```دفـتـر كـشـكـول```ضـائع بـيـن الـفـصـول```

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

عش عزيزا أو مت وأنت كريم
بين طعن القنا وخفق البنود
لا بقومي شَرُفت بل شَرُفوا بي
وبنفسي فخرت لا بجدودي



(المتنبي)

---

أيها الفاخر جهلا بالنسـب &&& إنما النـــــــــــــــاس لامٍ و لأب
هل تراهم خُلقوا من فضة &&& أم حديد أم نحاس أم ذهــــــــب
بل تراهم خُلقوا من طينـة &&& هل سوى لحمٍ و عظمٍ و عصب
إنما الفخر لعقلٍ ثابـــــــت &&& و حياءٍ و عفــــــــــــافٍ و أدب



==

الناس من جهة التمثيل اكفـــاء//أبوهم آدم والأم حــــــــــــــواء
نفس كنفس وأرواح مشاكلــــة//وأعظم خلقة فيها وأعضـــــاء
وإنما أمهات الناس أوعيـــــــة//مستودعات وللأحساب آبـــــاء
فأن يكن لهم من أصلهم شـرف//يفاخرون به فالطين والمــــــاء
ما الفضل إلا لأهل العلم انهــم//على هدى لمن استهـــدى أدلاء
وقيمة المرء ما قد كان يُحسـنه//وللرجال على الافعال أسماء
وضد كل امرئٍ ما كان يجهله//والجاهلون لأهل العلم أعــــداء
وإن أتيت بجودٍ من ذوي نسبٍ//فإن نسبتنا جود و علياء
ففز بعلمٍ ولا تطلــب به بــــدلا//فالناس موتى وأهل العلم أحيـاء

==



كن ابن من شئت واكتسب أدبا..... يغنك محموده عن النسب
فليس يغني الحسيب نسبته......بلا لسان له ولا أدب
ان الفتى من يقول ها انا ذا..... ليس الفتى من يقول كان أبي



==

إن المكارم أخلاقٌ مطهرة//فالدين أولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها//والجود خامسها والفضل ساديها
والبر سابعها والصبر ثامنها//والشكر تاسعها واللين باقيها
والعين تعلم من عين محدثها//إن كان من حزبها أو من أعاديها
والنفس تعلم أني لا أصادقها// ولست أرشد إلا حين أعصيها

==




علي كرم الله وجهه