في المنطقة الشرقية: منع "المكدشين" ومرتدي "طيحني" من الصلاة في المساجد

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanadiateiah cann't take the whole idea!! this z Islam !! we don't force people no matter what !! and we don't kick people out of mosques no matter what !! come on sir and this whole thing of what they r wearing and their haircuts .. s not the end of the world ...best of luck

I respect your opinion. Have a good day.

[northstar]

طيب وعرفنا الي يلبس بنطلون طيحني عورته تنكشف

المكدش ليه؟؟

في نص يوجب على الرجل قص شعره على 2 ولا 3؟؟

يعني انا افتكر شفت صور قديمه قبل اربعين سنه الناس كانت مكدشه خلقه لاموضه ولا شي

[قاهر المتكبرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة northstar طيب وعرفنا الي يلبس بنطلون طيحني عورته تنكشف المكدش ليه؟؟ في نص يوجب على الرجل قص شعره على 2 ولا 3؟؟ يعني انا افتكر شفت صور قديمه قبل اربعين سنه الناس كانت مكدشه خلقه لاموضه ولا شي

عشان ما كانوا اخترعوا الشامبو لسة ..

[dr.hope]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة northstar طيب وعرفنا الي يلبس بنطلون طيحني عورته تنكشف المكدش ليه؟؟ في نص يوجب على الرجل قص شعره على 2 ولا 3؟؟ يعني انا افتكر شفت صور قديمه قبل اربعين سنه الناس كانت مكدشه خلقه لاموضه ولا شي

هههههههههههههههههههههههه

لا وصوالين الحلاقة ديك الايام كانت مفلسة مايجو غير الشيبان يزبطو الدقن وبس

ــــــــــــــــــــــــــ

بالنسبة لرأيي

لا أظنه قرارا صائبا فلو كان هنالك توعية قبل اصدار الاحكام لكان أفضل

[المسلم العربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة northstar طيب وعرفنا الي يلبس بنطلون طيحني عورته تنكشف المكدش ليه؟؟ في نص يوجب على الرجل قص شعره على 2 ولا 3؟؟ يعني انا افتكر شفت صور قديمه قبل اربعين سنه الناس كانت مكدشه خلقه لاموضه ولا شي

الحمد لله.. يعني متفقين أن لبس بناطيل "طيحني" الكاشفة للعورة والبوكسر أمر خاطئ..؟

هذه نقطة إيجابية أشكرك عليها..

بخصوص الكدش.. هي ليست محرمة لذاتها, ولكن لأنها تشبه صريح بفساق الغرب..

والنصوص المحرمة للتشبه أكثر من أن تحصى..

والجميع تقريباً لديه فكرة عن إنتشار هذه الموضة البشعة في السبعينات الميلادية Afro, وكون الوعي لم ينتشر في ذلك الحين لا يجعلها صواباً أو يكون دليلاً على أهل زمننا بألا يضبطوا هذه الفوضى..

والآن ولله الحمد الغالبية العظمى من أهل بلاد الحرمين يستنكرون هذه القصة وللحاكم المسلم أن يجتهد في منع هذه الخروقات الحضارية من مجتمعنا الإسلامي.. لأن اللباس والمظهر عرفيان ومخالفة أهل البلد فيهما يدخل في مسألة لباس الشهرة التي يجدر بنا الإلمام بها, خاصة الرجال.. والله أعلم

[قاسم حبيب الشعب]

والله كل واحد ينام على الجنب اللي يريحوا يعني هو كفر عشان لبس زي كذا خلاااااااااص على راحتووووووا
(إنك لا تهدي من أحببت) بس بيني وبينكم القصه أهوووووووووون من البنطلووووووووون

[البادي]

السلام عليكم
بالرغم من امتعاضي وشجب استنكاري الشدييد عندما أرى مثل هذه الأشكال والموضة سواءاً بالشارع أو بالمسجد أو أي مكان كان إلا إني ضد هذا القرار نهاااائي واذكر أيضاً سبق وأن طرح مثل هذا الموضوع بالنسبة لشرطة الرياض برضه كنت ضده
إن صدرت فتوى من هيئة أو عضو هيئة كبار العلماء أو اللجنة الدائمة للإفتاء فعلى عيني وراسي وذيك الساعة أتقبل القرار لأنهم هم أهلٌ للفتوى ولكن أن يصدر القرار من أئمة مساجد فهذا مرفوض بتاتاً البتة
وشكراً

