```دفـتـر كـشـكـول```ضـائع بـيـن الـفـصـول```

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

أحياناً . . .

الإبتسامة ! لا نستطيع حتى أن " نصطنعها "



شعور خانق ....

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

,

l.i

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

[وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا]

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

متعة النقاش , مع الأخ تركي

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

عش عزيزا أو مت وأنت كريم
بين طعن القنا وخفق البنود
لا بقومي شَرُفت بل شَرُفوا بي
وبنفسي فخرت لا بجدودي



(المتنبي)

---

أيها الفاخر جهلا بالنسـب &&& إنما النـــــــــــــــاس لامٍ و لأب
هل تراهم خُلقوا من فضة &&& أم حديد أم نحاس أم ذهــــــــب
بل تراهم خُلقوا من طينـة &&& هل سوى لحمٍ و عظمٍ و عصب
إنما الفخر لعقلٍ ثابـــــــت &&& و حياءٍ و عفــــــــــــافٍ و أدب



==

الناس من جهة التمثيل اكفـــاء//أبوهم آدم والأم حــــــــــــــواء
نفس كنفس وأرواح مشاكلــــة//وأعظم خلقة فيها وأعضـــــاء
وإنما أمهات الناس أوعيـــــــة//مستودعات وللأحساب آبـــــاء
فأن يكن لهم من أصلهم شـرف//يفاخرون به فالطين والمــــــاء
ما الفضل إلا لأهل العلم انهــم//على هدى لمن استهـــدى أدلاء
وقيمة المرء ما قد كان يُحسـنه//وللرجال على الافعال أسماء
وضد كل امرئٍ ما كان يجهله//والجاهلون لأهل العلم أعــــداء
وإن أتيت بجودٍ من ذوي نسبٍ//فإن نسبتنا جود و علياء
ففز بعلمٍ ولا تطلــب به بــــدلا//فالناس موتى وأهل العلم أحيـاء

==



كن ابن من شئت واكتسب أدبا..... يغنك محموده عن النسب
فليس يغني الحسيب نسبته......بلا لسان له ولا أدب
ان الفتى من يقول ها انا ذا..... ليس الفتى من يقول كان أبي



==

إن المكارم أخلاقٌ مطهرة//فالدين أولها والعقل ثانيها
والعلم ثالثها والحلم رابعها//والجود خامسها والفضل ساديها
والبر سابعها والصبر ثامنها//والشكر تاسعها واللين باقيها
والعين تعلم من عين محدثها//إن كان من حزبها أو من أعاديها
والنفس تعلم أني لا أصادقها// ولست أرشد إلا حين أعصيها

==




علي كرم الله وجهه

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

هكذا هم يفكرون

قد ولى زمن الإستعمار العسكري

حالياً : إستعمار فكري

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

شاهدت في أرض الأفغان !

بسم الله الرحمن الرحيم





أحبتي..
للأنسان في حياته تجارب..
وله معها حوادث..
وتختلف هذه الحوداث بحسب تأثيرها على المصاب بها..
منها ما يكون ذا تأثير ايجابي ومنها مادون ذلك سلبْاً..
واجمل تلك الحوادث مايجتمع فيها مغامرة في خضمٍ مجهول وحوادث ذات تأثير نفسيٍّ عميق..
والبديع أنساً بها إن كانت في أرض خير وجهاد..
من هذا المنطلق..
أستخرت ربي..
على طرح ماخبئته في جعبة النفس فترة تطول..
حتى اختار لي ربي ان اطرحه او كذا بان لي..
فضلا عن مشاورتي لأهل الرأي من ذوي الصحبة الخاصة

.*.*.

أحبتي..
حين أطرح هذا الموضوع..
فإني اطرحه بمعنى آخر..
بعيداً عن العاطفة المندفعة..
هادفاً منه نقلاً لحوداث عشتها..
ومشاهد رأيتها..
