نموذج اسئله لمادة الفرق والاديان للاستاذ محمد الميداني

[دفأ المشاعر]

هذه اسئلة مادة الفرق والاديان للفصل السابق للدكتور الميداني كتبتها حسب ماتذكرت

- الأهداف التي تجعلنا ندرس الفرق :
1- إن هذه الفرق وإن كانت قديمة فليست العبرة بأشخاص مؤسسي تلك الفرق ولا بزمنهم، ولكن العبرة بوجود أفكار تلك الفرق
2- أن كل الأفكار والآراء التي سبقت لها أتباع ينادون بتطبيقها
3- أن ترك الناس دون دعوة إلى التمسك بالدين الصحيح، ودون بيان أضرار الفرق المخالفة، فيه إبطال لما فرضه الشرع من القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4- جميع ماسبق 5- ( 1-2 )

- وجدت بعض الأمور التي كانت محل خلاف بين الصحابة رضي الله عنهم، بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة، ولكنهم قضوا عليها بثباتهم ونياتهم الصادقة
1- اختلفوا كذلك في موضع دفنه 2- في تسيير جيش أسامة
3- في قتال مانعي الزكاة 4- جميع ماسبق

- من الأسباب العامة لتفرق المسلمين :
1- وجود علماء انحرفت عقائدهم 2- عدم فهم النصوص فهماً سليماً
3 - تقديم النقل واهمال العقل 4- جميع ماتقدم 5- ( 1-2 )

- الحروراء نسبة إلى :
1- المكان الذي خرج فيه أسلافهم عن عليّ
2- معركة معينة

- هزم علي بن ابي طالب الخوارج شر هزيمة في معركة :
1- الجمل 2- صفين 3- النهروان

- استدلوا بآيات تأييد لمذاهبهم في تكفير اهل الذنوب
1- {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرٌ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ }
2- {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ}
3- {ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ}
4- جميع ماسبق 5- ( 1-2 )

- وضع الخوارج شروطاً قاسية لمن يتولى الإمام ومنها :.
1- أن يكون شديد التمسك بالعقيدة الإسلامية مخلصاً في عبادته وتقواه
2- أن يتم انتخابه برضى الجميع ، لا يغنى بعضهم عن بعض .
3- ان يكون قرشي
4- جميع ماسبق 5- ( 1-2 )



- قال الخوارج في إمامة المفضول مع وجود الفاضل إلى :
1- 1- ذهب الجميع إلى عدم جواز إمامة المفضول .
2- ذهب الجميع إلى جواز امامة المفضول وأنه تنعقد الإمامة للمفضول مع وجود الأفضل
3- ذهب فريق إلى عدم جواز إمامة المفضول . وذهب الفريق آخر إلى صحة ذلك
4- جميع ماسبق

- من اراء زيد بن علي في الطائفة الزيدية :
1- يرى زيد جواز ولاية المفضول
2- القول بعصمة الأئمة
3- القول بالمهدي المنتظر
4- القول بالبداء 5 - جميع ماسبق

- حين قصروالشيعة الخلافة في علي وفي الأئمة من بعده تلمسوا لهم شبهاً كثيرة ودعاوى مثل :
1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم بيّن الامامه بمقدمات كثيرة ، تدل على استخلافه لعلي
2- يستدلون ببعض الروايات الواردة في فضائل علي رضي الله عنه ومن ذلك ((أقضاكم علي))
3- قالوا: إن أمر الإمامة لا يحتمل عدم البيان
4- جميع ماسبق 5- ( 2-3 ) 6- ( 1-2 )

- عصمة الائمة إحدى خرافات الشيعة في أئمتهم فقد :
1- ادعوا عصمتهم من كل الذنوب والخطايا، الصغائروالكبائر
2- ادعوا عصمتهم من كل الامراض والاوجاع
3- ادعوا عصمتهم من كل الناس والحوادث 4- جميع ماسبق

- قوله تعالى: {فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ* فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ } استدل الشيعة بقول ابراهيم في قولهم :
1- للبداء 2- التقية 3- الرجعة

- من الاراء الاعتقادية عند الشيعة والمنحرفة عن الحق :
1- قولهم بالرجعة 2- قولهم بالبداء 3- تحريفهم للقران والقول بنقصانه

- رد الكاتب على كل زعم يقول بالبداء على الله عز وجل، ومن ذلك:
1- قوله تعالى: { يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسَى}
2- قوله تعالى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ }
3- نسبوا الجهل إلى الله تعالى بعقيدتهم 4- جميع ماسبق

- التوراة عند اليهود هي اسفار وعددها :
1- 3 اسفار 2- 5 اسفار 3- 4 اسفار

- تعريف التوراة عند اليهود هي :
1- الشريعة 2- البشارة 3- الناموس 4- جميع ماسبق 5- ( 1-3 )

- تسمى النسخة اليونانية بـ :
1- الماسورية 2- السبعينية 3- الحاخامية

- يعتقد اليهود ان التوراة كتبها :
1- موسى عليه السلام 2- سليمان عليه السلام 3- يوشع بن نون 4- جميع ماسبق 5- ( 1-3 )

