محتاج ملخص التدريب العملي 454 واسئلة مع الحل للمادة | عنوآن مُعدل |

[اكسا]

اولا/محتاج ملخص التدريب العملي 454

ثانيا/ابي نماذج اسئله مع الحل

تكفون ابي بقدر الامكان احصل على علامه 95وفوق

[009911]

- الصلاة لاتجوز على الراحلة إلا بعذر عند الشافعي صح / خطأ

- قال فقهاء الحنابلة في حكم الصلاة عند القبور لايضر قبر وقبران لإنها لاتسمى مقبرة ولابد أن يكون ثلاثة قبور صح /خطأ

- المشهور في مذاهب الحنابلة أن الجاهل بالنجاسه في الصلاة فصلاته غير صحيحة وتجب عليه الإعادة صح /خطأ

- مخاطبة الناس في الصلاة ولو بالدعاء يبطل الصلاة صح / خطأ

- تحريم أواني الذهب والفضة خاص بالرجال دون النساء صح / خطأ

- يجب ستر العاتقين في الصلاة فرضاً و نفلاً عند الحنابلة صح / خطأ

-كفا المرأة ليسا بعورة في الصلاة عند الجمهور صح / خطأ

- من عجز عن إستقبال القبلة لمرض أو ربط سقط عنه وجوب إستقبالها
صح / خطأ

-سميت الفاتحة مثاني لأن الله استثناها لهذه الأمة فذخرها لهم صح/ خطأ

- يجوز أن يقال للمخلوق هو الرب لأنه كبير الأسرة صح / خطأ

- المغضوب عليهم هم اليهود والضالون هم النصارى صح / خطأ

- الطهارة لها أربع مراتب أولاها تطهير القلب من الأخلاق المذمومة صح/خطأ

- الطهور بفتح الطاء المشددة من صيغ المبالغة اسم للماء الطاهر بذاته المطهر لغيره صح / خطأ

- في حديث الطهور ماؤه قال الشافعي هذا الحديث نصف علم الطهارة صح / خطأ

-يجب حمل الكافي للطهارة مع القدرة على حمله صح خطأ

- المراد بميتة حيوان البحر مامات فيه من دوابه مما لايعيش إلا فيه صح/خطأ

- ذهب الحنابلة إلى إباحة جميع حيوان البحر بلا إستثناء صح/خطأ

- قال ابن المنذر أجمع العلماء على أن الماء القليل والكثير إذا وقعت فيه نجاسة فغيرت له طعماً أو لوناً أو ريحاً فهو نجس صح / خطأ

- القلتان هي 93 أو 95 أو 98

- أن الماء إذا بلغ قلتين فإنه لايدفع النجاسة عن نفسه صح/خطآ

- ذهب الآئمة الحنفيه والشافعيه والحنابله إلى أن القليل من الماء ينجس بمجرد ملاقاة النجاسة ولو لم تتغير صفة من صفاته صح/خطأ

-النهي عن البول أو الإغتسال في الماء الراكد مطلقاً صح / خطأ

- إذا ولغ الكلب في الإناء فلا يكفي بمعالجة سؤره بالتطهير , بل لابد من إراقته ثم غسل الإناء بعده سبعاً أولاهن بالتراب أو أخراهن صح/خطآ

- قال الجمهور أن الكلب المأذون فيه للصيد والحرث والماشية مستثنى من عموم نجاسة الكلب صح / خطأ

- السمك والجراد إذا ماتا في ماء فإنه لاينجس قليلا كان الماء أو كثيرا ولو تغير طعمه أو لونه أو ريحته صح / خطا

- قاس العلماء على طهارة الذباب كل ماله نفس سائلة أو ماليس له نفس سائلة صح/خطآ

- النحلة لاتنجس الطعام الذي وقعت فيه صح / خطأ

- صلاة الحائض بخمار المقصود منه الحائض في حال حيضها أو المكلفة صح/خطآ


- يلزم المصلي على الراحلة إستقبال القبلة ويتوجه حيث جهة سيره صح / خطأ

- نجاسة الخف يكفي تطهيرها بمسحها بالتراب ودلكها به دون الماء صح/ خطأ

- أجمع أهل العلم أن من تكلم في الصلاة عامدا لغير مصلحتها فصلاته فاسدة صح/خطأ

-التسبيح في حق الرجال هو قول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم صح / خطأ

