ادخلو كلكم ضروري جبتلكم الخبر اليقين

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة.مجتهدة الموضوع اخد اكبر من حجمه

نستفيد من كلامك انه نقفل الموضوع مثلا ؟ ولا ايش....

على فكرة إنتي كمان ما جاوبتي سؤالي لك ... راح اعتبره كما سلف .. تهرب حتى يثبت العكس !!!

[فيصل]

لست أعلم كيف تكون قضية المرأه في المجتمع وكيف كانت وكيف سوف تكون , فلازالت القضية مبهمة

الأغرب من ذلك كيف ولى عمر رضي الله عنه الشفاء العدوية على السوق
ونحن نعلم أن السوق فيه الرجال والنساء والبائع والمشتري , وقد يكون هناك المخالف الذي يتوجب الإنكار عليه .

السؤال هنا , كيف كانت تنكر الشفاء العدوية على المخالفين من الرجال ؟
وتقول للمخطئ أخطئت وللمصيب أصبت ؟ كيف يكون هذا ؟

وإذا كان عمر رضي الله عنه يرى في هذه الصحابية أنها الأقدر على هذه المهمة , وأن هذه المهمة تصلح للنساء في ذلك الوقت ( لأننا نتخذ رسول الله وصحابته قدوة فهل يجب علينا أن نقتدي بعمر رضي الله عنه في هذه الناحية ) ؟ فماذا عن وضعنا في الوقت الحالي ؟

إنه شيء مثير للحيرة

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل لست أعلم كيف تكون قضية المرأه في المجتمع وكيف كانت وكيف سوف تكون , فلازالت القضية مبهمة الأغرب من ذلك كيف ولى عمر رضي الله عنه الشفاء العدوية على السوق وانت مصدق ؟! خلي يجي مصدر المعلومة وبعدين إسأل .. وصدقني بكون موجود وقتها ان شاء الله ونحن نعلم أن السوق فيه الرجال والنساء والبائع والمشتري , وقد يكون هناك المخالف الذي يتوجب الإنكار عليه . السؤال هنا , كيف كانت تنكر الشفاء العدوية على المخالفين من الرجال ؟ وتقول للمخطئ أخطئت وللمصيب أصبت ؟ كيف يكون هذا ؟ وإذا كان عمر رضي الله عنه يرى في هذه الصحابية أنها الأقدر على هذه المهمة , وأن هذه المهمة تصلح للنساء في ذلك الوقت ( لأننا نتخذ رسول الله وصحابته قدوة فهل يجب علينا أن نقتدي بعمر رضي الله عنه في هذه الناحية ) ؟ فماذا عن وضعنا في الوقت الحالي ؟ إنه شيء مثير للحيرة

تحياتي لك أخ فيصل

[فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة High Class Man تحياتي لك أخ فيصل

قبل لا أذكر كلامي أخوي هاي كلاس قرأت عن الصحابية

وهذا هو المصدر

http://www.rasoulallah.net/v2/docume...ng=ar&doc=1004

ـ وكان عمر يقدمها في الرأي ويرعاها ويفضلها، وربما ولاها شيئا من أمر السوق.

[بحر الحرية]

الأخ هاي كلاس مان..
الأخت ماااس..

المصدر: عودوا.. وابحثوا.. واقرؤوا.. ستصلون حتما بإذن الله..

للمساعدة فقط: كتب التاريخ والسيرة، ومنها:

* البداية والنهاية لابن كثير.
* آثار البلاد وأخبار العباد لزكريا القزويني.
* الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني.
* الاستيعاب في تمييز الأصحاب لابن عبد البر.
* الطبقات الكبرى لابن منيع.
..
..
..
وغيرها كثير.

وليس شرطا أن تقبلوا أنتم ذلك؛ بالعكس http://www.skaau.com/vb/showthread.php?t=238016

أتحداك أمام الملأ أن تجاوب على سؤالي ... لا تقل شيئا لا تعلمه ثم تقول اذهب واقرأ ... ليس إسلوب نقاش هذا ! عندك كلام تقوله .. على عيني ورااسي .. بس لو سمحت قول المصادر...