- دلت الايات مايؤكد تحريف التوراة من اليهود وذلك بسبب :
1- فيها دلالة على انهم غيروا وبدلوا عن اصرار وعلم
2- فيه دلالة على انهم أدخلوا في كلام الله ماليس منه
3- فيه دلالة على انهم قد اخفوا وكتموا ماعندهم من علم وماأنزل الله عليهم من كتاب حسب اهوائهم .
4- جميع ماسبق

- من آثار تحريف اليهود لكتابهم حيث تضمن كتابهم التوراة من الصفات التي لايصح ولايليق وصف الله عز وجل بها:
1- فوصفوه بالندم 2- وصفوه بالنوم 3- وصفوه بالضحك 4- جميع ماسبق

- حرفوا اليهود كتابهم بطعنهم في الانبياء ووصفهم بالصفات التي لايجوز نسبتها لهم وكان لغرض :
1- الطعن في اعداء اليهود ولو كان بالافتراء على انبياء الله
2- أرادوا ان يبرروا ماهم فيه من فساد وانحراف وفسق فالصقوا انواعا من التهم بأنبيائهم
3- الطعن في الانبياء
4- جميع ماسبق

- إن تعليم الثالوث يتضمن :
1- وحدانية الله
2- لاهوت الاب والابن والروح القدس
3- ان الاب والابن والروح القدس أقانيم يمتاز كل منهم عن الآخر منذ الأزل والى الأبد .
4- جميع ماسبق
- اعترف النصارى ان هناك عقائد مرفوضه عقلا واعتبروها سر من الاسرار وهي :
1- التثليث 2- الصلب والفداء 3- الجنة والنار 4- جميع ماسبق 5- ( 1- 2 )

- ( لوقا ): ان ملكا من الملائكه تراءى للمسيح يقوي عزيمته في اخر صلاه صلاها ) تدل على اختلاف المعلومات في الاناجيل عن :
1- التجسد 2- الصلب 3- التثليث

- ( يوحنا ) : ،، انا الراعي الصالح ،الراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف ،، دليل النصارى على :
1- الصلب 2- التجسد 3- الفداء

- القائلون بالطبيعة الواحدة للمسيح هم
1- ( الاقباط ) 2- ( الاحباش ) 3- ( الملكانية ) 4- ( 1-2 ) 5- ( 2-3 )

- انقسم الملكانية انقسموا الى :
1- ثلاث طوائف 2- اربعة طوائف 3- خمسة طوائف

- يرد الكاتب على النصارى في دعوى الصلب والفداء بأنها كفارة لخطيئة آدم لأكله من الشجرة :
1- أن الخطيئه وقعت من ادم فلا تنتقل الى ابنائه ولا يستحقون هم العقوبه عليها، لان لا احد يعاقب بذنب غيره
2- في زعم النصارى ان المسيح ابن الله وهو الله وان المصلوب المهان هو الله جل وعلا
3- ان الانبياء السابقين ليس فيهم من ذكر خطيئة ادم مما دل على انها من مخترعات النصارى
4- جميع ماسبق


1
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا } تدل على النهي عن التفرق
ص
2
مر المسلمون بخلافات عديدة، والمتتبع لكل تلك الخلافات يجد أنها كلها خلافات عملية : جردت فيها السيوف والمدافع والبنادق،
خ
3
أن بعض أفكار الخوارج المتعلقة بتكفير العصاة لا يزال لها أتباع في وقتنا الحاضر
ص
4
اسم الخوارج هو أشهر أسمائهم، ويقبلونه باعتبار وينفونه باعتبار آخر
ص
5
الإباضية ينتسبون في مذهبهم إلى جابر بن زيد الأزدي
ص
6
من الأمور المتفق عليها عند سائر الخوارج الترضي التام والولاء والاحترام للخليفتين أبي بكر وعمر
ص
7
وافق الاباضية اهل السنة بالقول بعدم خلق القران
خ
8
السبئية هم أتباع عبد الله بن سبأ اليهودي. الاصل
ص
9
الامام الاثنا عشر عند الشيعة هو المهدي زيد بن علي العسكري
خ
10
أن الرسول صلى الله عليه وسلم بيّن بمقدمات كثيرة، تدل على استخلافه لأبي بكر
ص
11
دلت السنه على ان المسيح عليه السلام سينزل اخر الزمان في الأحاديث الصحيحة
ص
12
في مجمع نيقية 375م اجتمعوا فرق النصارى لتأكيد بعض الاراء وان كان الفريقين يؤمنون بتأليه المسيح

13
من اسفار العهد القديم سفر الابتهالات والادعية
ص
14
يعتقد اليهود ان موسى قبيل وفاته كتب التوراة
ص
15
الفترة بين عهد موسى وظهور عزرا كاتب التوراة الجديد 8 قرون
ص
16
يزعمون النصارى ان الجنة ليس فيها أكل ولاشرب
ص
17
الاريوسية من فرق النصارى التي لاتقول بألوهية المسيح
ص
18
بولس دعا الى توحيد الله ولم يقل بالوهية المسيح
خ

للامانه منقول