- الإشارة في الصلاة لاتبطلها وإن كانت إشارة مفهومة صح / خطأ

- ترك مستحبات الصلاة عند الحاجة إلى تركها يبطلها صح / خطأ

-يستحب قتل الحية والعقرب في الصلاة ولو لم يكونا أسودين صح /خطأ

[009911]

أجب بصح أو خطأ :
1- معنى الطهارة شرعاً النظافة والنزاهة عن الأقذار الحسية والمعنوية :
أ) صح ب) خطأ
2- إذا أشكلت جهة القبلة على المسافر وصلى ثم تبين له خطؤه في وقت الصلاة فإنه يعيد صلاته لعدم خروج الوقت :
أ) صح ب) خطأ
3- إذا لاقت النجاسة الماء فإنه ينجس مطلقاً :
أ) صح ب) خطأ
4- إذا مات السمك أو الجراد فإنه ينجس مطلقاً :
أ) صح ب) خطأ5
- إذا ولغ الكلب في الإناء يكفي معالجة سؤره بالتطهير دون الحاجة إلى إراقته :
أ) صح ب) خطأ6
- الإشارة في الصلاة تبطلها إذا كانت إشارة مفهومة :
أ) صح ب) خطأ7
- الأصل أن ما أبيح لنا اتخاذه فسؤره طاهر لأنه من الطوافين علينا:
أ) صح ب) خطأ
8- البنت التي دون البلوغ تصح صلاتها ولو لم تغط رأسها بخمار:
أ) صح ب) خطأ
9- الرداء هو ما يستر أسفل البدن :
أ) صح ب) خطأ10
- الطهارة لها أربع مراتب أولها : تطهير الجوارح من الجرائم والآثام :
أ) صح ب) خطأ
11- اللثام هو أوسع فتحة من النقاب :
أ) صح ب) خطأ
12- المراد بميتة البحر ما مات فيه مطلقاً :
أ) صح ب) خطأ
13- المقصود بميتته الجراد ما مات بصنع الآدمي :
أ) صح ب) خطأ14
- الميتة المحرم أكلها هي ما ماتت حتف أنفها فقط :
أ) صح ب) خطأ
15- النحنحة في الصلاة لا يبطله:
أ) صح ب) خطأ
16- النحيب في الصلاة يبطلها في جميع الأحوال:
أ) صح ب) خطأ17
- النقاب هو خمار يستر وجه المرأة وفيه ثقبان بقدر العينين:
أ) صح ب) خطأ
18- جاء في الحديث أن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل في جفنة والمقصود هي حفصة بنت عمر بن الخطاب :
أ) صح ب) خطأ
19- حديث ولغ الكلب في الإناء ذهب الجمهور إلى أنه عام في جميع الكلاب :
أ) صح ب) خطأ

20- ذهب الجمهور إلى قصر الحكم في نجاسة الكلب على لسانه وفمه لأنهم يرون أن الأمر بالفعل تعبدي لا للنجاسة:
أ) صح ب) خطأ
21- ذهب الحنفية والحنابلة إلى بطلان صلاة من تكلم في صلاته جاهلاً أو ناسياً :
أ) صح ب) خطأ
22- ذهب جمهور أهل اللغة إلى الوضوء والطهور يضمان إذا أريد بهما ما يتطهر به :
أ) صح ب) خطأ
23- طهارة الذباب إنما تكون في حال حياته وليس بعد مماته :
أ) صح ب) خطأ
24- يلزم المصلي على الراحلة في النافلة استقبال القبلة :
أ) صح ب) خطأ
25- قال صلى الله عليه وسلم : (( إن الماء طهور لا ينجسه شيء )) سمي هذا الحديث
(( بئر بضاعة )):
أ) صح ب) خطأ
26- لا يجوز أداء الصلاة في المقبرة مطلقاً بدون قيد :
أ) صح ب) خطأ
27- ما دون القلتين من الماء تؤثر فيه النجاسة فينجس بمجرد ملاقاتها :
أ) صح ب) خطأ
28- ماء البحر يرفع الحدث الأكبر والأصغر :
أ) صح ب) خطأ
29- مخاطبة الناس في الصلاة عمداً يبطل الصلاة :
أ) صح ب) خطأ