بنفسي..
وارجوا من هذا الطرح ان نرى ردود الفعل..
ومدى معرفة الناس بالحقيقة..
فلقد كانت حرب اعلامٍ قبل سلاح..
قلبٌ للحقائق..
ودسٌّ لمعاني جميلة كانت تتمتع بها تلك الأراضي..
خوفاً من دعوة غير مباشرة لشبابٍ باعوا الدنيا بالآخرة..
فدلّسوا الأخبار..
وقلبوا الحقائق..

.*.*.

أحبتي..
طرحي لهذا الموضوع وإن كان متأخراً كثيراً كثيراً..
الا ان الحق لابد ان يأتي يوم ويظهر..
وكما اسلفت لست هنا دافعاً لعاطفة..
أو منادٍ لشعارٍ محظور..
أو حتى فاتحٌ باباً مغلقاً..
إنما أهدف من ورائه..
تبياناً للحقيقة..
وطرحٍ متعمّقٍ لتلك الحوادث..
والتي نرى أثرها حتى الآن في بلادنا "الارهاب"..
فمثلاً..
حين أطرح مشهدا يحكي انساحبنا من جبل صابر "بوابة كابول" واثره على سقوط كابل..
فإني اطرحه بوجه آخر..
لماذا سقطت كابل؟؟
ولماذا حدث هذا الانسحاب العجيب وبسرعه؟؟
وماهي السلب والايجاب في ذلك..
مثلٌ آخر..
حين أطرح عن مذاهب عايشتها هناك ومللٌ عاشرتها..
كنت في الماضي اسمع عنها ولا أراها..
وحين ذهبت ببركة الله ظنا مني انها ارض على قلبٍ واحد..
رأيت بعضا من تناحر تلك الملل والشحناء بين تلك المذاهب..
فسأذكر منهج المذهب الفلاني ومدى الانحراف الذي فيها..
وتأثير تلك المذاهب المتعصّبة على العقول والسلاح..بل حتى على الخطط الميدانية..
مثلٌ ثالث..
مانراه من ارهابٍ وقتلٌ للأنفس..في بلادنا..
ماهو الا تأثر طائفة ليست بالقليلة بخطب رنانة كانت تلقيها بعض اهل هذا الفكر..
وسأذكر كيف تكون خطبهم..
ولماذا تأثر الشباب وبشكل سريع بهذه الأفكار المغالطة لمنهج اهل السنة..
ومدى تأثيرها..وأظنه واضح لنا تأثيرها العميق في خرسانة ارض الحرمين الآمنة..

.*.*.

هو طرح بتفكّر عقلاني قبل كل شيء..
ورؤية متعمّقة ..
ثم ايضاحٌ للحق الذي يجهله الكثير..
وإن كنت اقيس على ذلك أحبتي الذين سبق لهم الالتحاق بارض الجهاد في الأفغان..
فلمّا ان عادوا شاركوا في بيان ما رأوا هناك..حتى في الإعلام السعودي..
لهم مشاركاتٌ ذات ثقل كبير..
خصوصا في بيان خطورة هذا الفكر..
وهذا الانحراف ماهو الا نَتَجٌ من تأثيرٍ سلبيّ في ارض الخير والجهاد..

.*.*.

أنا بينكم لأبيّن كثيرا من الأمور الغامضة..
والله من وراء القصد..
سائلاً المولى عز وجل ان يلهمني ايضاح الحق وان يهبنا حواراً هادفاً..
وان يحفظنا واياكم والمسلمين من كل فتنة وان يجعل بلادنا آمنة مطمئنة..
آمين






سأبدأ بموقفين طريفين حدثا لي في ايران..
وان كانت محرجة جداً لكن..سأذكرها..
وأبين فيها بعضا من مشاهدي هناك..ولمحة عن عقول أهل ايران وحياتهم..








* القصة حقيقية , يرويها لنا كما حصلت له, العضو [ أديب ] من ملتقى شواطئ