سلايدات لمادة أصول فقه (2) 342 .. مكتوبه .. لدكتوره ساميه بخاري

[يحلمون...~]

بسم الله الرحمن الرحيم

. . .

ص/207

الفصل التاسع

الدليل التاسع (قول الصحابي)

الصحابي عند جمهور علماء الأصول : من شاهد النبي صلى الله عليه وسلم وآمن به ولازمه مده تكفي لإطلاق كلمة الصاحب عليه عرفاً .

إذا لم يوجد في المسالة حكما لا في الكتاب ولا في السنة ولا في الإجماع هل يصح اعتبار فتاوى الصحابة رضوان الله عليهم مصدرا من مصادر الفقه ؟ اختلف العلماء في ذلك .

* محل الخلاف :

1- قول الصحابي فيما لا يدرك بالرأي والاجتهاد حجة عند العلماء .

صح أو خطأ

س/ اختلف العلماء في حجية قول الصحابي الذي لا يدرك بالرأي والاجتهاد

ج/ خطأ

2- قول الصحابي الذي حصل عليه الاتفاق يعتبر حجة شرعية لأنه يكون إجماعاً .

3- قول الصحابي لا يعتبر حجة ملزمة على صحابي مثله .

4- قول الصحابي الصادر عن رأي و اجتهاد اختلف فيه العلماء هل هو حجة على من جاء بعده أم لا ؟

ص/208

أ/ ذهب بعض العلماء إلى أنه حجة شرعية .

ب/ ذهب البعض الآخر إلى أنه ليس بحجة شرعية ولا يلزم المجتهد أن يأخذ به .

احتج الأولون بأن احتمال الصواب في اجتهاد الصحابة كبير .

احتج الآخرون بأننا ملزمون بإتباع الكتاب والسنة وما دلت عليه نصوصهما .

الذي يرجحه المصنف : أن قول الصحابي ليس حجة ملزمة ولكن الأخذ به أولى .

اختاري الإجابة الصحيحة

س/ اختلف العلماء أو الأصوليين في حجية قول الصحابي ومحل خلافهم هو :

أ / قول الصحابي لا يدرك بالرأي .. ب/ قول الصحابي الذي حصل عليه الاتفاق .. ج/ قول الصحابي الصادر عن رأي واجتهاد

ج/ فقره (ج)

يتبع