اختار الاجابة الصحيحة:
1- اختلف العلماء في وجوب استعمال التراب في غسل الإناء الذي ولغ فيه الكلب فذهب إلى أن الواجب الغسلات السبع وأما استعمال التراب معهن فليس بواجب وهم :
أ) الحنفية والشافعية ب) الحنفية والحنابلة ج) الحنفية والمالكية د) لا شيء مما سبق
2- استعمال التراب لتطهير الإناء الذي ولغ فيه الكلب يكون بــ
أ) طرح التراب على الماء ب) طرح الماء على التراب ج) يؤخذ التراب المختلط بالماء فيغسل به المحل د) جميع ما سبق هـ ) مسح موضع النجاسة بالتراب
3- استقبال القبلة شرط لصحة الصلاة يسقط بأمور منها :-
أ) الهارب من عدوه ب) المسافر في الطائرة لا يجد مكاناً يصلي فيه إلا على كرسية المتجه إلى غير القبلة. ج) المسافر إذا أدى النافلة د) جميع ما سبق .
4- حكم ستر العاتقين في الصلاة :-
أ) واجب ب ) مستحب ج) لا شيء مما سبق
5- ذهب إمامان إلى إباحة جميع حيوان البحر بلا استثناء وهما :
أ ) أبو حنيفة والشافعي ب) أبو حنيفة ومالك ج) مالك والشافعي د) مالك وأحمد
6- عورة الصبي الذي بلغ عشر سنين هي :
أ ) ما بين السرة والركبة ب) العورة المغلظة فقط ج) لا شيء مما سبق
7- قال العلماء : ومن قرب من الكعبة بأن أمكنه معاينتها ففرضه :
أ ) استقبال جهتها ب) إصابة عينها ج) على حسب استطاعته د) لا شيء مما سبق
8- قال صلى الله عليه وسلم في ماء البحر: (( هو الطهور ماؤه الحل ميتته )) قال الإمام 00000 هذا الحديث نصف علم الطهارة والقائل هو :
أ) الإمام مالك ب) الإمام الشافعي ج) الإمام أبو حنيفة د)الإمام أحمد
9- مقدار القلتين بالصاع :
أ)93.75 ب) 93.57 ج) 92.75 د) لا شيء مما سبق

[009911]

