كشغر تراها قرية بغربي الصين=منها طلع حمزة عمامه خواله

[ابو غرام]

الله وأكبر من قصيده ,,, صح السانه الشاعر خلف بن مشعان ,,,, ويسلم اللي نقلها هذا الاختيار ولا بلاش


يوم البحر يرمي لنا الزين والشين=وكل يخم من البحر ما رماله

شرق آسيا جونا وصارو سلاطين=واليوم حنا اللي ندور كفاله

بالواسطة تلغى جميع القوانين=حتى الفلبيني يميل عقاله



عز الله ما كذب الحين شوفوا طروش البحر كيف ,,,,, ما ودي أكمل ,,,


تحياتي لك .

[سكون الورد k.a.u]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو غرام الله وأكبر .

مساك الله بالخير ياخوي ابو غرام .. شلونك عساك بخير ^.^
الله يجزاك الجنه مايجوز حرف الواو هنا لانه يفضي الى الشرك والعياذ بالله .. فواو المعيه هنا تدل على أن هناك إلـــــــه أخر يُدعى ( اكبر )
مثل لما احد يغلط ويقول بسورة الفاتحه (إياكم نعبدوا ..) هنا جمع ، وهنا يقع القائل بالشرك دون ان يشعر ..
انا ادري انك ماتقصد وماتدري .. لكني خفت أنسئل عنك يوم القيامه ليش اني مانبهتك للزله اللتي قد توقِعَك بالشرك وانت لاتعلم .. والعياذ بالله
تحياتي لك .. ^.^

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر الشمال لكن لدي بعض النقد اشكر اختي سكون عا نقدها الهادف في بعض مضمون القصيده انا من اطلاعي عليها اقف تعجب من هذ الشطرين من القصيده^^ لانزعل ونفق صفا واحدً اتجاه من تطاول عا ربنا وعلي نبينا عليه افضل الصلاه والسلام مهما كان السبب0 نعم نعرف الحق ونميزه زين هو اللي مايعرف الحق ويزعلنا مقلاته الساقطه

العفووو .. وصح لسانك يالحــر الشمــالي .. ايه هذا هو الحتسي المضبوط
نزعل ونغضب لديننا ولا يهمنا أحــــد ..
قواك الله ^.^
والسموحه من ولد العم على تكرار المرور ^.^

[ابو غرام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكون الورد k.a.u مساك الله بالخير ياخوي ابو غرام .. شلونك عساك بخير ^.^ الله يجزاك الجنه مايجوز حرف الواو هنا لانه يفضي الى الشرك والعياذ بالله .. فواو المعيه هنا تدل على أن هناك إلـــــــه أخر يُدعى ( اكبر ) مثل لما احد يغلط ويقول بسورة الفاتحه (إياكم نعبدوا ..) هنا جمع ، وهنا يقع القائل بالشرك دون ان يشعر .. انا ادري انك ماتقصد وماتدري .. لكني خفت أنسئل عنك يوم القيامه ليش اني مانبهتك للزله اللتي قد توقِعَك بالشرك وانت لاتعلم .. والعياذ بالله تحياتي لك .. ^.^

ياهلا والله ومرحبا فيك ,,,,, الحمد لله ماشي الحال ,,

الله يجزاك الجنه على هالتعديل ومثلك وشرواك تستاهل التقدير والأحترام ,,, وتسلمي على المعلومه


وبالنسبه لنقدكم للشاعر خلف بن مشعان على البيت فالشاعر يقصد إهانه لذالك الملحد اللي سب الله ونبيه بأنه ليس في الدين أصلا فلا أحد يضيق ولكن هذه أجتهاد من الشاعر ونحن نعلم بأن هذا الملحد ربما كان يقول لا إله إلا الله فلذاك يجب إقامه الحد عليه وعلى أمثاله ,,, والله لو بيدي أف كان ,,

تحياتي لك ولصاحب الوضوع وأخونا صقر .