في المنطقة الشرقية: منع "المكدشين" ومرتدي "طيحني" من الصلاة في المساجد

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكريم ابن الكرام المساجد ليست مكاناً لاحتواء هذه الأنواع من الملابس الفاضحة الشاب المفروض يفتخر برجولته وثقافته العربية الأصيلة مو يتبع الموضة بكل ما أتت الزين والشين فيها كل من يلبس هذه الملابس الآن هو في سن الرشد يعني يعرف يفرق بين الصح والغلط واحسرتاه على الانهزامية لشباب اليوم والانقياد لثقافات بعيدة كل البعد عن تعاليم ديننا الحنيف يعني هم يلبسوها عشان يلفتوا النظر !! طيب ألفت نظرك بحاجة كويسة تكون للناس قدوة فيها ومثل أعلى مو تلفت نظر الناس بحاجة بطالة ويأباها العقل وبالنسبة للقرار هو في محله بمنعهم من الدخول في المسجد >> ليش ؟ لأن القرار ما صدر على الشخص لأنه بطال ، لا مو عشان كذا بل لهذه الملابس فقط يعني لو جاء هذا الشاب لكن بلباس عادي هل بيردوه لأنه من ( عيال الطيحني ) ! أكيد لا والعكس كذلك يعني لو جاء واحد كويس وسمعته حلوة وما يفوت الصلاة لكن هذي المرة بـ ( طيحني ) أكيد راح يمنعوه فهمتوا ! المنع ليس للشخص نفسه ولكن للمظهر الذي بدى عليه شكراً على الخبر

بارك الله فيك أخي الكريم..

صدقت فيما قلت وعلى اخوتنا الشباب الفضلاء أن يفكروا ملياً في اسباب هذه القرارات..

دمت في حفظ الله

[العالمي]

تعليق: سيكون هذا القرار بإذن الله سبباً في ترك الشباب لهذه الأزياء وقصّات الشعر الغير لائقة بالمسلمين,

انا اقول انه بيكون سبب انهم ماعاد يصلون ..بالنسبه اللي يلبس البنطال طيحني انا اؤيد لانه لبس خادش للحياء وقلة حيا

..بالنسبه للشعر الكدش والشعر الطويل بربطه مايجوز تنفيرهم من المسجد بل يجب مناصحتهم واستغلال فرصة وجودهم

بالمسجد ..اما قرار منعهم فأرى ان فيه تنفير من اتلمسجد وراح يتخذون قرار المنع عذر لهم لترك الصلاة مع الجماعه

اسأل الله الهدايه للجميع

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العالمي انا اقول انه بيكون سبب انهم ماعاد يصلون ..بالنسبه اللي يلبس البنطال طيحني انا اؤيد لانه لبس خادش للحياء وقلة حيا ..بالنسبه للشعر الكدش والشعر الطويل بربطه مايجوز تنفيرهم من المسجد بل يجب مناصحتهم واستغلال فرصة وجودهم بالمسجد ..اما قرار منعهم فأرى ان فيه تنفير من اتلمسجد وراح يتخذون قرار المنع عذر لهم لترك الصلاة مع الجماعه اسأل الله الهدايه للجميع

بارك الله فيك.. أحترم رأيك..

وأنا متفائل أنهم سيتركون هذا اللباس وقصات الشعر لأجل رضا الله عز وجل.

[Da Vinchi]

يرجى الإلتزام بآداب الحوار واختيار الألفاظ المناسبة

أخرج البخاري ,, ومسلم وغيرهما : من حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- ،، أن أعرابيا دخل المسجد ثم جعل يبول فأخذت الصحابة الغيرة فنهوا وصاحوا به ولكن النبي صلى الله عليه وسلم الذي أوتي الحكمة في الدعوة إلى الله -عزوجل قال:((لاتزرموه)) أي لاتقطعوا عليه بوله فلما قضى الاعرابي بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصيب عليه (أي على البول) ذنوب من الماء(أي دلو من ماء) ثم دعا الأعرابي وقال له ((إن هذه المساجد لا يصلح فيها شيء من الأذى (أو القذر) وإنما هي للصلاة وقراءة القران وذكر الله -عزوجل-)) أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
وقد روى الإمام أحمد-رحمه الله-أن هذا الأعرابي قال ((اللهم ارحمني ومحمدا ولاترحم معنا أحدا)).