آختر الإجابه الصحيحه..
1.الشرط هو : ما يلزم من عدمه العدم ويلزم من وجوده وجود ولا هدم لذاته ( صح / خطا )
2.الرداء ما يستر اعلى الجسم ( صح / خطا )
3.حديث النهي عن الصلاه في السبع المواضع ( ضعيف – مقبول – حسن )
4.شروط الصلاه ( سته – سبعه- تسعه )
5.الصلاه لا تصح في المقبره ( صح / خطا )
6.فتحه البرقع اضيق من النقاب ( صح / خطا )
7.الجنب هو من انزل فقط والذي جامع بدون انزال لا يسمى جنب ( صح / خطا )
8.الفرق بين الاركان والشروط ان الاركان تستمر مع الصلاه والشروط تنتهي شيئا فشيئا . صح / خطا
9.الاشاره في الصلاه تبطلها اذا كانت اشاره مفهومه ( صح / خطا )
10.الخمار هو ( ما يغطي الراس والعنق – كامل الجسم – الارجل )
11.البنت التي دون البلوغ تصح صلاتها ولو لم تغط رأسها بخمار ( صح / خطا )
12.الذنوب هو الدلو الفرغ ( صح / خطا )
13.حافظو على الصلاه والصلاه الوسطى الصلاه الوسطى المقصود ( الظهر –العصر – المغرب)
14. الجنب هو ( ما جتنب موضع الصلاه - ما جانب الماء وباعد محله - من جانب الناس حتى يغتسل – جميع ما سبق )
15.الطريده هي الصيد يقع بين القوم ولايقدرون على ذكاته فيقطع منه هذا بسيفه قطعه ويقطع الاخر قطعة فيؤتى عليه فيموت ( صح / خطا )
16.يجوز السلام على المصلي ( صح / خطا )
17.النحيب في الصلاه اذا كان خشيه لله لا يبطلها ( صح / خطا )
18.مخاطبه الناس في الصلاه عمدا لا تبطل الصلاه ( صح / خطا )
19.النجاسه لا تطهر الا بالماء ( صح / خطا )
20.الاستئذان بالدخول يكون .. ( باللفظ – باللفظ والعرف – بالعرف )
21.يحرم التغوط في الماء الراكد ( صح / خطا )
22.الازيز هو صوت غليان القدر ( صح / خطا )
23.هيئه كبار العلماء قررت ان الماء المعالج .. ( طاهر – طهور- نجس )
24.كان الصحابه في اول الامر يتحدثون في صلاتهم فجاء الامر بالنهي عن ذلك ( صح / خطا )
25. استقبال القبله شرط يسقط ( السفر بالطائره –المسافر اذا ادى نافله- الهارب من العدو- جميع ما سبق )
26.عوره الصبي البالغ عشر سنين الفرجان فقط ( صح / خطا )
27.الساهي والجاهل لا تبطل صلاتهما اذا تكلما فيها اتفاقا ( صح / خطا )
28.النحنحه لا تبطل الصلاه ( صح / خطا )
29 اذا اشكلت جهه القبله على مسافر وصلى وبعد خروج الوقت اتضح ان صلاته لغير القبله فعليه اعاده صلاته ( صح / خطا
30.الجفنه هي ..( الاناء – الدلو – القصعه وهي الاناء الكبير للطعام )
31.حديث ولغ الكلب عام في جميع الكلاب وهو قول الجمهور ( صح / خطا )
32اختلف العلماء في وجوب استعمال التراب ( اولاهن – اخراهن- للتخيير )
33. النهي عن البول والاغتسال في الماء الراكد ليس على اطلاقه اتفاقا فان الماء المستبحر الكثير لا يتناوله النهي اتفاقا ( صح / خطا )
34لا تصح الصلاه في الحمام للاغتسال فيه بالماء الحميم ( صح / خطا )
35.وجه المراه ليس بعوره في الصلاة اذا لم يكن حولها رجال اجانب عند جمهور العلماء ( صح / خطا)

[009911]

اختار الاجابة الصحيحة:

1- سورة الفاتحه سميت بأم القران لان الله أفتتح بها القرا ن صح/خطآ
2- القول الصحيح ان الفاتحه:
أ) مكية ب) مدنية ج) كلاهما
3- حديث بئر بضاعه:
أ) " ان الماء طهور لاينقصه شئ" ب)" الماء طهور الا أن يتغير طعمه ج)لاشيء
4- استدل على أن الماء ينجس بمجرد ملاقاة النجاسة:
أ) حديث القلتين ب) حديث الأعراب ج) كلاهما
5- أستدل على أن الماء لاينجس إلا بالتغيير:
أ) حديث القلتين ب) حديث الأعراب ج) كلاهما
6- هيئة كبار العلماء قررت أن الماء المعالج يكون :
أ) طاهر ب) طهورا ج) نجس
7- وضوء المرأة بفضل طهور الرجل جائز بالاجماع صح / خطآ
8- اغتسال الرجل بفضل طهور المرأة جائز عند :
أ) جمهور الفقهاء ب) عند الجمهور ج) عند الأمة
9- حديث" طهور إناء أحدكم " أولاهن- أخراهن الراجح:
أ) للتخيير ب) شك من الراوي ج) كلاهما
10- " إذا ولغ الكلب" ما معنى ولغ:
أ) أكل ب) شرب بأطراف لسانه ج) كلاهما
11- حديث الطوافين عليكم عند فقهاء الحنابلة جعلوا :
أ) ما كان بقدر الهرة واكبر ب) ما كان بقدر الهرة واصغر ج) كل حيوان
12- حديث الطوافين" معنى الطوافين:
أ) الخادم ب) الطاهر ج) لاشيء مما ذكر
13- حديث" الأعراب" الذنوب يعني:
أ) الدلو الفارغة ب) الدلو المليئة بالماء ج) لاشيء مما ذكر
14- حديث" أحلت لكم ميتتان" حديث:
أ) موقوف ب) مرفوع ج) موقوف مرفوع
15- الذباب تكون طهارته في :
أ) حياته ب) مماته ج) كلاهما
16- قاس العلماء على طهارة الذباب :
أ) ماله نفس سائلة ب) ماليس له نفس سائله ج) لاشيء مماذكر
17- حديث " ماقطع من البهيمة" اسثنى:
أ) فأرة مسك الغزال ب) الطريدة ج) كلاهما
18- حديث الانية تكون محرمه على :
أ) الرجال ب) النساء ج) كلاهما19
- شروط صحة الصلاة ليست منها صح/خطآ
20- شروط صحة الصلاة تستمر حتى نهاية الصلاه صح/ خطآ
21- عورة من السابعة إلى العاشرة:
أ) العورة المغلظة ب) الفرجان فقط ج) ليس له عوره
22- حديث" لايقبل الله صلاة حائض" معنى حائض:
أ) الحيض ب) البالغة ج) كلاهما
23- ستر العاتق في الصلاة المشهور عند مذهب الإمام أحمد :
أ) تجب ب) يكره ج) مستحب
24- حديث " درع وخمار" معنى درع :
أ) القميص ب) الإزار ج) قميص المرأة الذي يستر جسمها
25- وجه المرأة ليس بعورة عند :
أ) جمهور العلماء ب) الامه ج) جمهور الفقهاء
26- إذا بعد من الكعبة ففرضه :
أ) إصابة عينها ب) إصابة جهتها ج) لاشيء مماذكر
27- استقبال القبلة المشهور من مذهب الإمام أحمد :
أ) يلزمه ب) لايلزمه
28- حديث" إذا جاء أحدكم المسجد...." مسح النعلين بالتراب والمشهور عند الحنابلة لايطهر إلا بالماء صح/خطآ
29- " وحافظوا على الصلوات ....."الايه قانتين بمعنى:
أ) السكوت ب) القنوت ج) كلاهما
30- تسوية المرأة والرجل بالتسبيح إذا بأنهم شيء في الصلاة قول:
أ) أبي حنيفة ب) مالك ج) أحمد بن حنبل

