خلونا نتناقش يمكن نقدر نغير الواقع!!!

[mيmي العفريتة]

[[size="5"]size="4"]فعلا اتفق العرب على ألا يتفقوا كل ماوجهت سؤال ألاقي اللي يحوره يعني لماحطيت الفتوى لقيت إنه أخي متطلع يقول هي لاتصح في التعليم لكن ماجبتي فتوى في العموم المهم أنا سألت أخي متطلع أي الآراء يقف معها لكنه لم يجبني لذلك لاأستطيع الحوار معه[/size][/size]

[Alaa Al ghamdi]

اخوي متطلع

كيف حالك؟؟

يااخي الفرق بين الخلوة والاختلاط اللي على قولك مانعرفها
انو المراة والرجل لوحدهما خلوة
لمن المراة بين جماعه رجال تتحدث وتروح وتجي هنا اختلاط
هذا الفرق
العامل المشترك انو كلاهما حرام
حرام
احسكم لسه مو مستوعبين
يااخوان هذا شرع
لمن تتشهد بصاحبيات وانهم خرجو للجهاد وعملو وفعلو
اعتقد الاختلاط اللي صاير الايام هذي ماحصل للجهاد ولنصرة الدين صح ولا لا

شي اخر
انتو من مساندي الاختلاط
هل ترضى انك في بيتك تجيب خلينا نقول اصحابك مثلا وتتجمع مع اهلك كلهم حريم ورجال بحكم انو مافي خلوة فهذا حلال؟؟؟

لا طبعا
واي رجل يعرف الشرع والدين والغيرة لا يرضاها
ماحد وقف ضد الطبيبات
احنا نقول فصل الجنسين
بالتالي مستشفيات منفصلة
عندنا نساء عظيمات الوحده تقدر تدير مستشفى

بالنسبة للي يتحججو بالعبادة العظيمة الحج
اقولها مرة اخرى
الم يامر الله ورسوله بان لاتذهب المراة للحج الا بوجود محرم
صح ولا لا
محرم لاداء العبادة العظيمة اللي هيه فرض
فما بالك بامور الدنيا ؟؟؟
احنا مانقص من قدر الطبيبات
احنا نشجع على الفصل
اريح لنا كمريضات (بعيد الشر عنا وعنكم)
واريح لهم كفتيات مسلمات
راجعو انفسكم

تحياتي لك

[متطلع]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa al ghamdi اخوي متطلع كيف حالك؟؟ يااخي الفرق بين الخلوة والاختلاط اللي على قولك مانعرفها انو المراة والرجل لوحدهما خلوة لمن المراة بين جماعه رجال تتحدث وتروح وتجي هنا اختلاط هذا الفرق العامل المشترك انو كلاهما حرام طيب وكيف الخنساء قالت الشعر ؟؟ وكيف نسيبة بنت كعب جاهدت وأصيبت في غزوة أحد ؟؟؟ كيف حرام إذا أيام الرسول كانوا النساء يروحوا ويجوا ويتحدثوا ويقولوا الشعر ؟؟ حرام احسكم لسه مو مستوعبين يااخوان هذا شرع لمن تتشهد بصاحبيات وانهم خرجو للجهاد وعملو وفعلو اعتقد الاختلاط اللي صاير الايام هذي ماحصل للجهاد ولنصرة الدين صح ولا لا سيبك من الجهاد ، كيف الخنساء قالت الشعر ؟؟؟؟ لا تقولي مضطرة !!!

لا تتحججوا بأن الصحابيات غير وبناتنا الحين غير ، هذه أحكام في الدين والدين يصلح في جميع الأزمنة ...

[عصر الحاسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متطلع لا تتحججوا بأن الصحابيات غير وبناتنا الحين غير ، هذه أحكام في الدين والدين يصلح في جميع الأزمنة ...

لا لا يا متطلع فيه فرق كبـير

فيه تقسيم للأحكام الدينية - أي أن الأحكام ليست جميعها ثابته-:
1- القسم الاول: قطعية نصوص السند والدلالة, وتعاليم من احكام وعقائد ضرورية وقطعية ومسلمة واتفاقية وهي لا تقبل القراءات ولا الاجتهادات المختلفة من حيث القبول والانكار او التأثير والخلفيات الثقافية بالنسبة للمعتقد بالاسلام كالتوحيد او وجوب الصلاة .
2- القسم الثاني :
هناك بعض النصوص الدينية المجملة او المتشابهة ومثل هذه النصوص والمسائل تقبل الاجتهادات والاراء المختلفة سواء كانت في الاحكام او في العقائد الجزئية ولكن يحق الاجتهاد والرأي من اهل الخبرة والتخصص فقط ، وأن المجتهدين قد يصيبون وقد يخطئون

وهذا الكلام درسناه بالتفصيل في المدرسة