لا تتحداني عزيزي، فلستُ أهلا للتحدي!! ولكني دائما دائما أجاوبك على أسئلتك وأقول:

عد.. وابحث.. واقرأ..
أنت لا تريد العودة، ولا البحث ولا القرآءة.. فماذا أفعل أنا؟!!!

بالتوفيق للجميع؛؛

[طالبة.مجتهدة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Butterfly Hope كفاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا يه ،،، Enough الموضوع اخذ اكبر من حجمه ؟!!! "الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه " كل واحد عبر عن رأيه وخلاص مشكورين ،، قفلوا الموضوع ،، خلوا يكون عندنا شويه رقي في الفكر ،، البنت جابت خبر قلبتو الموضوع ساحه معركه وكل واحد يبغى يفرض رايه وانو هوا الصح !! اكرر "الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه " شكرا لكم جميعا ،، الموضوع لازم يقفل دمتم بفكر راقي ^_^

فعلا ...

[P!nk ink]

بسمــ الله والسلام على رسول الله ..~


لماذا نرضى با أهون وأحقر الحلول

ونجعل الفقر حجة و مطية نتحجج بها

فــ سيد الخلق - صلى الله عليه وسلم - مات ولم يكن في بيته لادرهم ولا دينار

بل كان يوم الخندق بطنه معصوب بحجر من شدة الجوع ..

ليس هذا من باب تمجيد الفقر .. لا ..

بل تذكر ما كان عليه الحبيب المصطفي وصحابته الكرام - رضوان الله عليهم -

وحمد الله وشكره على نعمه في كل حال ..



قال تعالى : ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر )


اختلفنا فلزم الامر الى الرجوع الى القدوة الحسنة لجميع نساء المسلمين قاطبة ..

الا وهن " الصحابيات " رضى الله عنهم


ماذا كانت اعمالهن ؟؟


التعليم والافتاء :


وعلى رأسهم أم المؤمنين السيدة عائشة - رضى الله عنها-

نقل السيوطي في كتاب تدريب الراوي عن ابي حزم قوله: ان أكثر الصحابة إفتاء – مطلقاً – ستة هم: عمر و علي و ابن مسعود و ابن عمر و ابن عباس و زيد بن ثابت و عائشة رضي الله عنهما ..

التجارة :

ام المؤمنين خديجة بنت خويلد - رضى الله عنها -

التي كانت من اصحاب رؤوس الاموال في مكه ..

والكل يعرف قصتها في التجارة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -..


الطب والتمريض :

كان النسوة في عهد الرسول - صلى الله عليه و سلم - يمرضن و يداوين ..

ومن أشهر أولئك الممرضات الربيع بنت معوذ بن عفراء التي كانت تخرج مع النبي صلى الله عليه و سلم في بعض غزواته لمعالجة الجرحى. و كذلك رفيدة الأنصارية التي كانت لها خيمة جنب المسجد تعالج فيها الجرحى من أصحابه - صلى الله عليه و سلم - ..

و قال هشام ابن عروة عن أبيه ما رأيت أحداً علم بفقه و لا بطب و لا بشعر من عائشة - رضى الله عنها -


المجال العسكري :

ثبت ان المرأة شاركت في الغزو مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و دافعت عنه و أعانت رجال جيوشه بالسقيا, و الإطعام, و العلاج ..

و قد روي عن عمر رضي الله عنه في ترجمة أم عمارة الانصارية رضي الله عنها قوله: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: ما التفت يمينا و لا شمالا يوم أحد إلا و أنا أراها تقاتل دوني. يعني أم عمارة نسيبة بنت كعب .. ( حديث حسن )


وروي كذلك عن أنس قوله: ان ام سليم اتخذت خنجراً يوم حنين, و قالت: اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت بطنه .. (حديث صحيح أخرجه مسلم)



فــ عمل الصحابيات

ملتزمات بالحشمة والكرامة متجنبات للسفور والاختلاط مع الرجال متقيدات بآداب الإسلام وأحكامه ..


