::] يَآمَا فِي السجونِ مَظآليم ! [::

[Aishah AL-farhah]

- أود أن أنآقش معكم نقطتين :-

رغم أني لا أفهم في أمور القضاء ، والقضاة في نظري ثلاثة ، اثنان منهم في النار والثالث في الجنة ، وبما أن عمي قاضٍ ونحن مطّلعين على حياته الخاصّة ، فنجده لايُنصِف من تنساب في عروقهم دماؤه ، لأنه مُعدِد فيتجلى الظلم الغريزة الحيوانيّة التي تغلب الإنسان إن لم يكن قويّ الشكيمة بما يكفي لمحاربة نفسه وهواها ، ذلك الظلم يتجلى في تعامله مع زوجاته وابنائه من زوجاته ، وعلى هذا سأقول

1- ليه القضآء يسجن المدعي عليه مباشرة بدون أخذ الأقوآل بـ مجرد إن المدعية الأم ؟! ليه هـ القآنون مبني على العقوق ، يعني مآفيه جحود ؟!! "

لأن القانون هنا لم يسرِ كما ينبغي ، بل سار كما يريد القاضي الإنسان المتجرّد من إنسانيته ، ولا أنسى أن الذي وضع القانون إنسان أيضا
ولك في قضية ، الطفل أحمد الغامدي الذي قتلته زوجة أبيه ، ومسيرة معاناة أمه المكلومة لرؤيته خلال سنين فراقه الطويلة التي اختتمت بموته مقتولا ولم تره بل حتى عندما رأته في الصحف لم تعرفه ، وكيف كان يتعامل معها الضابط الذي لجأت إليه ، بحيوانية متجردة من أي معنى للإنسانيّة ، لك في هذه القضيّة خير مثال

ولهم مئات الطرق للتحايل على القانون ، حتى لو كان القانون صائبا منصفا ، وليس المقصود بالتحايل هو تعمد الظلم وحسب ، بل يدخله ضمنا أيضا النزول عند رغبة العاطفة المتجردة من العقل ، والتي قد توحي خداعا للعقل البشريّ أن الحق يقضي بالخضوع لهذه العاطفة ، خاصّة أن القضيّة شملت تظلّم أم

لست أجزم ، ولكن أقول ، أن التقصير هنا واقع ممن قام على القضيّة ، ولا أعلم إن كان هناك مادة قانونيّة تقضي بحجز المدعى عليه دون أخذ أقواله ، فقط لأن المدعيّ هي الأم ، فالأم مهما بلغت فإنها تبقى إنسانة تخطئ وتصيب ، وليس هنا محل للعواطف بل للحق ، ولا شيء غير الحق


2- لمآذآ من الصعب جداً وَ من المعقد جداً هو التعامل مع المرأة دآخل أزقة أماكن القضآء ؟! لمآذآ لآ بد من معرّف وَ محرم وَ شآهد وَ مؤكد ومدري وشو ، كل هذا لـ أنّ المرأة شهادتها بـِ رجلين !! مآهوب هكذآ الدين يـ عآلم !!

أمتنع عن التعليق الآن ، وربما أعلّق في وقت لاحق




::


وَ ظُلم ذَوي القُربى أشد مضآضةً
عَلى النفسِ من وقعِ الحسآمِ المُهندِ

[* تركي *]

/

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية - أود أن أنآقش معكم نقطتين :- رغم أني لا أفهم في أمور القضاء ، والقضاة في نظري ثلاثة ، اثنان منهم في النار والثالث في الجنة ، وبما أن عمي قاضٍ ونحن مطّلعين على حياته الخاصّة ، فنجده لايُنصِف من تنساب في عروقهم دماؤه ، لأنه مُعدِد فيتجلى الظلم الغريزة الحيوانيّة التي تغلب الإنسان إن لم يكن قويّ الشكيمة بما يكفي لمحاربة نفسه وهواها ، ذلك الظلم يتجلى في تعامله مع زوجاته وابنائه من زوجاته ، وعلى هذا سأقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية 1- ليه القضآء يسجن المدعي عليه مباشرة بدون أخذ الأقوآل بـ مجرد إن المدعية الأم ؟! ليه هـ القآنون مبني على العقوق ، يعني مآفيه جحود ؟!! " لأن القانون هنا لم يسرِ كما ينبغي ، بل سار كما يريد القاضي الإنسان المتجرّد من إنسانيته ، ولا أنسى أن الذي وضع القانون إنسان أيضا ولك في قضية ، الطفل أحمد الغامدي الذي قتلته زوجة أبيه ، ومسيرة معاناة أمه المكلومة لرؤيته خلال سنين فراقه الطويلة التي اختتمت بموته مقتولا ولم تره بل حتى عندما رأته في الصحف لم تعرفه ، وكيف كان يتعامل معها الضابط الذي لجأت إليه ، بحيوانية متجردة من أي معنى للإنسانيّة ، لك في هذه القضيّة خير مثال

تماماً. هنا يَجب إعآدة الصيآغة. وَيجب أن تكون هناك نَظرة لـِ القآضي أو مَن له القدرة والتأهيل على ذلك. فـَ عندما يتهم الأب مثلاً ابنه وَ يدّعي عليه ، يُفترض يتم استدعاء الابن وَ أخذ أقوآله مبدئياً لـ يتبين العقوق من الجحود ثم بعد ذلك يتم التوقيف أو السجن. و المطّبق لدينا هو إذآ كان الإبن سآكن مع الأب ، فـ يتم سجن الإبن ، أما إذآ كآن سآكن بمكآن آخر ، يتم الإفراج عنه. وهذا بـ اعتقادي تناقض لـ سبب عجيب !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية لست أجزم ، ولكن أقول ، أن التقصير هنا واقع ممن قام على القضيّة ، ولا أعلم إن كان هناك مادة قانونيّة تقضي بحجز المدعى عليه دون أخذ أقواله ، فقط لأن المدعيّ هي الأم ، فالأم مهما بلغت فإنها تبقى إنسانة تخطئ وتصيب ، وليس هنا محل للعواطف بل للحق ، ولا شيء غير الحق

بـ الضبط. الوآلدين هم بـ النهآية إنسآن ، فـ إن ثبت العقوق فـ لهم الحق ، و إن ثبت الجحود فـ عليهم الحق ومآبين هذا وَ ذآك يفترض ألآ يُتخذ أي إجراء بـ السجن ضد إحداهم.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيرة اللغة العربية 2- لمآذآ من الصعب جداً وَ من المعقد جداً هو التعامل مع المرأة دآخل أزقة أماكن القضآء ؟! لمآذآ لآ بد من معرّف وَ محرم وَ شآهد وَ مؤكد ومدري وشو ، كل هذا لـ أنّ المرأة شهادتها بـِ رجلين !! مآهوب هكذآ الدين يـ عآلم !! أمتنع عن التعليق الآن ، وربما أعلّق في وقت لاحق

شكراً لكِ.