[Da_JokEr]

أفيـــــــاء
تعطيل الفريضة!
عزيزة المانع
قد نلتقي بين حين وآخر بنماذج من أبناء هذا الجيل من المراهقين وصغار الشباب الذين يظهرون واقعين تحت تأثير إغراءات صرعات الزي في العالم الغربي فيتزيون بها غير مكترثين بثقافة مجتمعهم التي تنكرها، ولا مبالين بمشاعر المحافظين من الكبار الذين ينفرون منها، لكن هذا لا يعني أنهم سيئون أو أنهم مليئون بالشر، كلما هنالك أنهم حرموا من التوجيه الحسن فنشأوا متذبذبين ينساقون مرة وراء أهوائهم التي تستجيب سريعا للموضات العالمية على علاتها ويؤوبون مرة إلى واجبات العبادة وما يحيط بهم من قيم الخير في مجتمعهم.
وفي رمضان أو غيره من الشهور قد تجد بعض الشباب يفدون إلى المساجد وهم في زي لا يعجب الكبار المحافظين، فيتذمر البعض منهم ويشتكون من أن أبناء هذا العصر انساقوا وراء الغرب وفقدوا التقيد بقيم مجتمعهم وعاداته، ومجرد التذمر لا يضير طالما أنه محصور في إطار الكلام وحده، لكن الكارثة تقع حين يتصاعد ذلك التذمر ليخرج عن إطار الكلام ليتحول إلى فعل أحمق، بهدف التأديب والتربية للشباب المخالفين للمألوف في زيهم، حيث يستخدم في تأديبهم ما هو أسوأ من مخالفتهم.
جاء في بعض الصحف أن «أئمة بعض المساجد في المنطقة الشرقية اتفقوا فيما بينهم، مستعينين بالشرطة وهيئة الأمر بالمعروف على منع الشباب الذين يرتدون ملابس غريبة وخادشة للحياء وغير لائقة، من دخول المساجد خلال أوقات الصلاة أو حتى التراويح».
من الواضح أن الهدف إصلاح الشباب ولكن بالأسلوب الذي اتبع خاطئ تماما، فهو يعالج الخطأ بخطأ أفحش منه، بأي حق يمنع أولئك الشباب من أداء الصلاة؟ وفي أي فقه جاء منع المسلم من الصلاة متى كان شعر رأسه طويلا مربوطا بشريط، أو كان مرتديا لباسا مخالفا في شكله للباس الآخرين؟ وماذا يتوقع هؤلاء المصلحون؟ هل يتوقعون أن يستجيب لهم الشباب المطرودون من المسجد فيبادرون إلى نزع زيهم والعودة بزي يعجب الأئمة، أم أنهم سينكسون رؤوسهم ويعودون من حيث أتوا بلا صلاة؟ فيكون أئمة المساجد سببا في تركهم الصلاة وهجرهم للمسجد وكان الحق جذبهم إليه.
ما يقلق في الأمر هو إطلاق اليد لكل من شاء في مسألة التربية والإصلاح، حتى وإن كان يجهل ألف باء التربية، فيزداد الأمر سوءا على يده، إن عودة هؤلاء الشباب إلى الحق وإلى الانتماء إلى مجتمعهم واحترام ثقافته تبدأ من جذبهم إلى المسجد وليس من طردهم بعيدا عنه.
ثم إن المساجد ليست ملكا لأحد، ولا يحق لإمام مسجد أو غيره منع مسلم من أداء الصلاة، فهل يجد أولئك الأئمة من يبلغهم بهذا؟
http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20...0905302817.htm

وجهة نظر حبيت انقلها,,,,ورمظان كريم

نشووووفكم تاني

[البادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da_joker أفيـــــــاء تعطيل الفريضة! عزيزة المانع

عزيزة المانع كاتبة مميزة ومعروفة
وهي صازة وهي صازة
وشكراً على النقل
وشكراً

[hanadiateiah]

^^^^^^^^^^^
seriously what an idea !!! to kick people out of mosques !!!!