والله يغني الفقير بلذة طاعته ..


والسلام على خير الانام ..~

[فيصل]

كما أذكر دائما , فأعداء الإنسان ثلاثة
- الشيطان - والنفس الأمارة بالسوء - والأصحاب

أختي P!nk ink , هل يعني ذلك أن نجعل النساء في الجيش
أو في التمريض والعلاج ويدخل على الرجال والنساء أم ماذا ؟

لا أدري هل وضعنا حاليا يسمح بخروج المرأه للعمل بكل أمان ؟
سكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك يعني جوازه , فلم تذكر لنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم أنه أنكر على رفيدة الإنصارية , فهل يعني ذلك أن نقتدي بهم ؟
هل هو آمن لها ؟ أم هؤلاء الصحابيات فيهن من التقوى ما يخولهن لعمل تلك الإعمال من دون خوف !

أتمنى أن أستطيع الإجابة على أسئلتي بكل منطقية ووضوح !

[P!nk ink]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل أختي p!nk ink , هل يعني ذلك أن نجعل النساء في الجيش أو في التمريض والعلاج ويدخل على الرجال والنساء أم ماذا ؟ لا أدري هل وضعنا حاليا يسمح بخروج المرأه للعمل بكل أمان ؟ سكوت رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك يعني جوازه , فلم تذكر لنا سنة النبي صلى الله عليه وسلم أنه أنكر على رفيدة الإنصارية , فهل يعني ذلك أن نقتدي بهم ؟ هل هو آمن لها ؟ أم هؤلاء الصحابيات فيهن من التقوى ما يخولهن لعمل تلك الإعمال من دون خوف ! أتمنى أن أستطيع الإجابة على أسئلتي بكل منطقية ووضوح !

اهلا بك يا اخ فيصل ..

انا ما وضعت هذا الا لابين ما كان عليه الصحابيات الجليات من تقوى ودين وخلق وحشمة ..

حتي مع اختلاطهم بالرجال في ساحة المعركة ..

فكيف ببنات اليوم !!!

هل يستطعن التمسك بالدين والخلق والحشمة في مجال عملهن
في حضرة الرجال كما يفعلن الصحابيات ؟؟؟


واما بالنسبة لــ سؤالك الاول ..

الوضع ابداً لا يسمح لخروجهن لعدة اسباب منها :

لاختلاف الحال والزمان ..

كتب التاريخ لم تروى لنا ان احداً من الصحابة كان " مطبب او ممرض "
فاقتصرت هذه المهن على النساء ..
لذا لزم خروجهن برفقة محارمهن الى الغزوات للتطبيب والتمريض ..


اما اليوم فلسنا بحاجة لخروج المرأة ومرابطتها على ( الحد الجنوبي )
لتطبب جنودنا البواسل ..
نظراً لتوفر الاطباء والممرضين من الرجال فاندثرت الحاجة لهن في هذا المجال ..


وليس كل مجال مهني يتناسب مع طبيعة وتكوين المرأة الانثوي ..

[فيصل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة P!nk ink لذا لزم خروجهن برفقة محارمهن الى الغزوات للتطبيب والتمريض ..

أختي العزيزة P!nk ink هل لديكِ دليلاً يؤكد ذلك ؟ خصوصا عندما ولى عمر رضي الله عنه الشفاء على السوق ؟

أيضا أختي ذكرتي أن أختلاف الحال والزمان لا يسمح لنا بعمل أعمال ومهن الصحابيات في ذاك العصر , فلماذا أوردتي الأمثلة عن هؤلاء الصحابيات ؟ أليس لأجل أن تقتدي بها المرأه المسلمة ؟