[009911]

آسئله مقاليه ذكرت في اختبارات سابقه


س1/ ماذا قال العلماء عن نجاسة الكلب ؟
-نجاسة الكلب بـ الكلية نجاسه مغلظه
-لايكفى لـ ازالة نجاسته الا سبع غسلات اولها بـ التراب

-يجوز استعمال التراب بآن يطرح الماء على التراب او التراب على الماء اوان يآخذ التراب المختلط بالماء فـ يغسل به المحل

-قال بعض العلماء ان الكلب الماذؤن فيه للصيد والحرث والماشيه مستثنى من هذا العموم

-الحق الحنابله الكلب بـ الخنزير في غسل نجاسته تسبيعآ والراجح آنه لاتجب السبعه

-قول مالك قصر حكم النجاسه على لسانه وفمه

-اما قول الجمهور نجاسة الكلب عامه بجميع الاعضاء القول الراجح


س2/ ماذا قال العلماء في مايؤكل من البحر ؟

-الامام مالك والشافعى اباحو جميع حيوانات البحر بلا إستثناء
واستدلا بقوله تعالى ((احل لكم صيدالبحر)) وحديث ((الحل ميتته)) وهو الارجح .

-اما الامام ابو حنيفه اباح السمك بجميع انواعه وحرم ماعداه مثل كلب البحر وخنزيره وثعبانه.

-والامام احمد بن حنبل اباح حيوان البحر كله إلأ الضفدع لـ إستخباثه والتمساح لـ افتراسه وذو ناب.

[شهد علي]

يعطيك العافيه 009911
وهنا
المقرر والمواضيع المتعلقة بمادة التدريب العملي (2) - ( isls - 454 )
http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=680025
وتساهيل يارب.

[اكسا]

رحم الله والديكم والله يصلح لكم ذرياتكم

[ابو لوليا]

متى اختبارك يا اكسا
واذا مناطق لا تنسانا من الاسئلة
والدكتور موفق يكرر الاسئلة
والاسئلة المقاليه احفظها تجي بالنص على حسب ما نقل لي
والنموذج الي فيه فتحة البرقع والنقاب هو نموذج موفق
وبالتوفيق

[ابو لوليا]

يررررفع