإلزام من تشاء لجلب كفيل والشركات كثيره على ما اعتقد فشركتي زين وموبايلي منافسين ولو كان لديهم نفس النظام فهذه شركات اجنبيه ليس للنظام السعودي دخل فيها

انا لا ابرر ولا اعتبرك في شق معاكس لي انما انا معك فيما لك من حق وضدك فيما تطالبين به من شق الصفوف فكلنا شعب واحد وامة واحدة مكملين لبعضنا البعض

دمتي بود