النصح والتوعية مع الإلحاح عليهم باللين وليس بطردهم طردة الكلاب من بيوت الله والقبض عليهم كأنهم مساجين وقتالين قتلى

[JuStice]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da vinchi هذه بيوت الله مو بيت أبوك أنت وإياه

’.

مِنْ فَمِكَ أَدِينُكَ

هذي بيوت الله مو بيت أبوك انت وإياه وإياها ..!!

لما تكون أو تكوني في بيوت أبائكم إن شاء الله تجلسوا عرايا ويجيكم برد ,

إنتوا أحرار لكن في بيت الله إلتزم بالأدب .

.’

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da vinchi أخرج البخاري ,, ومسلم وغيرهما : من حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه- ،، أن أعرابيا دخل المسجد ثم جعل يبول فأخذت الصحابة الغيرة فنهوا وصاحوا به ولكن النبي صلى الله عليه وسلم الذي أوتي الحكمة في الدعوة إلى الله -عزوجل قال:((لاتزرموه)) أي لاتقطعوا عليه بوله فلما قضى الاعرابي بوله أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصيب عليه (أي على البول) ذنوب من الماء(أي دلو من ماء) ثم دعا الأعرابي وقال له ((إن هذه المساجد لا يصلح فيها شيء من الأذى (أو القذر) وإنما هي للصلاة وقراءة القران وذكر الله -عزوجل-)) أو كما قال صلى الله عليه وسلم. وقد روى الإمام أحمد-رحمه الله-أن هذا الأعرابي قال ((اللهم ارحمني ومحمدا ولاترحم معنا أحدا)). النصح والتوعية مع الإلحاح عليهم باللين وليس بطردهم طردة الكلاب من بيوت الله والقبض عليهم كأنهم مساجين وقتالين قتلى

مرحباً أخ دا فنشي..

ما شاء الله سررت لقراءة حديث نبوي شريف في ردك الذي استدللت به..
وأوافقك تماماً في أهمية الرفق بالمخالفين ونصيحتهم بالتي هي أحسن, وهذا ما هو متوقع من أئمة الشرقية وهيئتهم.
ولا يمكن مقارنة أعرابي جاهل جاء من الصحراء لا يعرف من الدين شيئاً ولا حتى آداب قضاء الحاجة, بشبابنا الذين اجتازوا في الغالب مرحلة المتوسطة والثانوية ويعلمون ما هو التشبه بالكفار وما هي شروط الصلاة التي لا تصح بدونها ويعلمون أن تعري العورة من الخلف ناقض للصلاة وخادش للحياء والآداب العامة ولا يليق ببيت الله.
فهذا قياس مع الفارقة لا أدري ما وجه الإستدلال به.

وأنا واثق بأن الأئمة وبالشرطة والهيئة من ضمن خططهم نصح الشباب ولكن الأولوية لمنع هذه الظاهرة المزعجة من بيوت الله حتى يعلم الجميع قدرها وأهمية الالتزام بالزي الساتر فيها.

[Da Vinchi]

^
^
الأدب سلوك وليس مظهر

ثم ما أردت قوله هو أنك لست أنت ولا غيرك وكلاء الله في بيوته
امنع من تريد عن بيتك لا عن بيت الله

[JuStice]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da vinchi ^ ^ الأدب سلوك وليس مظهر ثم ما أردت قوله هو أنك لست أنت ولا غيرك وكلاء الله في بيوته امنع من تريد عن بيتك لا عن بيت الله

’.

بشكل عام وعند من لا نعرفهم فنحن نأخذ بالظاهر وهذه هي القاعدة ,

أرجو أن تجيبني : هل يرضيك أن ترى هذه المناظر ؟

أن ترى أمامك من يصلي والجينز نازل مع كل ركعة وسجدة والـ .... باين !

وكل شوية يشد فيه يرفعه و و و و .....

إن كانت إجابتك بـ نعم , فالحمدلله الذي عافاني مما ابتلاك به

وإن لا .. فـ لِمَ العناد والفلسفة فوق ؟!

.’

[hanadiateiah]

what these people wanna do s much worse than these guys actions !!....best of luck

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanadiateiah what these people wanna do s much worse than these guys actions !!....best of luck

I personally trust them to implement the laws that will put an end to this phenomena. No one likes to see those awful hair-cuts or see the behind of the person(s) standing in front of them during prayers.

Thank you for passing by.